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散文道士先生的故事金龙附体的人有什么特征明朝四明蒋先生是谁道士先生的故事
文/张凤菊
家乡苗寨的云盘上有栋小小的旧木屋,常年掩映在古枫树下,缠绕在朦胧的云雾里,这木屋里住着一位德高望重的道士先生。
道士为人谦和,人瘦高,穿着一件泛白的青布长衫,留着山羊胡子,道士先生很慈祥,见小孩放牛背柴路过家门口,捧着一本线装书坐在椅子上的他就会抬起眼睛高兴的说:“这些孩子勤劳,长大会有出息。”尽管这样,孩子们都怕他,怕这个与鬼打交道的人。道士有三个儿子,大儿出生就少一只眼睛;二儿子小时候得了小儿麻痹症,一只脚残疾;三儿子生下来头小身子大,妻子在小儿子两岁时就撒手人寰了。前面的两个儿子都很聪明,结了婚。有了孩子,三儿子没成家,一直跟着他。道士管他叫:“小老”。在村前的小路上,小老总是跟在道士身后,一根长棍子挑着一只红冠子大公鸡或者一块大大的排肋肉,遥遥晃晃的走来,见了路人就高兴的说:“我们回来了。”大家见了他们既高兴又害怕。高兴的是,大家离不开这个赶鬼的道士,特别是逗人乐的“开心果”又回来了,怕的是,接上话茬,担心哪句话不对力,得罪道士,上报阎王爷,取了自己的性命。其实,大家的担忧都是多余的,人的生死都是自己决定的,与其他人无关。常言道:吃五谷生百病。有些气短的媳妇敌不过婆婆丈夫,寻了短见,喝了农药,吞了毒鼠强,英年早逝,孩子大人哭几天,又续婚,婆家人吸取教训,新媳妇进屋,小心翼翼的过日子,一直过到老。寨子的孩子们喜欢听道士的三儿子小老讲鬼故事,听完鬼故事回来的孩子们,穿过黑洞洞的.屋前屋后,一脚踏进屋,把门关上,就急忙躲在父母亲的怀里,嘴里喊着:“来鬼了。”一向不信鬼、不信神的大人就说:“哪里有鬼?假如有鬼,那么人就活不下去了,你想,那么多鬼,出门就撞头了。”孩子们立刻想到门外有一群龇牙咧嘴,披头散发的烈鬼在拥挤的站着,他们都想往屋里钻,躲在父母怀里的孩子贴得更紧了。
大家忙着四季下田上地耕种收割,道士却很清闲,整天就知道舞文弄墨,文弱的他不会种粮食,除了柴火,凡是吃的用的都是买。小儿子每天在寨子大人的鼓励下学砍柴,后来,一捆柴砍来,不费功夫,越砍越好。很多时候人们都忘了道士,但是,三乡五里的人家,只要人病重无法医治,就想到道士,要道士做一场法事,把邪气赶出屋子,把附身的鬼魂赶走,道士说这只能给病人心理治疗,去除病根要靠药物。最后,人死了,第一件事就是去道士家里再请道士,道士先生很爽快,不会有半点迟疑,他没法推却,他也不会推却,那是他一个人的责任,道士来到亡人面前,叫来家人,砍来一支桃木条子,给死人桃木沐浴,洗掉人间的尘世污浊,穿上洁净的衣服,整装待发,放进棺材,超度升天。
道士,心里很清楚,一进屋,就了解家底和主人的意愿,然后提出妥当的对策。儿女多、有钱米的好好算日子,给亡人过法事,从出生那天开始超度,清洗在人间的一切不良言行,没钱米的不要看日子,没患重殇的三五天解决,压个三早就上山了。患重殇的要摆上三到五年,道士先生一切由着主人商量。做法事要念经,大部分,都会倒背如流,一年比一年衰老的道士,有气无力,牙不关风,咬字不清,于是,喊来二儿子接班,二儿子记不住词,他就接上,大葬夜散花的时候,大家就用钱纸散,最后,您追我赶,烧炮竹追道士,道士穿上他那套行头,由于年迈,被追得上气不接下气,围观看热闹的人们,就在哈哈大笑。他解下衣服,二儿子穿上,在大堂屋里,继续绕着老人棺材走,爆竹烧着那件道士长衫,道士摇着法器,四处转悠,儿子矫健的身躯,迈着一高一低的步子,带着长长的吊孝队伍,如长龙穿过来绕过去,大家拍手叫好!这是大葬夜的高潮。第二天,下井的时候,带一只大鸡公放在井头,利息米,道士撒给儿孙,儿孙接住,回家放在米缸里,那只鸡是孝敬道士的。这样,小老都跟在道士后面,哪家有好事,他就跟着,抬抬桌椅,弄弄纸花。帮忙父亲道士扎孝堂。那个玉皇大帝和那些宫廷七仙女在道士先生的画笔下,飘飘然飞来,跃在纸上,活灵活现,孩子们看傻眼了,纷纷感叹:活生生的,比我们学校的美术老师要专业好多倍!
每天下午5点钟整,云盘上,必定准时传来:“小老,吃夜饭了!”小老正在码头上和闲人划拳或扳手腕,听见叫声就想马上回去,摇着那个小脑壳。但是,不认输,憋了一股子劲,终于把对方扳倒在地了,大家一阵欢呼,这时,小老笑呵呵的背起手离开哄笑的人群,快步走了。哪个的话他都不听,唯独听他爹的话。道士先生每年的6月6这天就要晒棉袍,孩子们都回去看他家里的藏画,那一副副画精妙绝伦,有清明上河图,玉观音,敦煌壁画的仙女,飘逸灵动,色彩搭配协调。那几卷泛黄的手抄经书,在太阳下暴晒。可是,每年的六月六都会有一场太阳雨。小老,很懂事,他见一朵乌云飘来了,就放趟子跑回家,很快把父亲道士的行头有条不紊的收进屋。太阳雨过后就有一条彩虹高高的挂在天边,小老站在云盘上打望着天边的那道绮丽的虹,朝父亲喊:“爹,快看,那是牛郎织女的七彩桥!”爹捋着胡须“咯咯”的笑了,朝小老连连点头。寨子里没有一个人看见道士先生凶过三儿子,更不用说打了。
道士先生教小老煮饭炒菜,小老就是学不会。70多岁的道士,走路都困难了,他的担心是正常的,一件不想发生的事情终于发生了,三儿子,在那个夏日的早晨,跟着寨子人爬上断龙山砍柴,他嫌弃路边那些柴火小根,就冲向最陡峭的沟里,那里很少有人去,他每天往那里去,回来的路上,个个夸他的青柴漂亮又大根。后来,有一个早上,没见他走出大山,砍柴的汉子们,回到家,告知道士,老支书、村长喊来全村青壮年,满山遍野去找他,翻遍了整个断龙山不见他的踪影,大家找了几天几夜都没找到,大家想,肯定是老虎野狗把他给吃了。道士先生坐在云盘上傻呆呆的看着天空,数着云朵。全村人都在想,难道他没办法起死回生,穿越轮回?一个早上,大家还在睡梦里,村里的一个汉子在枫树下大喊:“小老找到了!”“小老找到了!”全村老小都出动了,来到小老出事的地方,小老狰狞着一张脸,倒在一条深涧里,一捆青柴压在他背上,大家把他抬回家,道士先生泣不成声。村里人第一次看见他掉眼泪。那年儿子才36岁。白发人送黑发人。大家都泣不成声。没绕棺,他无儿女,三早就葬了。第二天,道士的头发胡子更白,更长,更稀疏了。
云盘上的乌鸦照叫不误,一股凄凉漫上心头,大家都跟着寒碜了几天。那时候,青黄不接,邻村来寨子借米的大龄桃姐走进了云盘上道士的家,桃姐高大肥胖,说话高声响亮,道士一本正经,不理她,桃姐挑起水桶,去山凹凹挑水,几个来回就把水缸挑满水了。她抢着砍柴煮饭,洗衣,一寨子人都白眼桃姐,说她是红颜祸水,道士晚节不保,坏了寨子的风水,也有人说,桃姐给人算命赶仙,就是道士教的,桃姐果然学得几句地道的玄学道道,赶仙的桃姐蒙着那块青丝帕,也有几分神秘,但是,在寨子里没人会叫她赶仙,再得道也是些花拳绣腿,样子做得十足,其实,没多少能耐。后来,道士赶不走桃姐,真是“秀才遇到兵,有理说不清,”也就顺从了。
桃姐的蓦然到来,儿子媳妇高的高兴,恨的恨,心底善良的儿子高兴老人有人服侍爹,恨的那个儿子以为桃姐是卷钱来的,于是,趁父亲外出做法事,偷偷卖掉了道士多年积存的画,最后,还卖掉了屋后面道士的老屋。一寨子都等望有那么一天,大家为道士送行,大家抬着最大的老屋,老屋头上有个棺罩子,罩子头上有只高高的白鹤,在头上飞呀飞呀。老人们还说,三乡五里的人都要来看闹热。还说,到那天,龙会献身,也会有一场太阳雨。人老了,如身边的那只老猫,蹲在主人脚边,给它好吃的,它也吃不了多少,也如那条老狗,瘦瘦的蜷缩在主人的干屋檐边,眯着双眼,任小狗狂吠,小鸡小鸭拉屎践踏。道士老人的身子一日不如一日,一天,只听得桃姐一声尖叫:“我的天呀,你走了,我咋办呀!”一寨子人爬到云盘上,围过来,才发现老人断气了。老人留下遗书,是送给家务堂的,遗书说要把行头留交给族里那个实诚的小娃儿。道士一辈子为人忠厚,受人敬重,还留下遗书做好了非物质文化遗产的保护和传承。那娃儿,他曾今亲自带过,果然,娃儿操练几年就成为正式的道士了。道士的葬礼只压三早,出殇那天清空万里,艳阳高照,全村人都去送葬,大家都说是不好的预兆,要下雨洗刷霉运才对家人寨子人有利。小孩子们很失望,他们没看见白鹤飞天,也不见龙口喷雨。抬殇的人体谅道士的两个儿子贫困,没啥闹的,他们抬下河湾径直冲上坡去,一会儿工夫就抬到边了。当天晚上狂风暴雨,第二天,土地堂有棵大枫树倒了,大家心里都怯怯的。
送葬那天,桃姐没名分,插不上场,蹲在对面的山包包上,边哭边看,后来,桃姐逢苗寨人便说,早些年,在家做黄花闺女的她看了几场道士表演的踩犁口,摸油锅,上刀山的法事,就偷偷的喜欢上了道士。听了桃姐的话,大家都在替她害臊,背过去压低嗓门当场就骂她:“疯女人,不要脸!”再后来,听说,桃姐赶仙没造化,被哥嫂赶出家门,乘船去了沅陵,找了个大河边的婆家嫁了。
道士先生的故事如苗寨古枫树上的几片树叶由青葱到蜡黄,一片一片的老去,飘远,最后,没留一丝痕迹。
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长"小诸葛"白崇禧(挂系军阀三巨头之一)一块到小庙去求签。做过二十余年蒋
介石侍卫,职务做到侍卫总队长的宓熙,记得非常清楚。当时是傍晚,宓熙带着
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人大雄宝殿,殿门口已走出一位须发皆白的老和尚,乃住持僧。蒋介石一个眼
色,宓熙队长令卫士留在大殿阶下,独身一人跟随蒋总司令和白参谋长上了大殿
台阶。住持僧双手合十,口念“阿弥陀佛”,将来客让入大殿。据宓熙说这是一
个关帝庙,有签可求。蒋介石也不言语,走向香案,从签简中抽出支付签,也不
看,脸带微笑,仍未说话,顺手递给住持老和尚。这位住持僧看了以后,也不说
话,又递给蒋介石看。蒋介石看时,竹签上是一首唐代刘禹锡的七绝诗《石头城
》:"山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙。"蒋
介石看了之后,不解何意。住持僧突然问道;"先生是否问战争之事?"蒋介石听
他一言说穿自己心思,颇为信服答:"正是请问战争的胜败如何。"住持僧突然
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。第四句则'夜深还过女墙来'此签应在半夜有灾,要防止切断后路。这最后一句
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