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算命批八字的好处生辰八字真的能够“算命”吗算命中四柱中就是八字吗,包括藏干吗肯问路不会走错路,肯问事不会做错事。
八字算命是算命先生通过一个人的生辰八字转化为阴阳五行,看阴阳五行之间的生克制化作用规律,来预测这个人未来的命运发展。
其实八字算命并不是噱头,它是真的结果准确,可以帮助你提早的认识到人生中的一些重大转折,帮助你未来的人生走的更加平坦。如人生的十年一个大运,一个大运为人生的一个转折点。
通过八字算命可以让你找到事业发展的有力方向。例如有些人不适合做商人,但是在艺术领域却是大有发展。这类人一般是命上用神为食神伤官者。他们适合搞音乐搞绘画雕刻等。
再例如命上用神为官星者,他们的发展方向则是官场和政坛事业。例如去做律师、法官、警察等等。
因此找到靠谱的算命先生去测算一下自己的八字,可以让自己的事业发展方向更加明确,不至于白白浪费好几年的青春时光。
命运本身有自己的发展方向,所以就有人说,这人天生就是干这个的。这就是后天的事业与先天的命运相符的结果。否则,就是顺命运而行,结果自己难如自己所愿。
八字算命还能预测你的健康情况。例如地支结火局,那么这就代表未来你的神经系统和骨骼会出现一些问题。应该提早进行防御。
还有就是地支会火局,这一点暴露出这人的肝脏系统会出现问题,因此应该加强对于健康的保护。
所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是豪车,或者是自行车一样,是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
依据一个人具体的出生时间,真的就能够推演出这个人的生命规律吗(即我们平时所说的算命)?关于这个问题,笔者在实践中,经常会遇到很多朋友的好奇与咨询。如果说,根据一个人的生辰八字能够“算命”的话,那么,它的理论依据又是什么呢?下面,笔者引用当今易学界奇人李涵辰先生(也是笔者的恩师)的一段话,来阐述和说明这个问题,以其给朋友们带来一些启发:《八字预测真踪》中涵辰写道,在地球人类产生以前,太阳系已经形成了,星球之间相互的运动模式也已相对固定下来,在这样的地球环境中产生的生物,在孕育,繁衍、进化的过程中,自然而然地就编织进了五行的运动程序,或者说在地球上产生的人类,必须遵从地球的运动程序,这个程序就叫五行,也就是说,五行是星球相互运动、相互影响、相互制约,从而创造、影响人类的总和。不仅如此,凡是在地球上生长的动物,无不遵循这个规律,也正因为地球上的动物有着相同的运行规律,所以地球上的动物从体形到内脏组织都惊人地相似。人有着一个头颅、颈、躯体、四肢,内环境中是五脏、六腑。狗、牛、狼、虎等动物因为有着与人相同的五行环境,也都象人一样有着相同的体形特征。也有一些动物与人不完全相近,如飞鸟,尽管少了两肢,但其翅膀应是前肢的一种不同于人的进化吧,从这一点上说,所有的飞鸟还是与人有着相同的体形特征。有一些动物与人的体形特征出入很大,如蛇、鱼等。蛇没有足,鱼没有颈,鱼的足也不算是完整吧,类似这些动物有个共同的特点:与人、狗、狼等生存的环境不相同,蛇多在地下,鱼在水中,它们都不象人一样能够全面接受地球上五行的影响,长期处在五行不全的环境中,身体才有了这种与人的不同。但毕竟生活在同一个地球,没有大的不同,同样有五脏六腑,只是外型稍不同,尽管这样,其功能却存在,蛇虽无足,其代替足的器官并不少。生活在同一地球上的人,五行环境的细微不同,导致了人外在的差异。前一段时间见有资料说,生活在赤道上的人,有的只有三个手指、有的多达七八个手指,当地人却不认为这是不正常的。赤道附近,水弱火旺,其生活环境与其它地方有一定不同,所以才有了这个明显的差异。所以说,一切动物只要是五行环境相同,其外部特征与内部器官就会相同或相近。现在传说地球上有外星人存在,外星人长有一个圆圆的脑袋、大大的眼睛、没有眼睑、有颈、通体透明、能看到有一根肠、同样有四肢,下肢短等,活脱脱的一个地球人。如果涵辰的五行决定地球人与地球生命的说法成立的话,“外星人”也必须是生活在与地球环境相同或相似的星球上才有可能长得跟人相近。宇宙中可能会有与地球环境相近或相似的星球,但愿我们今天所谈的外星人,不是好事者凭空想象出来的。如果是与地球环境不同的生命来到地球,他们也不可能长久地生存于地球上,因为常在地球上生存,他们也受地球的影响而发生大的变异,变成与地球生命相似的人类、狗类,所以涵辰不太相信外星人能来到地球的说法。凡是生长、生活于地球上的人与其它动物,都要受同一五行运行的影响,那么,只要掌握了五行运行的特点,就能够把握住地球上所有的生物、动物的生命运行轨迹。十天干、十二地支,就是代表了太阳、月亮、地球的运行规律的标记符,通过十天干、十二地支的相互推演,完全能够揭示人与自然的运行规律。
是的,四柱命理中的四柱即是年柱、月柱、日柱、时柱,每柱有一天干,一地支,即是八字。地支中都有藏干。如果是自学,推荐阅读《探本溯源-四柱命理预测学指南》,作者王炳中,中国传统文化出版社出版。
目录
序…………………………………………………………丘亮辉
自序………………………………………………………
第一章导论……………………………………………
第一节什么是四柱命理学
第二节四柱命理学的起源与发展
第三节学习研究四柱命理学的时代意义
第四节学习四柱命理学的方法及注意事项
第二章阴阳五行学说
第一节阴阳学说
第二节五行学说
第三章八卦基础论
第一节太极论
第二节八卦论
第四章天干地支基础
第一节天干基础
第二节地支基础
第五章排八字的基本方法
第一节中国传统文化的时间说
第二节八字的排法
第三节大运的起法
第四节起小运
第五节流年浅释
第六章四柱干支通论
第一节六十甲子纳音论
第二节十天干生旺墓绝
第三节地支藏干
第四节四柱天干与地支的关系
第五节旬空理论
第七章八字预测基础理论
第一节十神论
第二节宫位及大限
第三节旺衰论
第四节寒暖燥湿论
第五节格局论
第六节用神论
第七节神煞论
第八章大运流年的断法
第一节大运的断法
第二节流年的断法
第三节大运流年通论
第九章人生论断
第一节总论
第二节性情论
第三节相貌论
第四节健康论
第五节学业论
第六节事业论
第七节婚姻感情论
第八节六亲论
第九节命理论断综述
第十章八字命理求真
自序
四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却长盛不衰。
在深入研究四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性。因为它与现代思维方式与理念格格不入。但是,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。因为一个简单的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。在二十余年的深入研究与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。然而,因其思维方式的独特性,机理与现代科技的严重不一致,致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视,视其为迷信者仍为数不少。于是,决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作。
笔者2008年台湾版的《六爻预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗——六爻预测指南》写了六年,本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点。时至今日,也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的观点而已。再者,人生信息十分广泛,本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分,正所谓“书不尽言,言不尽意”。
近些年,现代科技出现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病。这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍,最新成果准确率已达到85%。而且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测延伸。然而,很多世人忽视了,老祖宗给我们留下来的四柱命理学,一千多年前便做到了这些,而且很客观地说还不止这些。
从某些角度来看,四柱命理学其实就是全息学,即通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。然需强调的是,我们老祖宗的全息学,是精神对物质和精神整个人生的全息,而现代全息学只能做到物质对物质的全息。因此,四柱命理学当是更高层次的全息学。
四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗,因通过一个人的四柱命局,可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的很多信息。因其存在于一个命局中,因此,父辈的信息和自己的人生信息是不能完全割裂开的,这就是所谓的遗传。
四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。2009年的时候,笔者便依据四柱命理学等原理预言,2010年车祸将频发,并且提前在多个场合发布。2010年后得到相关部门统计数据,2010年的车祸率高于往年35.9%。试想一下,如果把类似的周易预测纳入社会管理体系,其价值不言而喻。
四柱命理体系博大精深,再加上前人传承的局限性,更重要的是每个人的阅历有限,生命中的有效时间有限,因此要想达到一个高境界便难上加难。试想,没见过多例当代高官的命局,怎能知道什么样的命局叫贵?没见过多位亿万富翁的命局,怎能知道什么样的命局叫富?没见过一定量的各种疾病案例,怎能会断疾病?没见过多例命犯刑狱之人的命局怎能知道牢狱之灾的论断之法?所以,四柱命理成为了周易应用体系中最难攻破的堡垒,以致很多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。
也正因于此,一些人才搞出了所谓的新理论,甚至称其为“捷径”,可快速成为大师,以致后来者趋之若鹜,但走进去深入之后才发现并非那么回事!
针对四柱命理学老祖宗给我们留下了很多宝贵遗产,自古有很多命理著作流传下来。但客观地说,每本书也都是一个人写就的,那么,个人与时代的局限性就会很自然地流露在书中。就拿著名的《滴天髓》和《渊海子平》来说,都可称为命理学中的大成之作,受到后人的广泛追捧,然而,它们也都有局限性和攻读的困扰。比如《滴天髓》过分的正五行体系,否定了刑、害、旬空、神煞、长生十二神等,看死了用神,甚至否定了以偏财为父的结论等等,都可谓命理学的误区。《渊海子平》说的东西很多,但杂乱无章,没有注释,很多后人的注释又偏离了子平的本原,对其批判者,恰恰批错了,批者才是远离了子平!
目前四柱命理的初学者相当一部分步入了命理研究的某些误区,其中最大、最普遍的误区是旺衰的误区。四柱上手先在旺衰中打转转,却不知探究这旺衰要干什么。其实,很多命局靠旺衰理论是解决不了问题的,或者说,广为流传的旺衰理论只能解决小部分命局的问题,对大部分命局是无能为力的。
四柱命理本不该分什么流派,只要是经得住检验的理论,都是中国四柱命理学的组成部分,都应是四柱命理的正源。经过检验不具有相对普适性的理论,就不能作为四柱理论。四柱的研究与实践者,包括著名大家在内,高度都是相对的,没有绝对的,“百不失一”的“高手”只会在传奇中看到。
每个四柱命局都会反映出这个人的主流信息,但所反映的信息方向又各不相同,每个命局更不可能都准确地展示出人生非主流的全部信息,比如六亲,特别是远些的六亲,比如岳父母、外祖、姑表亲等。比如,一个老人有很多子女,老人去世的时间信息、疾病种类等在有些子女的命局中有明显体现,但在个别的子女命造中却不能清晰体现,所谓信息同步也是相对的。
要以科学求实的态度对待四柱理论,命理能干什么,能评断到什么程度,不可虚张声势、无限夸大、哗众取宠、别有用心。不可以一当百,把偶然当成普适。命理具有不变性,也具有可变性,这符合周易的简易、变易、不易的三易原则。不承认命理的不变性是无知(对命理理论与实践的不了解),不承认命理的可变性是僵化。如果命理不具有可变性,那大家就可等天上掉馅饼,医院就没有开设的必要了;如果命理不具有不变性,命理的理论就不存在了,人生也就不法预知。大量的实践证明,四柱命理真的很准。只有确立了这种思想,才能使命理理论服务社会的同时,又不至于消极遁世。
周易是哲学,四柱命理理论中也充满了哲学思想,掌握了四柱命理理论中的哲学思想,会使人生活、事业更美好。掌握了四柱命理的预见性,可以防患于未然,有利于化解家庭、亲友、社会关系中的种种矛盾;有利于事业的健康发展;可以把人体的疾病最大限度地遏制住,达到养生的目的;还可以把个体人的微观信息群体化、社会化,有利于国家的建设和社会的和谐。
不同层面的人,不同职业的人,不同年龄的人,不同追求的人,都有学习四柱命理理论的必要,因为可以在这座宝藏中各取所需。正所谓“朝闻道,夕死可矣。”
(王炳中壬辰夏于沈水之阳)
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