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拆迁是命里有财么 是迷信还是科学

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算命为什么准***是迷信还是科学算命先生说外财是什么意思为什么“穷算命富烧香”

算命是迷信。

算命在很多人眼中,只是一种迷信、甚至是一种骗钱的把戏,但事实上,算命并不仅仅是看看生辰八字和手相而已,它涵盖了世间各种发展之间的“定数”和“变数”。

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从“变数”对“定数”的作用来推断事物发展的走向,虽然与平日学*的知识不完全相符,但是也是一种科学。

古人所讲的“外财”,放到现在来讲,在我的理解中是第二职业,或者是本职工作之外的收入,而不是我们理解当中的不正当收入,也不是那些偶然得来的巨富。

人人都想要走捷径,但是生活中没有所谓的捷径。那种偶尔得来的财富,或者说是通过不正当手段得来的财富,都是烫手的山芋。你有多大的能力,就享受什么样的生活,如果不是自己辛苦拼搏得来的财富,没有人会珍惜。

老子在《道德经》中说“虽有,燕处超然”,像老子一样的圣人,看待荣华富贵的态度都是很超然的!他们对待富贵都是一种淡然的态度!

生活中不乏那些,原本过着普通人的日子,一家人和和睦睦,但是一旦老房子拆迁了,有了巨额财富的一家人,便因为财富分配的问题,吵闹不止,兄弟墙,甚至老死不相往来!

有些时候,我们勤勤恳恳的工作,的确不如那些“外财”得来的容易,但是这些财富,有些时候也是祸根!老子还说“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”,福祸相依,看淡财富,才会变得更加幸福!

老祖宗在生活中,还有一句话,那就是“外财不富命穷人”。

这句话其实是孔子的弟子颜回所说,孔子为了考验颜回,便在颜回必经之路上丢下了一锭金子。颜回看到了,并没有将金子带走,而是写了一句“外财不富命穷人”!后来,这句话便流传了下来,前面还加了一句,变成了“天赐颜回一锭金,外财不富命穷人”!

本来,这句话说的是品行端正的人,懂得自力更生,不会迷失在那些意外之财当中!到了现在,人们便将之解释为命中注定贫穷的人,即便是有得了外财,也没有哪个享受的福气!

追求财富,无可厚非!司马迁都说“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,人们忙忙碌碌,不都是为了“富贵”二字?但是,所谓一得必有一失,外财虽然有时候会到来,但是失去的或许会更多!

一些急功近利的人,总有会利用和曲解“马无夜草不肥,人无横财不富”、“饿死胆小的,撑死胆大的”这两句俗语,并且用这两句话来麻痹自己,谋取一些不义之财。老祖宗所说“君子爱财,取之有道”,才是真正的致富法则。

真正的外财,可不是我们认为的那种意外之富,不义之财。而是,那些我们所经营的第二职业,或者说是通过自己的智慧赚取的合法财富。

老祖宗的这句话,在现在理解来看,其实是教导我们,要想生活得优渥,鸡蛋不要放在一个篮子中,而是要做好自己本职工作的同时,还要发展至少一个“外财”,或是写作,或是开店,或是出租闲置房屋等等。

如果我们简单地将“人无外财不富”理解为“意外之富,不义之财”,那就太小看老祖宗的智慧了!

某人从庙里拜佛回来,说现在和尚庙真是先进啊,烧香拜佛都可以刷卡了。此人有点少见多怪,庙里可以刷卡是很早以前就有的事情了,目的之一是为了解决大额现金携带不方便的问题。你就花一百两百,当然不会不方便,但现在庙里的香都越来越贵,八千八的香,甚至一万八的香都有,你要清点现金给和尚,确实有些不方便。有人可能会感觉奇怪,上万块钱的香,会有人烧吗?没有见过世面的,吓得直吐舌头,认为这么高的价钱一定没有人要。但是和尚肯定比你精明,他既然敢这么定价,就一定有市场。很明显,这种香不是给普通老百姓准备的,那都是给有钱人去烧的,对于他们来说,一万两万,不过是吃一顿饭而已。如果能花点钱就买来内心安定,这钱花得就值。中国有句古话叫“穷算命,富烧香”讲的很有道理,但这里的穷富并非穷人富人的意思,因为富人也算命,穷人也烧香。穷是指形势窘困,是山穷水尽的穷,他跑来算命是为了寻找改变的办法,因为他此时正处在十字路口上,无法抉择,希望有人能够帮他指条明路,为他指点迷津。富是指暂时达到了他对自己的预期,至少他觉得自己过得挺不错了。富人去烧香主要是三个目的,首先是觉得自己生活挺好挺太平,祈求佛祖希望能够继续保持,别出什么大灾大难;其次是希望孩子将来也能好好地,不求大富大贵,至少一生平安吧;最后一个目的有点小阴暗。每个成功人士在讲述成功秘诀的时候都会说自己当年如何吃苦、如何努力、如何拼命,才会有的今天,他绝不会告诉你,他用了什么手段打击竞争对手,贿赂官员、走私逃税、压榨员工、雇打手赶走拆迁户。正正经经的赚钱,要想成功多难啊。俗话说:马无夜草不肥,人无横财不富。但是这些不那么光明的事儿,不能对别人说,只能跑去庙里忏悔,花点钱买个内心平静。和尚们就很聪明的看到了这一市场,对和尚来说,88块钱的香和8888块钱的香,成本几乎一样,但是对客户来说可不同,客户烧了8888的香心里会觉得更值,至少会觉得佛祖更会把自己的事儿记在心上。有需求就会有供给,和尚这么做是很合情合理的,客户有不同的欲求和偏好,所以要提供不同价位的产品,这叫细分市场嘛。今年下半年的经济形势会很差,很有可能会比08年还要差,大量的企业会倒闭和亏损,这就意味着算命的业务量会增加,但烧香的业务会下降。比如一个小老板,形势好的时候做生意赚大钱,他不会想要去算命,当他跑去庙里玩的时候,一掷千金,几万元的香也随便烧。但现在形势逆转了,烧几万块的香已经烧不起了,可能他自己都欠了一屁股的债,这时候天天愁得很,他就会跑去问算命大师,接下来该怎么办。刚入门先观来意,既开言切莫踌躇。解:客户一进门,就要仔细观察此人的外貌穿着举止,猜测他的来意,在没弄清他的来意之前,切莫随意开口乱说,但一旦认准了他的真实意图,那么就不能犹豫,直击要害。如果你吞吞吐吐欲言又止,客户就会觉得你很不专业。客户如果不信任你,他就不会老老实实跟你说实话,对你接下来的工作顺利展开带来困难。好的开头就是成功的一半。父来问子欲追贵,子来问子为父忧。妻问夫,喜者欲凭夫贵,怨者实为夫愁。夫问妻,非妻有事,定然子息艰难。解:如果是父母来问子女的,100%都是希望子女越来越好。如果是子女来问父母的,100%是父母的某件事情让子女很担忧。妻子问丈夫的,如果满面春风说明那男人可能有发达的机会,如果愁容满面,不是男人有难就是有了小三。丈夫问妻子的,多数情况是问生子、淫行、恶疾、是不是要离婚等事。士子问前程,商贾为近古(近况好不好)解:读书人都是问前程,做生意的商人都是因为近况不太好。叠叠问此事,定然此事缺;频频问原因,其中定有因。解:喋喋不休的问某件事,就说明他最主要的目的就是这事儿,肯定是他很想得到却得不到。频频的问原因,其中必然还有原因。僧道从清高,不忘利欲。解:和尚道士表面上清高,其实也忘不了名利。引申开来,那些专家、学者、教授其实和普通人无异。聪明之子,家业常寒。百拙之夫,财终不匮。解:很多聪明人,反而家业寒酸,那是因为聪明反被聪明误,他得不到别人的重用,还受排挤。反倒是那些笨一点的人,欲求不多,自给自足。男命先千后隆,女命先隆后千。人人后运好,各个子孙贤。三五成群须防有假,嘻哈成片必定无心。解:给男人算命,先要吓唬他,然后再赞他。给女人算命就相反,先赞她,再吓唬她。但不能说子女坏话,子女一定都是好的。算命都是单独的,如果三五成群一起来,就要小心对方存心找茬。如果嘻嘻哈哈的来,必定不诚心。父年高而母年细,定必偏生庶出。己年细妻年高,当然苟合私逃。子年与妻年仿佛,非填房定偏室坐正。当家早,父非懒则丧。当家迟,父富命延长。少女问亲娘,有病在牙床。老父问娇儿,定必子孙稀。解:父亲年纪大母亲年纪轻,此人必定是小妾(二奶)之子。自己年纪轻妻子年纪大,必定是私奔。儿子年纪和妻子差不多,不是死老婆再续弦,就是二奶转正。当家早的,父亲不是懒惰就是早亡,当家晚的,父亲有钱命也长。小女孩来问母亲,多数是母亲生重病。老父亲来问孩子,必定是子孙稀少。寡妇寻去留,定思重配。十六七之少女问男,春情已动。解:寡妇来问要不要重新嫁人,这说明她已经下定决心要重新嫁人。少女来问男人,说明她已经喜欢上那男人。

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