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算命说约有权职什么意思?大师,帮我算算命

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卢俊义的管家李固是个怎么样的人贾氏为何能看得上他亡神入命大师,帮我算算命

卢俊义的管家李固是个怎么样的人?贾氏为何能看得上他?我带来详细的文章供大家参考。

卢俊义是《水浒传》中武力最高的一人,不仅冠绝梁山,就算在整个水浒世界里,单凭武力排名,也没人比他更厉害了,“马步军中推第一,丈二钢枪无敌手”这可是书中直接说出来的。在后面实战表现中,卢俊义也确实是名副其实,不管是一对一还是一对多,就没有败过。卢俊义不仅是武艺超群,而且他身高九尺,相貌堂堂,更兼具万贯家财,属于十分难得的完美男人。然而就是这样一个人物,居然被自己的管家李固给绿了,似乎有点说不过去。

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不过,如果还原一下当时的情形,真正仔细分析一下这里面的人物性格品行和身份的话,李固绿了卢俊义似乎也属于正常。为啥这么说呢,先来看看这个李固,李固这人是东京人氏,从东京来到北京投亲,当时的东京就是今天的开封,是北宋的都城,论及城市大小和繁华程度,都要高于北京。也就是说,李固是大城市里来的人才。

李固到了北京后,投亲找不到,冻倒在卢俊义家门外,卢俊义救活了他,并且安排他在自家做事。李固不愧是东京来的人才,才干出众,五年功夫做到了总管位子,书中说卢俊义里外家私都是李固在打点,可以说李固是个置业管家的好帮手。

在卢俊义面前,李固自然是家奴,卢俊义是北京大名府首屈一指的富豪,五代兴盛,卢俊义性格高傲,刚愎自用,对李固是呼来喝去,浑不在意。但是在外人看来,李固绝对是很厉害的人物,他管理着卢俊义家上上下下所有的仆从,还管理着卢俊义家的产业。如果放今天,李固就是一家大型集团的首席执行官,拥有着很大的权力和很高的社会地位。想想李固能写会算,是个斯文人,又是京城来的,现在在卢俊义府上地位很高,有女人喜欢再正常不过了。

不过这个李固却挺奇怪,五年功夫并没有娶亲,一般来说,管家娶个老婆生个娃很正常,李固也不是刚刚成年,也不是没有成家立业的资本,他却一直不曾娶亲这就挺奇怪的。后来卢俊义落难了,燕青一句话道破原因,原来这李固和卢俊义夫人贾氏早有私情。

想来燕青是何等精明之人,他说有私情肯定是有证据的,不会信口开河。这个倒也难怪,虽然李固在卢俊义眼里只不过是个奴才,但是在其他人眼里已经是个成功人士了。当然了,仅凭这一点,他无法跟卢俊义相提并论,但是卢俊义的弱点让自己在跟李固的竞争中处于劣势。

卢俊义这个人自高自大,刚愎自用,是典型被宠坏的孩子,不仅对李固颐指气使,对自己夫人贾氏也是毫不尊重,大男子主义十分严重。如果仅仅是这样倒也罢了,古代男尊女卑,女人地位一般都不高,但是卢俊义偏偏喜欢武枪弄棒,几乎就不近女色,要不然,他跟贾氏正当年,结婚那么久,怎么会连个孩子都没有呢。大部分时间卢俊义都是在外厮混练武,几乎就不怎么陪贾氏。

而这个时候,李固就可以乘虚而入了,当然,卢俊义在的时候,李固并不敢表现的太过分,只是利用管家身份去关心照顾一下贾氏,听她诉诉苦,没事献献殷勤。两人也不敢真的做出什么出格举动,顶多就是眉来眼去,没事互相撩拨一下。李固对于一般女人来说,其实也是相当不错的选择了,长得不丑,也挺能干,关键知道巴结讨好女人,这是女人最受用的地方。也因为有个漂亮的女主人撩拨,李固才一直没有成亲,就这么待在卢府。这些小动作,都被燕青看在眼里。但是燕青很精明,他知道卢俊义脾气,也知道这种事好听不好说,而且没有实际证据,说了也没用,所以他也只能当作没看见。

如果卢俊义一直好好的,贾氏和李固就算有天大的胆子两人也不敢真的搞在一起。偏偏卢俊义自己作死,他听信了假扮算命的吴用的蛊惑,非要东南下行去避祸,对于这事,李固、燕青、贾氏三人都劝了,特别是燕青,说的很明白,他甚至直接推测说这是梁山那伙贼人的诡计,让卢俊义不要上当,但是卢俊义就是不听。

卢俊义不听家人劝阻,其实有两个原因,一个是他的确有点迷信,相信算命先生的话,另一个是主要原因,卢俊义刚愎自用,他武艺超群天下无敌,在大名府有些寂寞了,所以他想出去活动一下,证明自己,他自己说就算遇到梁山强人,自己一个人就可以把他们都挑了,这是何等狂妄又是何等可笑啊。就算梁山没有林冲鲁智深那些高手,哪怕千八百个小喽啰,也直接耗死他了。

卢俊义的计划是一边南下一边做生意,所以他找管家李固陪同,因为他自己不懂这些事情,只有李固清楚,在这里,有个地方倒是挺有意思的。卢俊义的安排是这样的,李固带人走前面,遇到酒店什么的先打好招呼准备好酒菜,卢俊义带人在后面,这样到了就能够吃,不耽误时间。而李固先走的时候,书上有这么一段:

“当晚先叫李固引两个当值的尽收拾了出城,李固去了,娘子看了车仗,流泪而去。”

这段描写初看很突兀,那时候卢俊义还没走呢,卢俊义是第二天五更才走的,贾氏要哭也是这时候才对啊,怎么李固一走就哭了,看来两人是真的有私情。

后来路上果不其然,遇到了梁山贼人,卢俊义毫无意外的被捉,李固也跟着一起。这时候估计李固心里骂死卢俊义了,跟着这么个主人,丢了性命。不过梁山贼人并没有为难李固,反而将他放走,还告诉他说卢俊义已经入伙。而卢俊义呢,那时候被宋江一伙人围着喝大酒,根本就不知道这么一回事。

李固脱身以后,是又高兴又害怕,高兴的是卢俊义这下管不了自己了,害怕的是造反可是大罪,要株连九族的,自己肯定也会牵连进去。所以他回到卢府以后,跟贾氏一商量,既然卢俊义造反了,那就赶快举报他,这样既能立功,又不会被卢俊义株连。

贾氏说起来,对卢俊义不会一点感情都没有,毕竟卢俊义是八抬大轿把自己娶回家的。而且卢俊义一表人才,万里挑一,贾氏也不可能不心动。但是长时间的夫妻生活,贾氏在卢俊义那得不到一点关爱,还经常热脸贴冷***,反而李固对自己关爱有加。现在卢俊义既然造反了,两人再也不怕了,长时间的撩拨两人早就按捺不住,很快就搞在了一起。

由于卢俊义的产业都是李固在经营,他已经有了相当强大的关系网络和势力,所以他很快就把卢俊义的心腹燕青赶走,而且和发动关系让大名府任何大户都不得收留燕青,所以等卢俊义回来的时候,燕青已经跟个乞丐差不多了,不得不说,李固在大名府也真算个人物了。这也就难怪贾氏看上他。

如果但从法律和人性的角度来说,贾氏的行为似乎没有什么大的错误,毕竟卢俊义造反是重罪,如果她没有表示,卢俊义真造反了又被捉住,那她只有死路一条。从人情角度来说,她跟卢俊义成亲,除了享受了不错的物质条件以外,其他一点关爱都没得到。古代讲究门当户对,她能做卢俊义正妻,家庭背景也不会太差,这些物质享受其实并不在乎。而李固呢,虽然是个管家,但也是一表人才,关键他能给予卢俊义给予不了的关心呵护,这是贾氏最在乎的。

当然了,主要原因还是因为贾氏和卢俊义感情淡薄,如果卢俊义跟她平日里很恩爱的话,就算听说卢俊义造反了,贾氏也不会听信李固的一面之词,肯定会等卢俊义回来确认以后再做打算。就因为两人平日感情就一般,一出事贾氏想到的首先是自保,至于卢俊义是死是活那就跟自己关系不大了。卢俊义平日不疼老婆,最终也付出了惨痛代价,他回来以后很快就被官府抓住,虽然最后被梁山就走,但是被狠狠折磨了一番,算是给他一个教训了。

什么是王神入命您可能是听错了。应该是亡神入命。命书原文:亡神入命祸非轻,用尽机关心不宁。亡神入命是聪明,诡计多,不听话,不服管教。小时太过聪明饥或是神童,在算命人看来不是好事,小朋友应该天真活泼,充满童趣是正常,而神童是反常,天灵早泄,成熟太快不好,不是长寿之兆。这都是古人观点,不一定对。古人算命设立神煞,无非提醒父母对幼儿之养育注意事项,名字听起来恐布些,父母长辈重视,是有些吓人吧?其实亡神入命的小孩,脑顶灵善思考,但古人认为,小孩动脑太多亡神,应该多动手,否则长大眼高手低,用尽心机也不得安宁。若是您该子没有亡神入命特征,您不必在意。若有也不必惊恐,在养育时多训练她手脑互动能力,如弹琴等等就可以了。

另附上您女儿八字:庚寅,壬午,己丑,癸酉。安命寅宫。是亡神入官禄宫并不是亡神入命宫。可能是那位算命先生搞错了!

八字亡神入命可以通过风水化解吗【【【【古人认为女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品,男士带红竹石饰品,在结印册上添加“隐岐元简、水差芥子、染付春秋”结押。从而可以祈福带来人生幸福的机遇,并且封印厄运。来化解亡神之力】】】】

四柱神煞之一亡神详解《三命通会》亡神,亡者,失也,自内失之谓之亡.劫在五行绝处,亡在五行旺处.亡神临财局为财旺,临官局为官旺,临印局为印旺.临伤官局为泄气.所以临于才官印,需要身旺,身弱就为灾祸,所以三命通会说:亡神吉则峻历有威,谋略算计,料事如神,事不露机,兵行诡诈,始终争胜,言事折辩,壮年进用,则生旺与贵煞并也.凶则性燥心窄,颠诈狂妄,浮荡是非,酒色风流,官符狱讼,兵刑责难,即死绝与恶煞并也.若与贵人建禄并,专弄笔砚,撰饰文词,因公起家,干涉官利或为胥徒.

亡神入命如何补救以神煞论吉凶本来就不对.

八字亡神入命的人是不是心会很烦燥,魂不守舍的样子?万万不能有歧意。

亡神的计算方法朱氏诀“猪拱申子辰,蛇缠寅午戌;猴攀巳酉丑,虎卧亥卯未”。主心神不安、生非起祸。与煞同柱,刑亲罹讼;与吉并临,韬略深沉。如四柱搭配得当,可获富贵;如重重相见,必有不测。子见亥、丑见申、寅见巳、卯见寅、辰见亥、巳见申;午见巳、未见寅、申见亥、酉见申、戌见巳、亥见寅。计算方法:八字命局中,以出生年支或日支查四支,见之者为是。如年支为子,地支中有亥,则为亡神。亡神入命:城府多深,做事疑虑。亡神与天乙贵人同现:老谋深算。亡神为喜:面有威仪、足智多谋、处事严谨、断事如神,是一个真人不露相的人。最怕亡神是命中凶忌之神:其人心性难定、气量狭小、事难如愿、脾气粗俗。亡神入命为八字凶神的人,就像灵魂遭到淹盖,它会让一个正常的人变的魂不守舍、有魂无体,做起事来总感觉无精打采,特别不利家运,一生免不了争纷是非,严重者只怕有官司牢狱之灾,容易涉足酒色风月场所。男命不利妻子儿女,女命不利夫运又刑伤子女。古人论命特别强调亡神入命的忌讳,其实不是没有道理。

亡神入命的人是不是心经常会很烦,魂不守舍的样子 10分别迷信了

八字命带亡神煞详解,人八字中有亡神,亡神煞好吗详解那是不可能的,键盘侠也不可能替您详解,因为这个亡神煞在算命界还存在颇多争议,谁对谁错还不肯定的,所以没详解,一般说说姑且听之,这可以。古人认为这个亡神煞凶多吉小的,这个可以肯定的。先说好的,最高成就可以当到王臣,中等好的成就可以做军师,下等好的也可以做师父呀管家的,但有个条件是对主必须匪躬蹇蹇,也就是忠心耿耿的出谋划策作无私奉献才行。不好的都草根八字,这个亡神煞都是负能量了。于是算命先生发现,这个亡神煞好的不多坏的不少,这跟算命实践有关,必竟草根八字亡神入命的来算命的人多,而能作王臣的军师的师爷的他们本来就是机关算尽的高手,只有他算计别人的,他深藏不露,料事如神,他真人不露相的人,这种大梦先觉平生自知的命,他不会麻烦算命先生的。所以算命先生平生所算都是那种因亡神入命这不好了那不好啦,才舍得花钱求算命先生为他算为他解的。而算命先生掐指一算,哦亡神入命,开言直说,您上辈子……就从这开始讲课。而那些亡神入命的主,竞然个个点头称对极啦,我就有这解不开的心结。而算命先生说,现在解开了就好,心药也得交钱的,您走好,下一位。

什么叫劫煞亡神最忌合?怎么化解? 40分亡神寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥.

查法:以年支或日支为主

亡神,亡者,失也,自内失之谓之亡.劫在五行绝处,亡在五行旺处.亡神临财局为财旺,临官局为官旺,临印局为印旺.临伤官局为泄气.三命通会说:亡神吉则峻历有威,谋略算计,料事如神,事不露机,兵行诡诈,始终争胜,言事折辩,壮年进用,则生旺与贵煞并也.凶则性燥心窄,颠诈狂妄,浮荡是非,酒色风流,官符狱讼,兵刑责难,即死绝与恶煞并也.若贵人建禄并,专弄笔砚,撰饰文词,因公起家,干涉官利或为胥徒.亡神如是八字中喜用的地支,自是谋略深算,如果是八字中所忌的地支,且与凶煞同住,则刑妻克子,官府狱讼难免.

古歌云,亡神七煞祸非青,用尽机关一不成,克子刑妻无祖业,仕人犹恐有虚名。

又云,命宫若也值亡神,须是长生遇贵人,时日更兼天地合,匪躬蹇蹇作王臣。

又云,皆言七煞是亡神,莫道亡神祸患轻,身命若还居此地,贫穷蹇滞过平生。凶星恶曜如临到,大限混如履薄冰,三合更须明审查,煞来夹拱必难行。

1、亡神为凶神,又***谋之术。八字带亡神,头脑精明,反应敏捷,有智谋奇计,善于应付机变,同时也擅长统御别人。

2、亡神主人奸诈,多诡计,巧言令色。若八字带亡神,又带劫煞,则主虚伪,经云:亡劫往来,佛口蛇心之辈;诗云:亡神入命祸非轻,用尽机关一不成。

3、亡神又主是非及牢狱之灾,有犯法的可能,八字若有三个亡神,必然坐牢。经云:破军(即亡神)三重,必是徒流之辈。又:一重破军如口嘴,两重生旺主徒流,三重遇着须当绞,四位逢之定斩头(以上命凶方论)。

劫煞

申子辰见巳,亥卯未见申,寅午戌见亥,巳酉丑见寅.

查法:以年柱或日柱为主,四柱地支见之者为是.

劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地.如木绝在申,亥卯未以申为劫煞.劫者,夺也,自外夺之谓之劫.劫煞又名大耗,古歌云:劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场,须防祖业尽消亡,妻子如何得久长.又云:劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明,不怒而威人仰慕,需合华夏得安荣.三命通会说:劫煞吉则聪慧过人,才智超群,事不留行,胸罗万象,高明爽迈,武德横财.凶则昏浊邪侈,毒害性重,宿疾刑徒,兵刀折伤,执拗内狠,贪夺无情.

故歌云,劫煞为灾不可当,徒然奔走利名场,须防祖业消亡尽,妻子如何得久长。

又云,四位逢生劫又来,当朝振业逞儒魁。若兼官贵在时上,梗直名标御史台。

又云,劫神包里遇官星,主执兵权助圣明,不怒而威人仰慕,须令华夏悉安荣。

又云,劫煞原来是煞魁,身宫命中不须来,若为魁局应当死,煞曜临之不必猜。若是无星居此位,更于三合细推排。天盘加得凶星到,命似风灯不久摧。

凡是有权需带煞,权星需用煞相扶.劫煞主凶,主病伤刑法之灾.如为忌神,性刚暴好妒,奸猾狡诈,常招凶灾.如为吉神,则好学上进,事业心强,工作勤勉,遇事果断.劫煞和亡神之影响力颇为相近,相同之点是同为偏激的基本因素,不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人,如死绝则愚蠢固执;但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力,生旺则狡智用于正途,死绝则狡智而招来灾祸,而亡神较有政治关系,劫煞比较属于个人个性.神煞最宜一位,不宜多见,一位劫煞,自生于临官帝旺,......>>

亡神逢劫财是什么意思亡神入命,浑噩中被劫去钱财

算命:请教真会算命的朋友:民间算命说的“亡神”跟《三命通会》书上说的是一码事吗?“亡神”,是传统命学的神煞名词。命学中认为:吉神为吉是有好作用,吉神为忌神时就没用,甚至是灾祸;凶神为忌神时是灾祸,凶神是用神时也会吉利。所以,神煞的吉凶作用,不在于神煞名字,而在于其真五行是否为八字命理的喜用神。现代命理,已经抛弃了神煞名词,专论真五行吉凶祸福。

《三命通会》,是一本大杂烩的古典命理书籍,理论概念缺少系统性,只可学习,不可套用。其中地理相关内容值得借鉴。

命宫

体型稍胖,面色黄白,娃娃脸。眉清目秀,有幽默感和亲切感,所以人缘好。为人性情温良,谦虚而不骄傲,禀性耿直,志趣高超,思想聪敏,能学能成。多学少精,什么都略懂一点,已知足,致使不再深究,换言之,为人乐观却不积极。但由于过份的情绪化,因而影响事业。必须经过艰危后,然后才能有奋发之心。为人聪明机巧。

命宫

天同独坐卯酉

天同入十二宫皆有缺点,古人云,入十二宫皆为福泽,乃指其终能克服缺点而言。如在命宫,主人白手兴家,即须留意其父母宫有无破败,或少年运程有无破败。天同主情绪,所以当辅佐诸曜会集之时,反而未必是吉,因为可以产生依赖性,使人生容易因小成就即沉于安乐。天同为纯粹精神型的星曜,喜受激发,然后始有奋发之心,所以见煞曜及化忌,有时反而主历艰危而后获吉。天同见刑煞重重,主精神困扰。若再见天刑、天虚、大耗、阴煞等杂曜,而天同本身又化为忌星者,防精神疾病,及心理不平衡引起之病患。再见吉者,亦主饱受精神压力。由于天同喜受激发,除非原局煞忌刑耗重重,否则一般喜行七杀守垣的宫限。此宫限稍见吉曜,且于〔三方四正〕得禄,即为奋发之运程。无论大限流年均如是,亟须注意。卯酉宫天同独坐,与太阴相对,以太阴在酉为佳。若丁年生人,四化齐会,因巨门在财帛宫化忌,故不主激发,仅主口舌求财,否则便成是非口舌。酉宫天同,若对宫太阴化忌,易丧志,或多自卑。卯宫天同,对宫太阴化忌,则主权术。卯酉宫天同,若会巨门化禄或巨门化忌,则亦易生隐痛,尤主苦恋畸恋,一如丑未宫的〔同巨〕。卯酉宫天同以天机、七杀、天梁、巨门为年限枢钮。

独坐,对宫为太阴星。乙丙丁辛年生人,财官双美,左右昌曲魁钺会照,此人定非凡品,不贵即当大富,或富贵兼而有之。卯酉的天同为人普遍重感情,态度温和,给人一种安份守己的感觉,值得信赖。受对宫太阴星有影响,喜欢文学艺术,重精神方面的享受,一生努力的程度不够,遇挫折易灰心失望,或者干事业后劲不足。加煞,一生不能自主,从而受人驱策。女命事业心不强,渴望安定充实的生活及其它精神方面的东西,命宫或福德宫加煞及桃花星,易与人私通或从事色情行业,丙丁年生人反多淫欲。

兄弟宫

主孤克,兄弟缘薄,各分东西,兄弟不多。

兄弟

七杀独坐寅申

七杀守兄弟宫,见禄、权、科及辅弼,兄弟众多。命宫见辅弼,则兄弟宫之七杀虽不会辅佐诸吉,亦主兄弟众多,但有刑克或不和。七杀守兄弟宫,煞曜聚合者,则主孤单。更见天刑乃主刑克。否则兄弟自小分离。若七杀在兄弟宫有煞刑诸曜,而命宫又见辅弼诸吉,则或为两重父母,例如本身多兄弟,祀出后无兄弟。又或为本多兄弟而刑克至孤单。——凡言刑克,终身残疾者亦为刑克之应。凡七杀在兄弟宫者,命宫必有太阴相对,由太阴庙陷,可以帮助推断兄弟及朋友间之人际关系。寅申七杀守兄弟宫,除以〔杀破狼〕外,亦以〔廉相〕躔度为吉凶克应之年。

须视命宫以定数目,一般兄弟稀少,有克,各在一方,助力亦小。会左右并科权禄,兄弟众多,见四煞天刑,刑克不免,兄弟飘篷,甚至全无兄弟。火铃羊陀,兄弟有灾伤。七杀在辰戌,兄弟有富贵。七杀在寅申,兄弟各方,有才。

夫妻宫

宜长配,以年龄相差三岁以上者为宜(或小配而相差三岁以上者)。先生是管家郎,喜干涉或掌管家务。

夫妻

天梁独坐丑未

丑未天梁以丑宫为佳。在未宫,则所会的阴阳皆落陷,婚姻必有挫折是非。若更化忌,则配偶多灾病,自身亦受拖累。见煞则主离异。见辅弼〔单星〕则主第三者介入。丑宫天梁见阴阳在旺宫交集,主婚姻和美,纵见煞忌,程度亦不如在未宫之甚;若见吉曜交集,则更主配偶事业光昌,唯仍难免因工作关系会少离多。丑未天梁,以武曲、天同、巨门诸宫垣为吉凶克庆之枢钮。天梁在夫妻宫,每每主婚姻带有〔灾难〕的性质。指〔灾难〕的程度,视实际的星曜会合性质而定。一般来说,天梁在夫妻宫,多主初恋失败;更见煞,则终身对此未能忘情,以致痛苦;若见辅佐〔单星〕,则主恋爱时有第三者介入。无煞而见吉,则主于热恋时受到挫折、阻力,或因客观环境而致中道分张,唯以后尚有复合的机会。若所会合的星曜吉凶交集,则可能有解除婚约、婚姻受到压力、婚礼被逼延期、男女情投意合而碍于客观环境不能结合、或在结婚前一方突然要往外地,种种情形,亦可视为〔灾难〕。由于婚姻曾经波折。所以天梁坐夫妻宫的人,往往婚后情缘更笃。天梁与天马同躔,主夫妻因环境所逼而致分散。行至夫妻宫入吉限,则破镜重圆。若除天马外更躔煞忌刑耗诸曜,则为夫妻中道决裂之兆。女命天梁天马,见昌曲,主夫婿风流,虽有家庭责任心,但却多出外应酬,以致夫妻形同会少离多。若见煞,尤其是火铃,则主夫妻同床异梦。天梁最忌羊陀,主谗言是非,以致夫妻受压力。天梁与铃星同躔,于夫妻宫行至武曲化忌的大运,常主婚姻生活中断。究竟因何致此,须视实际星曜组合而定。夫妻宫在酉,〔太阳天梁〕同度,夫妻最易分离。天梁须藉太阳解其孤克,故天梁在夫妻宫时,须兼视太阳是否在庙旺之宫,庙量则吉,陷地则凶。天梁在夫妻宫,主夫妻年龄有差距。男命,宜妻长三年,或比自己年少八岁以上。女命,宜夫长八年以上,或比自己少二三年。见天寿同度,差距更大,有时甚至可以相差十六年以上。天梁在夫妻宫,若婚前未经挫折,则婚后必主有一段时期夫妻会少离多。若陀罗同度,则主平地风波。

男女皆吉,男主妻长,贤达并刚毅,女宜夫长亦性刚,加权禄吉,见左右魁钺亦吉。遇四煞欠和,煞多则生离。男命会找妈妈型的老婆,女命会找爸爸型的丈夫。天梁入夫妻宫,男子主娶年长二三岁之妻,或小八岁以上,妻稳重老成,贤淑内助。女命主夫较己年长,清高、慈祥,夫妇和美。

子女宫

子女个性较强硬,具叛逆个性。有破坏性和研究心,常将玩具拆开分解,注意使用电化之产品,以策安全。父母与子女之间的感情深厚,如果有误会产生,也容易化解。主子女少。子女敦厚,诚实,贪吃,爱漂亮。男孩较积极,女较懒散内向。

子女

廉贞天相坐子午

子午宫〔廉贞天相〕,主子女二人;见桃花诸曜或辅佐诸曜皆主增加。若见辅佐单星,又见桃花重重,则主两重子女。子午〔廉相〕为财荫夹,子女虽可秀发,但得子迟,三十以后子女常易因小产流产而致刑克。若为刑忌夹,则反主子妨害父母。须详夫妻宫同断。子午〔廉相〕有煞忌空劫刑耗诸曜同会,主亲子刑伤,以立祀子为宜;若同时见吉曜,则立祀后可得一子。则时见桃花,主外室庶室生子。子午〔廉相〕以贪狼、破军、及本宫为流年大限吉凶克应之期。廉贞喜入子女宫,一般情形下,主两代感情浓厚,有隔膜亦能互相谅解。所以廉贞化忌,往往便代表感情上的创伤,亦即子女的夭折。这跟巨门化忌之表征为口舌不和,恰成对比。廉贞化禄在子女宫,代表感情上的喜悦,故可表征为得佳儿佳女、星曜吉化未必表征子女数目增加,唯廉贞化禄则可有此表征。廉贞化忌、化禄,对此星曜的影响非常敏感,上述仅为一般原则,具体星曜组合如何,时能改变一些细节。例如同一廉贞化忌,有时仅代表子女以怨报德,并不代表刑伤。主要视煞星与廉贞是否同度而定。若有两颗以上煞曜进入子女宫,则可视为刑伤夭折。若煞曜仅在三方,则为以怨报德。廉贞与天府同度或相对,为最稳定组合;与破军同度或相对,最不稳定。此为推断原则。

廉贞天相,吉利和睦,但有小产流产损胎之事。子女少,个性强硬,感情佳,纵有误会,出易化解,加吉星主富贵。与杀破狼四煞空劫同守,有刑伤。

财帛宫

劳神费力,凭脑力口才赚钱。需经竞争或口舌辩论,才能得财。可以白手创业。

财帛

巨门独坐巳亥

巳亥巨门独坐,对宫为太阳,故利于以口舌求财。巳亥巨门见太阳化禄,亦主受异族推崇,在异族中有信誉。若巨门化禄,亦宜门市、零售等业。以异族为主要顾客对象者更宜。亦宜以外地人士或游客为顾客对象。巨门化忌及会天机化忌之时,则以任职为佳,不宜自行经营。巨门化为权星,在巳亥宫,必须从事〔口舌生财〕的行业。巳亥巨门见禄马交驰之局,亦利在外地贸迁。在现代最宜日用品零售。巨门守财帛宫,基本性质为劳心费神以求财,或主以口舌求财。且不宜心离气傲,否则必生破败。巨门化禄,亦仅主利于口舌求财,如律师、教师、推销、传播、表演等行业。巨门化忌者尤然,否则必多是非词讼。巨门坐财帛宫,有禄、权、科同会,更见辅佐吉曜,必可成富。唯若锋芒毕露,盛气凌人者,必反遭人排挤,以致失败。巨门之财,不过一代。故凡巨门坐财帛宫,宜兼视子女宫,子女宫不吉者,主子女散财,更见刑耗煞曜,及阴煞、大耗、天虚、破碎、蜚廉诸曜,则子女因牵涉官非而破败,或骄奢致败。巨门化忌固易惹是非,太阳化忌亦主生极大口舌,且见天刑,则主因财而致兴讼。唯从事刑法纪律行业者,则反吉祥。巨门与火星、铃星、空劫、大耗同度,则主因火灾、兵灾而致破耗。巨门、擎羊、天刑同度,主词讼,或主财帛竞争。从事有竞争意味的行业,如法律、拍卖行、经纪行等,则主吉祥。巨门与太阳同度或对照,有吉化者,或命宫见禄马交驰者,主一生受异族信赖而成富。且主其人有语言天才,此种技能,亦可帮助其进财。

巨门主是非,乃口舌争斗之星,入财帛宫,闹中生财,凭口才与脑力,多系竞争口舌及争夺而来,且主辛劳异常,成败不一,小人不足,加遇众吉星,主先难后易。巨门化权、化禄或与禄存同宫主大富。昌曲同宫,必是先出名而后得利。左右魁钺同宫,多受贵人助力,财利平稳,口舌不免。巨门居于陷地,求财辛苦,仍可得,只是不富。加四煞空劫,主贫穷度日,金钱常遭意外损失,易起官非刑讼,或因天灾人祸而破耗。巨门化忌,主竞争是非,求财多咎,并不亨快,防遭大破。巨门守财帛宫,若其人傲气十足,目中无人,自以为是,则必遭横破,钱财遭同事亲友算计。

疾厄宫

主肝胆,肾脏,桃花病等症,以及因肾疾引发之心脏病。另主疑症,不易治疗,医师找不到病源者。

疾厄

贪狼独坐辰戌

贪狼与武曲对拱,金木相克,若火星与贪狼同度者,病源为阳明火盛,以致伤害肺经。若火星与武曲同度者,则为肺经本身病患,与阳明火亢无关。如肺火、肺痨即是此类。贪狼属阳木,又属水。故于疾病,为肝病,又主生殖系统疾患。贪狼火星同度,为痔疾。更加擎羊,则为痔漏。若贪狼躔疾厄宫,擎羊火星同躔,或陀罗铃星同躔,主脓血之疾。贪狼亦主白蚀,或皮肤有白癣瘢。贪狼与文曲化忌同度,则为目疾。贪狼火星,或贪狼擎羊,主肝炎,有鼻头发红之克应。女命贪狼,见煞,亦主肝风头痛、头晕。贪狼亦主胆病、惊风之类,以火铃同躔为确。见天刑、天月,则为肝疾,病不在胆。

庙旺灾少,陷地或加煞灾疾常伴,主肝胆、肾脏、泌尿生殖器、花柳病、性病等症,以及因肾疾病引发之心脏病。另主疑症,不易治疗,找不到病源。贪狼化忌或加四煞必染性病。症状:早泄、生理不顺、白带、腰痛、多尿、夜尿、耳鸣、目晕、喉干、颜面发红、眼睛睁不开等。

迁移宫

多结人缘。在外有异性缘,多得异性之助。耐力足,且出外常晚归。在外有贵人扶持。但不宜与人竞争。需注意出外有灾或奔忙。

迁移

太阴独坐卯酉

太阴与太阳不同。阳光可畏,且主发散而不主收敛,故易因锋芒而招背后是非尤怨。月光则多为人所喜,而且光泽柔和,因此居迁移宫时,便亦主易为异邦人接受。若太阴入庙,更主人缘广结。唯若落陷,则亦招阴损。太阴与昌曲同度,再躔桃花诸曜,在外主受异性垂青。见煞忌则主因色致祸。太阴躔昌曲,化忌,因色破财。昌曲化忌则为被盗。太阴与辅弼同度,不外得人助力。与魁钺同度,则机会迭来。太阴入庙躔火铃,仅主奔波;若落陷躔火铃,则主是非横逆。羊陀同度,奔忙无功,或在外有人阴谋陷害,空劫同度,无端破耗,太阴化为忌星时尤确。太阴主静、主藏,故守迁移宫时,不宜与人竞争、争夺。太阴在迁移宫,身宫亦在迁移宫,落陷,日生人,或下弦月生人,见火铃在命宫,父母宫又不吉者,主随娘改嫁。太阴化忌守迁移宫,不宜在外乡异域投资。更不宜见猎心喜,主反招损失破败。太阴化忌,受流年大运化忌冲起,双陀罗或双擎羊同躔,或两重羊陀夹,更见虚耗诸曜,决主在外横生是非,祸患起于突然。太阴会天同化禄,白手成事业,会天机代禄,事业更张后即见鼎盛。太阴化权守迁移宫,宜任职企业,职掌财经调度,化科者,主钱财上受人信任。太阴与科文诸曜同度,不见桃花,古代认为主在外乡占藉发甲。现代则为留学有成之兆。

太阴亦主多动,庙旺出外遇贵发达,多结人缘,尤得异性之助力,得众吉拱照无往不利,化权禄有出国运。陷宫多招是非,苦劳多,成就少。陷宫遇煞羊陀火铃,会遭人阴谋算计,而逢化忌则多游疑变动,口舌是非。身宫太阴守迁移,主背井离乡或随娘拜继,在陷地更确。

仆役宫

在人际关系中,交往层面高,结交有势力的朋友,并且能得到手下的拥护。会为朋友事而硬出头,而招遭遇纠纷麻烦。交友广阔,指点头之交而已,对于择友也是相当谨慎的。诚意待人,反遭怨恨,或受手下人之阴谋及不利。

仆役

紫微天府坐寅申

〔紫微天府〕在交友宫,得友诚朴,亦能直谏。唯见辅佐吉曜,除非将事业全心交与亲信,否则终难顾全双方关系。〔紫微天府〕而府库空露,或煞忌刑同会,则亦须防下属侵吞。见武曲化忌,或躔陀罗、铃星,则主受拖累。见廉贞化忌,或躔擎羊、火星,则主下属反叛。紫微守交友宫,不喜见煞忌刑耗,主下属强顽而且不得力,甚至以怨报德;但若见〔百官朝拱〕过份完美者,则又主下属权威太甚,容易将自己架空。此为论紫微守交友宫的大纲。

紫微天府在寅申,得友人下属之助,命有吉星可致旺发,主大吉大利。人际关系广泛,下属得力并可因此进大财。交往层面较高,能与权贵者和有钱人结识,得宽厚诚实之友,并得手下人拥护。吉星众,反不为美,兼见煞曜,恶奴欺主,反招至威胁,朋友似多而实无助力。煞星众,人际关系恶劣。加空劫,因友破财,又会招朋友怨恨,反恩成仇。加禄存,自身奔波而下属、合伙者反而安逸少事,本人纵有事业有位亦主辛苦劳碌。加陀罗,为朋友事而强出头,而遭遇麻烦纠纷。擎羊、化忌同宫,施恩反招怨报,或手下人无义。

官禄宫

一生事业多变动,所从事的工作,适合变动性大的工作,不适合坐办公室。最适合靠动脑筋及动手的工作。宜在公家机关或大公司中服务。宜从事播,广告事业,若从商,以主管营业部门为宜。

官禄

天机独坐丑未

丑未天机在事业宫,天机落陷,故宜在公司机构任职。若见辅佐吉曜。则服务机构局面较大。见煞忌刑耗者,则常转换事业,或转换服务机构,且局面不大。丑未天机亦主事业带任劳任怨性质。若天机化禄,则以从事零售业为宜。若天机化权,则于破军大限或〔廉相〕大限必有事业上的重要改变,可以乘时创业,亦以零售业为佳。天机在丑未宫守事业,由于与天梁相对,有计划、监察、管理的意味。故亦可服务大机构任财经部门、会计部门、计划部门之职。如行业带流动、服务色彩者尤宜。见煞忌,宜在工业界服务。见巨门化权,宜〔口舌生财〕,故最宜从事销售部门之监管计划工作。有时亦可从事自由职业,如传播、广告、设计、推广等。天机守事业宫,主一生事业多变,而且不稳定。倘火铃同度,则更增加其波动性质。天机化禄,不能改变其不稳定的性质。若吉星祥曜会合,则可能转变到从事有前途的工作。或仅多兼职,或同时从事两三种事业。天机化权,性质变为稳定。但亦必先发生一次改变,然后才能从事较为稳定的事业。若左辅右弼同度,则身兼数职,或有多种事业发展,唯所兼职务均为较长期工作。天机化科,则宜计划、管理、设计等工作,在行业中有声誉。若从商,以零售业为宜,唯必须注意,生意与知名度有密切关系。若天机化忌,则主不守一业,甫安定便告更张。所更张皆源于计划错误。见空劫、煞耗诸曜者,更属动辄得咎。趋吉避凶之道,在于寻求保守,不可为似乎有利的假象所吸引,以致反为失机。天机化忌与吉曜同会者,则以从事经纪业为宜。亦可成为代理商。若命宫有太阳化科,则宜代理名牌商品,或为著名字号经纪。唯一生必多竞争,且主受对手中伤。凡事业宫天机坐守,从事行业以带不稳定性质者为宜。零售业无固定客户,为其一例。此外如运输、交通、旅游、传播等行业,亦带不稳定色彩。学者可由上例意会所谓不稳定之性质。天机化权、化禄、化忌者,均有投机、冒险的倾向。其中以化忌者最为不宜,见煞刑、虚耗、空劫等凶曜者亦不宜。天机禄忌相冲者,一生事业必有倾覆之虞。见煞者倾覆,见吉曜则终可无恙。若吉煞交集,则视大运、流年吉凶以定其安危。天机与昌曲、天才同度,宜计划、设计,与龙池凤阁同度,则主有技艺,与火铃同度,事业以不稳定者为宜。

天机星主动,在官禄宫事业变化较多,必然一生多次改变职业,或经常调动,或身兼数职,或从事自由职业。临庙旺之地,主事业成功顺利。与左右同宫加会,善于运畴策划,处理复杂事务,能取得权力和地位,并常身兼数职。与昌曲同宫加会,主贵显和出名,宜文化、艺术、科技事业,能有较高成就。与魁钺同宫加会,事业上多逢贵人,少有麻烦。与化禄、化权、化科加会,主大贵,必为高级长官,政界要员,天下闻名。

田宅宫

附近有水道,河道,市场,夜市,屠宰场等。破败祖产基业。

田宅

破军独坐子午

破军守田宅宫,入庙则主旧业翻新,故当见辅佐吉曜时,主既有祖业父产,而又能在原有基础上创置。若破军落陷,则主住宅破旧。亦主在无创建意味之机构服务。破军化禄权者,更见吉曜,主旧宅拆建翻新。亦主转换良好之工作环境。破军与羊陀同会,见大耗,主田宅有水灾。倘见羊陀,更见文曲化忌会照或同度,则主受拖累或欺骗而致变卖产业。破军与火铃、空劫同度会照,主产业损失。更会武曲化忌及阴煞、大耗、天刑者,则主墙倾向屋圮。流年田宅宫见破军入庙,又有吉曜,则主迁新宅。若落陷见煞,则家宅破败。会武曲化忌者尤主降黜,或服务机构停业。破军在田宅,不受风水影响。破军与廉贞同度及会照,喜廉贞化禄,则产业增加。若化忌,则主耗散。

常居旧宅或旧宅常翻新,宅运起落难安定,常搬家。庙旺先破祖业而自置产业,破军在子午宫祖业昌盛,但甚难继承。其人住所多为闹市、自由市场,或多老旧建筑,废弃厂房。地势不平,杂乱,靠近低地,垃圾堆。加四煞,祖业有逐渐破败的现象,自己难置房产,有亦主破败。加羊陀、大耗守照,田产房屋会遭水灾。加文曲化忌守照,因受拖累或欺骗而变卖家产。加空劫,无房产。

福德宫

能得贵人相扶,处事积极,生活充满生气,但个性略带急燥。自寻忙碌,闲不下来。能够得到一个热情的夫婿,而能享受快乐。

福德

太阳独坐巳亥

太阳巨门的组合,主劳心费神。巨门化忌者常主枉抛心力;太阳化忌者则常因理想不能实现而致困扰自卑。若巨门化禄、权者,则常以口才得人赏识,或以方言,外语而得人欣赏。由是精神上得到满足。太阳巨门的组合,若见煞忌,则常易招误会,或主受压力,受威胁。太阳守福德宫,入庙者,主个性开朗,虽任劳任怨亦有精神享受。落陷者,则招是非口舌,且烦躁不宁。太阳主发射,故在福德宫时,无论入庙落陷,均主人好动不好静。见擎羊、火星同度,尤主其人无事奔忙。若日生人,见左辅右弼、三台八座同会,然后始主较为安静。太阳在福德宫,一般主人自尊心强,荣誉感重。尤以太阳天梁星系组合及太阳化科者为然。但若有煞刑诸曜同度者,则自尊心可能发展为自卑感,原则性则变为顽固,太阳化忌者尤甚。夜生人,太阳在福德宫,除在丑未二宫〔太阳太阴〕同度者外,一般均主不得宁静。落陷者更多忧虑,常因小事而鬰鬰不乐。尤以与巨门化忌同度者为甚。日生人,太阳在福德宫落陷者,每有求全之心,因而导致烦忙。巨门同度者尤甚。太阳与陀罗同度,入庙者,仅主烦忙;若落陷,往往自招烦恼,且因热心助人而反招怨恨,或常易招人误会。太阳与空劫同度者,心绪不宁,无事奔忙。见天马同度者,奔忙更甚,且劳而无功。女命福德宫见太阳入庙者,会诸吉,主多闺房之乐。见桃花诸曜同度则主淫滥,落陷者尤甚。唯同时见空曜天则,则主能自律。女命福德宫太阳化忌,易受异性拖累,常陷于感情泥沼而难自拔。

急躁,喜动而不喜静,性格明朗,热衷社交,忙中发达,有贵人扶助,太阳入庙福寿且贵,寿达七十以上,陷地自寻忙碌,加四煞诸恶递减福寿,且主艰辛劳碌。女命事业型。女命,主得热情的丈夫而能享受闺房快乐。命或本宫见桃花重,性生活需求多,或淫滥。擎羊、火星守照,无事奔忙,或为朋友之事而忙碌。

父母宫

双亲个性顽固,行事谨慎,说话好象法官问案。

父母

武曲独坐辰戌

武曲守父母宫,若不入庙,又无辅佐吉曜扶持,则主刑克父母。亦主与上司关系不良。若武曲入庙,有辅佐吉曜及吉化,则不主刑克。与上司、老板的关系则仍易疏离。武曲守父母宫,见化忌,同时见煞,则须参考命宫及大运、流年命宫、父母宫,而推断其是否刑克,或仅主父母事业破败。凡武曲守父母宫者,古人皆主张出祀或离乡,认为因此可免刑克。关于此点,今日似不必认为可以克应。但父母对自身缺乏助力,或易形成代沟,则宜加以注意。武曲化禄于父母宫,唯于第一个大运却化为忌星者,往往主父母产业凋零。若武曲化忌。于第一大运化为禄星者,则主父母灾病。武曲化忌,最忌羊陀夹、火铃夹,主父母灾病,或有极大破败。武曲在父母宫,更与羊陀、火铃、空劫、刑耗诸曜同会者,少年时父母必不利。流年大运父母宫见此种星系,亦防父母突生灾病或事业破败。甚至父母宫有武曲化忌对冲,亦有此种情况。唯武曲化忌,天厨、火星同度者,往往又主父母所业者带煞气,如饮食业之类。不见天厨,亦为操利器行业。如外科医生、理发之类。其职业贵贱,视有无辅佐吉曜同会而定。

一般主刑克双亲,入庙有吉星扶持,父母发财,若过继或离居可免克。陷地加羊陀克害,先丧母后丧父。祖业破败及早离父母,或过房入赘可获吉,不克父母。加四煞守照,自己属剖腹产,刑伤甚重,早死双亲之一,不然,主双亲分离不和再婚。

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