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道士算卦为啥那么准?道士和僧人有何区别(道士算卦准吗)

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道士能不能结婚道士和僧人有何区别道教弟子有哪些忌讳

大部门门派的道士是可以结婚生子的,只有全真教的道士是不可以结婚生子的,甚至在饮食方面也不能乱吃。

在全真教当中很多知名的道士,都没有留下自己的后代,可见全真教的道士过着多么清苦的日子,甚至嫡传底子都和师傅没有丝毫关系,不像其他门派都会传给嫡亲传人。

道学万语008 世人对道教的理解有局限,主要受这几个方面影响

道教是中国本地的宗教,而且遵从老君和天尊为师,佛教有印度传入,佛教分大乘小乘之分,小乘佛教是可以结婚吃肉的,最多的就是东南亚和我国云南,所以僧人也可以吃肉的,只不过教派不同。

道士之名源于战国、秦汉时的方士,即有方术之士。道教创立之后,道士则专指从道修行的道教神职教徒。隋唐前后道士,习惯上男称道士、黄冠;女称女冠、女真。较晚至今,则分别称男、女道士为乾道和坤道。南北朝时代奉道之士增多,对在家修持的人,称为“火居道士”,以区别出家道士。道士有出家和不出家的区别,不出家的又称居士。金元以前,都是不出家的道士,没有必须出家的道士。金代全真教等创立后,制定了出家制度。道士分全真和正一两大派。全真派道士为出家道士,不结婚,素食,住在道观里。男为道士,女为道姑,皆蓄长发,拢发于头顶挽成髻,可戴冠,男道士蓄胡须。正一派道士可以结婚,吃荤。大部分为不出家的道士,也称火居道士,少部分为出家道士。不出家的正一道士,一部分在宫观里活动,也有一部...展开

修道,有一种叫双修,即一对男女一起修习。比如修内丹,在采药进药和炼药阶段,都需要有阴阳调剂,男女一起修习可以更容易的引导气息,平衡阴阳。当然,修道其实还是一个人清修比较好,这样更容易与天地融合,感悟天地。而佛教本来就强调的是由内而外,六根清净,四大皆空,无欲无求。

1、称呼不能乱

1)道教不分男女,入门之后以师兄弟相称,女道长又称坤道,男道长又称乾道;如果不是一个师承法脉的,无论辈分高低,一般见面称呼师兄或者道友、某爷即可,同一法脉具有师承关系的必须按照规矩来,称呼师叔、师伯、师爷等。

2)有宗教信仰的居士或者进入道观参观,遇见修行之人,无论年龄大小,应称呼师傅、道长、某爷等,师傅不同于师父,不是师承关系的,一般称师傅而不是师父。

3)道教徒见面打招呼,是“慈悲慈悲”、“您老慈悲”,而不是以讹传讹的“无量天尊”;在祝福或者告别或者祈祷的时候,会有“福生无量天尊”、“功德无量天尊”、“度人无量天尊”等。

2、道不言寿

1)问道士的年龄是极其不礼貌的事情。道教讲究长生久视,存其身与天地之间,游其神与宇宙之间,探寻生命的奥秘,期待长生,并且道教入门修行,无论年龄大小,以入门先后以及师从决定辈分,所以,道不言寿是道教的一个基本忌讳。

2)问一个道士为什么出家,也是很不礼貌的事情。每个道士出家都有自己的原因,每个人都有自己的隐私,既然决定了侍奉祖师爷,多多少少会有自己的经历,这些经历是一些道士不愿意说的。

3、三不谈

1)早不言梦寐。早起之时,阳气正盛,不宜讨论夜间梦寐,避免影响自己心情。毕竟美梦十中一二,噩梦不约而来,梦境多是混乱并且有异于日常生活,所以早上不言梦,让自我保持良好心态,将负能量祛除,积极面对一天的生活。

2)午不言杀伐。午时阳气最盛,阴气初生,上天有好生之德,此时言杀伐之事,容易滋生阴气,有悖于慈悲心,长久下来,会影响到自我的心性,故午间不言杀伐。

3)夜不谈鬼神。入夜之时,阴气浓重,城市之中尚好,山野或农村、城郊或者人烟荒芜之初,切莫议论鬼神,亥时之后,也不要看恐怖片鬼片等,容易影响自己。

4、学习经典要依规

学习经典是增长修为的一种重要方式,部分经典禁忌颇多,一般道学经典类,可以日常学习选用,法事科仪经典尤其是设计到度亡内容,不可以轻易诵读,此类内容应向老修行询问后,再进行学习。

禁忌更多是一种规则或者约束向道之士不断完善自我的手段,也不可因此不学习经典或者夸大学习经典的禁忌。

5、戊不朝真

1)戊日即逢农历天干带戊的日子(戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌);

2)戊日道观不进行开坛、诵经、设醮等法事活动;

3)逢道教重要节日或大型法会,需要戊日进行法事活动的,需“破戊”;

4)日常学习道教经典或者从事道教善行之时,不必避讳戊日,尊重而不迷信的看待戊日,忌讳是让大家有个规则,而不是畏手畏脚。

参考资料:百度百科-宗教禁忌

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