各位老铁们好，相信很多人对烟台算命民间高人都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于烟台算命民间高人以及说书先生的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

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吴佩孚

吴佩孚(1874年—1939年)字子玉，山东蓬莱人，6岁即入私塾，1896年 22岁时中秀才，后因避祸投军从戎。从淮军聂士成部戈什哈（勤务兵）做起，“凭借其秀才的功底，受到曹锟的赏识，官运亨通，青云直上，成为直系军阀的一员大将。通过1920年的直皖战争，1922年的第一次直奉战争，吴佩孚掌握了直系最多的兵力和权力，成为一方袅雄。他镇压京汉工人大罢工，双手沾满工人的鲜血；排斥异己，到处调兵遣将，挑起军阀混战；敌视南方革命政权，叫嚣“先扑灭北方之赤化，然后扑灭广东之赤化”，企图以“武力统一”中国。

曹锟贿选总统以及直系军阀的倒行逆施激起了全国人民的强烈反对，奉系军阀张作霖在日本的支持下也不甘心蜇居东北，图谋控制北京政府。直奉矛盾激化，遂于 1924年爆发了第二次直奉战争。战争以直系大败，曹锟被俘，吴佩孚逃往南方而结束。此后吴佩孚虽几次试图东山再起，忽而联合冯玉祥、孙传芳与奉军作战，忽而联奉反冯，但在北伐军的攻势下，主力被歼于武汉，最后辗转流落北京。七七事变后，日本为推行“以华制华”的方针，试图拉吴佩孚担任全国性傀儡政府的首脑。1938年汪精卫公开投降日本后，日本更是策划“汪吴合作”，甚至提出“汪主政，吴主军，平分秋色”的方案，但被吴佩孚所拒绝。1939年12月4日，吴佩孚去世。

吴佩孚作为北洋军阀中继袁世凯、段祺瑞之后的中心人物，虽与其他军阀一样，穷兵缴武，镇压革命，但“有两点却和其他的军阀截然不同，第一，他生平崇拜我国历史上伟大的人物关、岳，他在失败时，也不出洋，不居租界自失。第二，吴氏做官数十年，统治过几省的地盘，带领过几十万的大兵，他没有私蓄，也没置田产，有清廉名，比较他同时的那些军阀腰缠千百万，总算难能可贵。”（董必武：《日本企图搬新傀儡》）吴佩孚不做汉奸的民族气节，还是应予以肯定的。本文试对吴佩孚拒作汉奸的思想根源做一初步探讨。

吴佩孚在民族危急关头拒当汉奸，是与他个人的经历分不开的。首先，吴佩孚自幼接受私塾教育，熟读经书，对孔孟之道极为熟捻。在从幼年到青年的二十余年中，吴佩孚虽曾因父亲病亡中断在私塾的学习，但他并未因此而放弃学业，仍以各种方式坚持自学，为通过科举人仕而努力。1896年他以院试第 37名考中秀才，虽不能因此说他旧学极柢深厚，但也反映出他对此确实下过一番功夫。在这点上他与响匪出身的张作霖，布贩出身的曹锟又有着显著的区别。儒家思想对国家、民族的强调以及对国人爱国情操的培养具有不可估量的影响。作为北洋军阀中的“儒将”，吴佩孚喜用儒家的“忠、孝、礼、义”训练部属；在民族大义上，较之其他军阀，吴佩孚也有更清醒的认识。

吴佩孚在军队的训练上，除重视军事教育、操练及军队装备外，还经常以儒家思想训导官兵，要求他们“慕上古之英雄豪杰，诵先哲之训语箴书，善读春秋，力行忠义，方足以致忠邦爱国之志，成谋勇兼施之将”，“为将土道……必与士卒同甘苦，共患难，方足以得人心。”他非常崇拜民间的忠义化身关羽和精忠报国的岳飞，动辄以反帝爱国的面目通电声讨皖系、奉系的卖国行为，一时令人以为他是北洋中的“革命将军”。

对自己，吴又提出了“三不主义”：‘不住租界，不积私财，不举外债”，虽然有人指责他哗众取宠，但在某种程度上。吴佩孚确实实践了他的信条。在用人上，吴佩孚拒用亲属，曾亲自下令，吴姓的“天、手、道、远、隆五世永不叙用。”这种用人现在北洋军阀中还是较为罕见的。

二次直奉大战时，吴佩孚败走天津，在阎锡山、冯玉祥及奉军的三面包围下，以“堂堂军官，托庇外人，有伤国体”为由拒绝手下躲入租界以保安全的建议。既使在牙疾恶化，面临生命威胁时，吴佩孚仍拒绝到租界就诊，最终死于家中。

1927年，吴佩孚在北伐军的打击下躲入四川后，日本第一遣外舰队司令荒城二郎少将派其特务机关长与吴接触，表示日方可资助“步枪十万支、机枪二千挺、大炮五百门，子弹若干，此外并助款百万”帮助吴佩孚东山再起，被吴严辞拒绝。在吴兵败、亟需财力支持的情况下，能做到不为日方利诱所劝，对一个旧军阀来讲，确属难能可贵，这与吴早年所受的儒家教育应有很大的关系。吴佩孚的成长环境也为他对日本一直采取疏远、甚至敌对的态度有一定的影响。吴佩孚的家乡蓬莱是抗倭民族英雄戚继光的故里，戚继光的抗倭事迹在当地深入人心，备受人民群众的尊敬和爱戴，吴的父亲就因景仰戚继光而以戚继光的字“佩玉”而为吴取名子玉。吴本人对此也从未忘怀，一直与以戚继光同乡而自豪。而蓬莱又与甲午战场威海卫相距不远，甲午战争期间，日本军舰炮轰登州（烟台）沿海各府，蓬莱也未能幸免，蓬莱阁几为炮火所毁。对于日军的侵略暴行和甲午战败后的耻辱，吴佩孚亲身感受，对他的思想也有一定的影响。吴佩孚在为其军队所写的《登蓬莱阁歌》中就反映出他对日本侵略的愤怒之情：‘北海满州，渤海中风浪大作！想当年吉江辽沈人民安乐。长白山前设藩篱，黑龙江前列城郭。到而今，倭寇任纵横，风云恶。甲午役，土地剥，甲辰役，主权堕，江山如故。夷族错落。何日奉命提锐旅，一战恢复旧山河，却归来，永作蓬山游，念弥陀”。（陶菊隐：《吴佩孚将军传》）

正因为有这样的思想基础，吴佩孚才会以“试能与日本交涉不失中国主权，得以结束日中战争，回所企愿，愿意听从。若与‘临时’、‘维新’两政权相似，寄人篱下，未敢从命出山，而决心抗战到底”来口答侵华日军的利诱。

从客观情况来讲，身属直系的吴佩孚，素与英美来往密切，与日本则关系冷淡，在日本掠夺中国权益时，数次通电反对；加之为争夺对北京政府的控制权，几次与日本支持的皖系、奉系军阀发生混战，彼此积有宿怨。

在与皖系、奉系的斗争中，吴佩孚多次以反对其媚日卖国作为与其开战的借口。1919年，在反对巴黎和约的斗争中，吴佩孚一再发出通电，支持学生爱国运动，反对北京政府（皖系）在和约上签字，要求罢免曹汝霖、陆宗舆、章宗祥，取消中日密约。吴佩孚甚至提出：“在山东问题上，对日本需以相当兵力，作最后之解决”，为推翻皖系政府制造舆论。

1922年，梁士诒政府（奉系）在华盛顿会议期间，大搞亲日外交，以日本借款赎回被日霸占的胶济铁路。吴借机联合直系将领，通电指责梁士诒“勾援结党，卖国媚外，甘为李克用。张邦昌而弗恤。”并指出‘嘶人不去，国不得安”“请问今日之国民，孰认卖国之内间。”

日本侵占东三省，扶植伪满洲国成立后，吴佩孚虽已手无兵权，仍通电声讨，痛斥日本“伪称满洲独立国，实即为日本附庸，阳辞占领之名，阴行掠夺之实”。

吴佩孚以反对亲日的皖系、奉系起家，在与皖系、奉系的争战中也多次吃过日本人的亏，自会与日本保持相当的距离。直皖战争爆发后，皖系以日式优良武器与吴作战，一时占尽优势，给吴军造成很大的困难。天津日军护卫队也配合皖军，将直军赶离铁路线。只是后来吴佩孚利用天气突变，皖军武器优势无法发挥之机，才在奉军的夹击下击败皖军，迫使段祺瑞下台，徐树锋躲入日本使馆。

一次直奉大战时，奉军败走天津，欲从天津撤回关内。直军追人天津后，日本遂以外交使回代表的名义，借口辛丑条约规定中国军队不可驻扎天津，对吴佩孚提出抗议，试图掩护奉军撤退。吴佩孚对此极为不满，曾向美国记者表示，如日本有意干涉，就要一直打到东京去。

二次直奉大战，冯玉祥倒戈前日，天津日本驻屯军司令吉风显作致电吴佩孚，不许直军在撤退时使用当时唯一可用的秦皇岛码头。而奉军南下滦河的前锋就是由日本人率领的黑龙江骑兵大队。对于二次直奉大战的失败，想必吴佩孚也会在日本人身上记上一笔。

虽然日本对吴佩孚也多次试探，一次直奉战争后，派吴佩孚的好友岗野增次郎充当吴的顾问，又以提供军事装备等手段对吴伺机拉拢，但吴对此并不接受。日本占领华北后，为推行“以华制华”的方针，企图拉吴出山，充当傀儡政府的首脑，并为此而制定了“吴佩孚工作”计划，前后耗资三千万。为了与吴佩孚拉关系，岗野增次郎被调入北平，担任‘敬请专使”；日本特务头子川本大作还专门拜吴佩孚为师，“学习大师的立身处世，道德文章”，企图以旧友、师徒关系拉拢吴佩孚。

汪精卫公开投日后，日本又调整其“和平运动”方针，策划“汪吴合作”。在日本的策动下，汪精卫先是给吴佩孚写信，拉吴作汉奸。吴回信拒绝后，汪精卫又亲自跑到北平，约请吴在日本华北方面军总司令官邸会面，商谈合作事宜，又被吴以“咱们是中国人；谈的是中国事，要谈就在中国人的家里谈”为由一口口绝。

总的说来，在英美扶植下发展起来的直系军阀，对日本的态度都较为冷淡。日本侵华战争爆发后，除个别直系将领，如齐燮元等投靠日本，作了汉奸外，大部分直系将领，如冯玉祥、鹿忠麟、于学忠等人都是抗日爱国的。即使是贿选当上总统的曹锟，也拒绝了日本人让其出山的要求，不作汉奸。因此，吴佩孚能够作出不当汉奸的选择与他自身所处派系也不无关联。

除了吴佩孚个人因素外，为防止吴投敌，国共两党也做了大量争取吴佩孚的工作。1939年元旦，孔祥熙密函吴佩孚，表示对吴的处境“悬系不已”；董必武同志也著文，希望吴佩孚能“自全晚节”，“不做日寇的傀儡”；社会各界爱国人士也纷纷希望吴佩孚能保持气节，不为日人所用。在各种因素的影响下，吴佩孚终于做出了正确的选择。吴佩孚28岁从军，66岁去世，一生东征西伐，可谓‘大有作为”，可是他所努力奋斗、孜孜以求的目标却违背了人民的利益和历史发展的潮流，给他带来的只是滚滚骂名；而他的‘不为”——‘不借外债、不住租界、不积私财”以及最后的‘不作汉奸”却使他赢得了人们的一丝敬意。对于吴佩孚来说，他的不为比有为更加难得，更有价值。

孙传芳

孙传芳(1885-1935)字馨远，山东历城人。1908年毕业于日本陆军士官学校。1921年8月任长江上游警备司令兼第二师师长，成为直系军阀的干将。1923年1月任福建军务督理。1924年江浙战争中，出兵浙江，任闽浙巡阅使兼浙江军务善后督理。1925年奉浙战争中打败奉军，占据沪、苏、皖一带，自任浙、闽、苏、皖、赣五省联军总司令。1926年11月在江西战场为北伐军击溃，投靠张作霖，与奉系直鲁联军张宗昌部联合与北伐军作战。1927年又失苏皖地盘，8月反攻南京，在龙潭兵败。1928年逃往沈阳，后避往大连、天津。1925年11月被施剑翘为报父仇击毙。

张作霖

张作霖（1875.3.19——1928.6.4），奉系军阀首领，字雨亭。1875年3月19日出生于辽宁海城县城西小洼村（今盘锦市大洼县东风镇叶家村张家窝棚屯）。

张作霖幼年家境贫寒，为人放猪，12岁时去私塾偷听，被塾师杨景镇发现后允其免费读书。14岁时父亲去世，随母亲前往镇安县（今黑山县）投奔外祖父。为谋生卖过包子，当过货郎，学过木匠，后跟随继父学兽医、相马。

1894年因为父报仇杀人而流落至营口，适逢甲午战争爆发，便投入驻营口田庄台的毅军，后因表现出众，被提拔为毅军统领宋庆的卫士，后升任伍长。甲午战争失败后，1895年3月被遣返，回到故里，投身草莽。1902年被官府收编，任巡警马队帮带、统带，因剿匪有功升为洮南镇守使。

武昌起义后，张作霖起兵勤王，任“奉天国民保安会”军事部副部长，镇压革命军，受到清廷破格升赏，出任“关外练兵大臣”，赏顶戴花翎，被派任掌管奉军军事大权的巡防营务处总办，成为奉省地方最大的军事首领。袁世凯出任大总统后，1912年被任命为第27师中将师长，袁世凯称帝后，被封为子爵、盛武将军，督理奉天军务兼巡按使；袁死后，被北京政府任命为奉天督军兼省长、东三省巡阅使，在日本帮助下控制了辽吉黑三省，成为奉系首领。此后，张作霖以东北为基地，向关内扩张势力。1920年7月直皖战争爆发前，与直系共同把持了北京政府。

1922年4月，发动第一次直奉战争。战败后，张作霖挟“东三省议会”推举自己为东三省保安总司令，宣布东北自治。1924年发动第二次直奉战争，打败直系军阀，控制北洋政府。1926年称安国军总司令。1927年4月，杀害了共产党人李大钊等35名爱国进步人士。

1927年6月18日，张作霖在北京就任北洋军政府陆海军大元帅，代表中华民国行使统治权，成为国家最高统治者，并组成北洋军阀统治时期第32届、也是最后一届内阁，成为北洋军政权最后一个统治者。

1928年4月，在蒋、冯、阎、桂四大集团军的攻击下，奉军全线崩溃。6月2日，张作霖声言退出北京。由于他没有满足日本帝国主义的全部要求（包括开矿、设厂、移民和在葫芦岛筑港等），1928年6月4月晨5时许，当张作霖所乘由北京返回奉天专列驶到皇姑屯附近的京奉、南满两铁路交汇处桥洞时，被日本关东军预先埋好的炸弹炸毁，这位乱世枭雄身受重伤，当日逝世，时年53岁

“你听说了吗？我们村里来了个说书先生。”

“看那穷酸落魄样，一看就不是显贵人家，不过样子到还算俊俏。”

村里人你一言我一语把这事传开了。

每天重复的活着，来个说书先生这事倒还算新鲜。说书先生不讲水浒，也不说三国，只讲故事，这就有点“不务正业”了。

他很怪，每到一个地方就讲一个故事，讲完就走。

说书先生在晚上讲故事，有故事没酒怎么行呢？于是就立了一个规矩，听故事的人要自带一壶酒。每次讲故事，他都会带着一只白白净净的兔子，兔子怕生，似乎只对说书先生亲近。

几只萤火虫从高处落下来，似乎是从月亮上来的，星星倔强的眨着眼，即使今天不是主角，也没有退场，村口人满为患，好不热闹。

说书先生开始讲故事了，故事很普通，就是单纯的兔妖翠儿爱上了一个书生百晓笙的爱情故事，这好像是近几天火起来的故事，村里大部分人都听过的。可是在说书先生的描述下，尤为真切，好像亲身经历过，有些人听的热泪盈眶。

众人举杯痛饮，沉浸在故事当中，忘记了时间，迷失了自我。

月亮微醺，有些恍惚，天一下子就暗了下来，远处有个人影，若隐若现，看着村口这边。

“预知后事如何？请听下回分解。”说书先生眼里闪着泪花，抱着拳，弓着腰，“时间不早了，大家回去休息吧，明天再来吧。”

故事已经接近高潮，之后的剧情大家是知道的，最后翠儿和百晓笙长相厮守了，可是还是好多人露出遗憾的神情，只能悻悻离去。

说书先生捧着兔子，步履蹒跚的走着，一到家看到床，便倒头睡去，连衣服也没拖，也许是醉了。

不久后，又开始了那个无法走出的梦。一个书生模样的人在一条林间小道上走着，一只兔子趴在路中间安详的吃着草，一条大蛇对其张开了血盆大口，兔子显然没有察觉到危险，书生以最快的速度捡起一根枯木棍朝蛇的七寸扑去，大蛇被赶跑了，书生笑着摸了一下兔子的头“小家伙，要小心呢！”

书生准备离去，兔子竟幻化成了人形，一个身材高挑纤细，眉清目秀的美人儿，说是仙女下凡也不为过。

“谢谢你，救了我。”女子半天挤出几个字。书生嘴巴张得老大“你，你是妖精？”“放心啦！我可是个好妖精。”女子一脸人畜无害的解释道。“可是坏妖精也不会告诉我，它是个坏妖精啊！”书生撇着小嘴。“你!你!”女子脸色通红，过了好久才恢复正常。两人沉默了许久，一个望着天空的西边，一个望着东边。

“娘亲说被人救了性命，就要以身相许，可是以身相许是什么意思啊？”

“就是说你要当牛做马服侍我一辈子。”

“呃……是这个意思吗。”

“对了，你叫什么啊？”

“你叫我翠儿吧！你呢？”

“我姓百，名晓笙。”

“哦，那我以后叫你晓笙哥哥吧。”

“你来人类的地盘干什么呢？”

“娘亲病了，我来找药。”

“你多大啊？”

“我还小，今年四百岁了。”

“啊！这，这都可以当我太太太太奶奶了。”

两个人并肩走着，手不小心碰到了一起，翠儿握住晓笙的手，心中想着“这就是体温吗？好奇妙的感觉！”突然翠儿的身体若隐若现，有些虚无。晓笙担心的问：“翠儿，翠儿你怎么了？”“我道行太浅，只能幻化成人形几个小时。”翠儿虚弱的回答。接着便变回了一只兔子。

之后一妖一人便多次在这林子里的幽会，日久生情。不久后，晓笙找了一片隐秘的竹林，建了一间房子，便把翠儿带回了家，他不敢告诉父母，毕竟翠儿是妖。即使相处了那么久，对于翠儿是妖这事还是心存芥蒂，是人形还好，变回兔子后，晓笙就感到不适应了。不知怎么了晓笙的身体一天不如一天了，天天咳嗽。

风轻轻走过竹林，带着几片竹叶，在空中打着圈儿。一个和尚背靠着竹子，双手合十，似睡非睡。“我看施主印堂发黑，定是被什么妖物缠上了，贫僧法号空明，可为施主解惑。”空明热情的说道。“你就是那个光明寺那个被人人称颂空明大师吗？”晓笙眼里冒着光。空明答道：“正是贫僧。”“我遇到的是一只好妖，您可知有什么方法，可以帮助道行较浅的妖精，延长变成人形的时间吗？”晓笙问道。“这有点难，不过贫僧倒有方法，他日你来光明寺寻我便可。”晓笙邀请空明大师到竹林小亭中饮茶，一种久违的亲切感涌上心头，一见如故，交谈甚欢。空明赠了一把匕首给他，说可驱邪，护他周全。天色不早了，两人道别，晓笙也回了家。

家里一个面容可怖的女子，嘴角流着血，拿着菜刀，晓笙吓得一身冷汗，晃了晃脑袋，那个天仙般的翠儿正在杀鸡。“你怎么了？”翠儿看见晓笙脸色不好便问。“没事，没事。”晓笙脸色苍白回答道，接着便回了房间。晓笙认识到问题的严重性了，决定明天就去光明寺。

到了光明寺，光明寺飘在云层之中，有些飘渺，晓笙用门环敲了敲，一个扫地小僧开了门。“施主请问何事？”扫地小僧一边扫地一边问。晓笙有礼貌的答：“我找空明大师。”小僧用手指了指前面不远处的一个房间。晓笙先敲了一下门，见没反应，他感觉情况不对，推门而入，空明嘴角渗着血，一个凶狠的怪物正掐着他的脖子。晓笙掏出了腰间的那边匕首，以最快的速度跑到怪物的身后，捅了一刀，怪物本能反应朝他打了一掌。

晓笙瘫坐在地上，头脑清醒了许多，见翠儿趴在地上，背上插着自己的匕首，瞬间明白了发生了什么。

“哈哈，小子你第二次中我的幻术了。”空明虚弱的狂笑。“难道说……可是为什么啊？”晓笙表示不解。“为什么，呵呵，我要她的妖丹，这样我就可以摆脱这个身体，羽化登仙了。”空明咳嗽着说。

翠儿慢慢的爬了起来，“翠儿你怎么样了？都怪我听了这妖僧的话，害了你。”晓笙满脸担心。“别担心，晓笙哥哥，别忘了，我是妖，好在匕首没伤到要害。”翠儿忍着痛，拔出了匕首，妖力捂着伤口，伤口以肉眼可见的速度恢复。“你倒是没事，可你那小白脸被你打了一掌，命还会长吗？”空明神情凶狠。确实，翠儿的那一掌已经把晓笙的五脏六腑拍碎了。

见晓笙要倒下了，翠儿冲过去，晓笙倒在翠儿怀中。“若有来生，我一定光明正大……娶你。”晓笙奄奄一息。“这个誓言可能要提前实现了咯。”翠儿祭出了一颗青绿色的妖丹。见翠儿要舍弃修为救他，空明满脸不高兴道：“为了区区数十年寿命的凡人，舍弃百年道行，真的值吗？”“没有什么值不值，因为我爱他。”翠儿淡淡一笑。一会儿，晓笙奇迹般的好起来了。翠儿的人形态渐渐消失，她挥着手，浅浅的笑。“翠儿，翠儿……”晓笙泪流满面，翠儿变回兔子。“可恶，我快不行了，也绝不会让你好过，我废尽毕生修为，对你施以最恶毒的诅咒，让你手刃爱人这一幕每天都能看见。”空明邪魅一笑。

兔子趴在晓笙身边，舔了舔晓笙脸上的泪痕，眼里闪着绿光，又立刻消失了。晓笙从梦中准时醒来，点了灯，一阵剧烈的咳嗽，那手帕捂着，竟有大量的血。晓笙指尖滑过着兔子柔顺的毛发“本来想通过灌醉自己来逃避的，看来不行啊，日子也不多了，幸好有你陪在我身边啊！”兔子眼眶有些湿润。

突然一道人影闪了进来，借着昏暗的灯光，看清此人正是空明。“离它远点，它会吸食你的阳寿。”空明满脸焦急。兔子也变回了翠儿的模样。

“你们不是……”晓笙满脸疑惑。“来不及解释了，之前你在光明寺所见到的情景，是我答应和兔妖演的一场戏，总之你离她远点，我跟踪你几天了，发现她每天在你睡觉的时候吸食你的阳寿。”空明以之前从未有过的严肃表情说。

好在空明道行不浅，沉得住气，没立刻动手，两人听了翠儿的解释。原来翠儿的母亲病重，时日不多，她查找各种妖籍，发现有种丹药可治，不过练它要耗费五百年的道行，她可以等，可母亲的病等不得，又闻妖族有一秘法，只要用此法吸食真心实意对她的人十年阳寿，便可提升百年道行。

她以为晓笙也可以像她们妖族那样活数百年，便想让晓笙真心爱上她，吸食他十年寿命，之后任凭他处置，她不知道真心实意是什么意思，应该是两人关系和影子一般亲近吧，相处一段时间后，她偷偷用秘法吸食了晓笙的阳寿，发现没有什么效果，后来感觉到两人关系越来越不自然，便找光明寺德高望重的空明大师寻求方法，他认为两人只要经历过生离死别，关系就会更近一步，他出了一个主意——两人演一出生离死别的戏，我答应了。

“近几天，我变成兔子陪在你身边，又用秘法吸食了你的阳寿，发现果然有效，可得知你们人类顶多活不过数十年，我下不去手了，你中了空明大师幻术，每天梦见杀我的一幕，你在夜里流泪，我的心很痛，我后悔了，不惜伤及自己的本源之力把寿元还给你，原来我真的爱上了你，决定明天就去找空明大师让你不再做这个梦，并向你解释这件事，如果你不原谅，我愿意死。”这个单纯的翠儿脸色竟有些苍白。

空明知道翠儿的话不假，刚才在远处灯光昏暗看不清，现在近看晓笙的的脸色红润了许多，那手帕上的是黑血，还有很多杂质。

“傻丫头，我怎么舍得让你死呢，别说十年寿命，就算命给你都行，来吧，别让丈母娘等急了。”晓笙乐呵呵的。

“你们两个就别秀恩爱了，罢了，罢了，你这小妖修炼道行也不容易，这区区五百年道行就由贫僧给吧，我再去找下一颗妖丹。”空明满脸无奈。

“话说空明大师要妖丹干嘛呀？”晓笙和翠儿都很好奇。空明解释道：“我得了绝症，要一百颗妖丹，我就能摆脱凡胎。”

三人迅速前往妖界，空明用五百年道行练了丹，吃了丹药，翠儿的母亲迅速恢复过来。“你要是想感谢我的话，他日来光明寺，陪贫僧聊聊天，和尚无聊啊！”这是空明回寺之前说的话。

那日，残阳如血，大雁纷飞。晓笙去了光明寺，走到寺门口，正欲敲门，“空明大师，空明大师”扫地小僧悲痛的声音传入他的耳中。晓笙冲到空明的房间门口，推开门，空明盘膝而坐，双手合十，似睡非睡，脸上挂着还未消融的笑，俨然一尊佛。晓笙知道，空明大师圆寂了。旁边的桌子上有一封信，字迹未干。

信中写道：我曾二十岁出家，有幸拜于灵隐寺高僧门下，三十余岁学有所成，大彻大悟，欲以凡人之躯，普度众生。那年大旱，有一高官找我寻求方法，我大喜，以为遇上清正廉洁的好官，我设法求雨，灾情渐渐有了好转，后来粮食税收提高了百分之五十……有一农人找我，妻子病重，我前往蓬莱仙岛求得仙药，谁知农人自己把药吞了，跑了，妻子尸体在床上，许久无人收尸……我想，当今的世道，要么洁身自好，要么被同化。

又过了许久，我得了怪病，道行下降飞快，我不甘心，前往佛门禁地，找到一个方法——吞食一百颗百年妖丹，就可以摆摊凡躯。

我迫不及待吃下了第一颗，已经无法回头，接着我用各种手段诱杀百年妖精，直取妖丹，很快我就收集到了九十九颗了，有好的也有坏的，我没时间顾及这么多了。这时我的双手已沾满鲜血，我深知自己罪孽深重，可是，人啊！或许真正面对死亡时，才会感到害怕吧。为了活下去，别无他法。

正为第一百颗发愁时，天不亡我，翠儿找我帮忙，我给她出了主意，本打算在她祭出妖丹的时候，我直接把妖丹取了，成仙了或许就不需要考虑以前的事了吧。可是那时我竟然能感受到你的心很痛，这是以前从未有过的感觉，我便没有下手，我知道你是真心喜欢翠儿的，我也发现了她偷偷吸食你的阳寿，我认为妖是有妖性的，我一直等机会，等翠儿暴露妖性，到时候名正言顺，你或许就不会那么伤心了。

眼看时机到了，可翠儿单纯，也不像以前那些妖精一样自私，我下不去手了。我知道我时间不多了，如果错过了这次机会，我已经没有时间寻找下一颗百年妖丹了。

其实，你一出生，师傅就算到你是我命中注定的劫，果不其然，不久我便得了怪病。我想过杀你，不过你身上有一种莫名的熟悉感，看到你，就像看到影子一样，我感觉你我之间有某种联系。近几天我终于找到了答案，给翠儿母亲练完丹，我回光明寺看了轮回镜，发现我是你的前世，你是我的今生。原来我和翠儿是爱人，我为了清心寡欲的修炼，自己封锁了一段记忆，也消去了她对我的记忆，彼此成了陌路人。上一世我负了她，出了家，我渡天下人，却唯独没渡她，却又差点要逆天改命杀了她，我活得太自私了，好在最后没酿成大错，这一世你要好好照顾好她……

信完，随着空明的肉身一起消散，空明化成了一颗舍利，飞向空中，越来越高，消失不见。

司马优好故事

关于烟台算命民间高人的内容到此结束，希望对大家有所帮助。