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严格上说，紫微和八字属于命理类，以预测一生趋势为主，高手也而已算准流月流日

六爻，梅花，奇门，六壬属于占卜类，适合算具体事

但是这两类预测方法也是可以互通的，八字，紫微也可以断具体事，六爻，六壬也可以算一生，只是终非所长罢了。

八字：一生轨迹，不问具体的事

六爻：具体事情，一切皆可问

紫微：可以提前排盘，适合在预先知道具体出席场合时间人物的时候下用

六爻本来不是算命方法。因为它本来不是为此设计的，所以无法表现算命所需要的，如此多的信息。

如果算终身卦，则泛泛而谈，只能对其人特质，发展倾向描述一番，不能显示流年运气等等。

如果说有人因为不知道自己的出生时间，而使用六爻来算命，那我说还不如去看相更好。

紫微比八字容易和细致，但是八字的公式更不容易出错（相对的，紫微的公式随发明年代久远变得容易出错，例如经常有人要用其出生时间的前一个或后一个时辰来计算，才能准确。甚至少数人根本不能计算）

紫微看日主长相比八字简单，推运八字更简单，比较清晰。

另外这两者准确度也差不少，我拿八字看本命和大运都非常高层次的，拿去给会紫微的朋友看他表示看不出哪里好了觉得是很一般的人，更看不出他的官至几品了。同时有的紫微看着格局非常高的时间，给我拿八字看也有时候看不出哪里好了。

下面举点例子好了

比如这个

一看是官杀混杂但取清了，格局非常高的食神制杀格，大运也是十分给力，就是年轻时候两步运苦了点后面基本都是顺的。

紫微则是这样的盘

这个很一般啊”的盘，三方四正无煞入才叫高格局的好盘

这个很好

八字看最先看到没财星已经是扣分项的，更何况还有一堆问题，更不要说从什么政，大运走得不错，明显靠技艺生财的盘。

另外紫微在六亲方面也和八字看得不一样，像第二个这个能不亚于蒋介石的，紫微他说要靠长辈贵人朋友（记得是说什么天机性格就是要靠别人鼓动之类的来着）八字则是反过来要靠自己聪明才智生财才对。

有的地方就是这样能得出相反的结论，有的时候又差不多，目前就发现从格拿去紫微看一般都会觉得层次很高

至少八字除非看错喜用（那还看个蛋啊）对于一个人命盘格局层次是基本确定的。没有就是没有。我见过比较厉害的是结合六爻准确断到当官具体级别，没出过错。八字看父母啊祖辈家庭，也就是六亲关系都是比较简单的，难度高在断生死，灾祸那些。

肯定有用，孔子说：善易者不卜。主要是学大于用。如果用大于学基本是没学会就开始乱用，这时候对工作，人生没用。六爻、卜卦八字等手段都是提供导向性作用。只有选择举棋不定的时候才可以用，善易者时刻知道自身处在64卦中的哪一卦上，甚至当下在哪个爻，该不该动爻，该不该变卦。这样解释明白吗？纯手打

可以先从“序卦传”学起。

先看序卦传，六十四卦是按照规律排序的，规律性非常强。它符合一般事物的发展过程。通过学习易经，你可以预测一些简单的事物。

学完序卦传，你会对易经有个简单的了解，然后你可以一卦一卦的慢慢看，慢慢研究。辞卦传、杂卦传等可以看看，那些是掺入个人观点的，你可以根据你的理解，从中取舍。

易经的概念。很多现在对易经的概念比较模糊，把易经的概念局限于周易这本书。就目前而言，易经的范畴很广，包含了周易、风水、命理、占卜等很多内容。很多人说是想学习易经，其实是想学习风水、命理、占卜等术数。

所以，首先要搞清楚自己想学什么，是想学易经哲学方面，还是想学易经术数方面。易经的本质不是玄学，而是变化的解释，周文王写周易的目的是用卦象解释周取代商的合法性。易为六经之首，易经在国学经典之中的地位之重显而易见。

谈起易经，人们往往就想到算卦和算命，易经给人的第一印象好像就是用来占卜的，这是因为易经离我们年代久远，以至于大家已经不了解它的本质。实际上易经是一套人对自然、对万事万物的认知方法的归纳与总结。

易经是对我们生活的空间，天地之间存在事物的归类。很多人认为感而遂通就是迷信，其实不是，用我们现在的科学完全可以解释。感而遂通其实是一种波、一种磁场对应。

人作为无线的信息接收体与宇宙事物的波、波段、频率进行沟通，每个人的先天禀赋不一样，所达到的结果也未必一样，所以会仁者见仁，智者见智，同样的问题有不同的看法。