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晚婚的人容易上等姻缘,什么命的人最可能晚婚我记得有一本架空历史的军事类小说真的有前世的恋人,今生再做夫妻的吗提起晚婚的人容易上等姻缘,大家都知道,有人问什么命的人最可能晚婚?另外,还有人想问为什么现在出现晚婚的现象,很多人都是30出头才结婚?你知道这是怎么回事?其实是不是早婚的人容易离婚,晚婚的人容易稳定婚姻?下面就一起来看看什么命的人最可能晚婚?希望能够帮助到大家!
晚婚的人容易上等姻缘1、晚婚的人容易上等姻缘:什么命的人最可能晚婚?
除了感叹光阴似箭之外,一些大龄剩男剩女还在为自身的婚姻感情发愁。虽说中国男女比例失调,但是剩女不在少数,那么呢?我们就针对这个问题,从命理的角度来探讨一番。点击进入“婚姻树”,免费测试您的婚姻爱情嫁贵夫一定是晚婚。
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一、过寒的女命
周易讲究五行,阴就是寒,阳就是热,通俗来说就是白天与黑夜的概括。而在八字命理中,八字过寒、过热,都属于八字失衡。当某一气场过寒、过旺的时候,表现在人身上,就容易思绪忧郁、患得患失、思想另类,因此这些女命往往会晚婚。而晚婚的理由也林林总总,有的是因为追求者过多,有的是还在寻找更好的。对她们而言,晚婚未必是坏事,至少她们会更加明白自己最需要什么类型的伴侣。
二、伤官旺盛的女命
从八字的角度来说,一个人的思绪与才华,最容易表现在伤官星与食神星上。伤官为日元所泻秀的星神,伤官旺盛的女命,往往性格外向,她们对爱情的态度就像买衣服一般,挑来拣去,总就觉得下次能碰到更好的,迟迟下不了手。因此,早婚相对于她们而言,并不是特别合适。这种命格往往心性还不够成熟稳重,晚婚亦可以起到化解早婚有不和的功效。
总得来说,一桩婚姻的幸福与否不是由结婚时间的早晚来决定,有些人过早结婚,到头来发现双方并不合适;而有些人虽然晚婚,但一样能幸福甜蜜,白头到老。像上述两种命理都属于晚婚命,她们比较适合晚婚,如果一旦早婚,则很有可能出现夫妻双方生活不协调,难以达成共识,引起争端,从而导致感情破裂,最终以离婚收场的结果。而一款正规的旺桃花吉祥物,不仅能旺剩男剩女的桃花,还能促进夫妻感情,助力婚姻幸福,实则为旺人缘桃花的选择。男人睡了旺夫的女人会旺吗。
2、晚婚的人容易上等姻缘:为什么现在出现晚婚的现象,很多人都是30出头才结婚?出现晚婚的现象,这是为什么呢?正缘有很强的吸引力。
男晚婚25岁以上,女23岁以上,初婚23岁以上,晚婚年龄不同于法定婚龄,不是强制婚龄,而是鼓励性的,提倡性的婚龄。婚姻家庭法没有规定晚婚年龄,因此可以把晚婚晚育理解为一个简单的概念。即:结婚年龄较大者属于晚婚,晚婚有子女,两者相加即为晚婚晚育。算命的说晚婚只是种安慰。
在法定的结婚年龄,仍然单身的当代年轻人,难道就不愿意结婚吗?应该不会吧。为什么要选择晚婚呢,要么是还没有从上一段感情的漩涡中走出来,要么是在诺大的城市里找不到可以承担一生的人,要么是他们高质量的单身,而不是低质量的婚姻。正缘兜兜转转还会回来。
有些人说,这就是选择的问题,没有任何必然的必然,只能说总体大趋势上,选择晚婚的人占了绝大多数,也许再发展下去,选择不婚,也许就是大势所趋!
就作者而言,无论早婚或晚婚,均无好坏之分。每一个个体都是独立的个体,无论选择早婚还是晚婚,有时都会受到多种因素的影响。不要在你想结婚的时候结婚。(女的)。晚婚命是什么。
问题是:你自己都不明白为什么要结婚?为什么要结婚呢?就是想世代相传,别的无所谓,还是找个心仪的人结婚?在结婚之前,这些问题都需要考虑。
在乡下,你25岁还没结婚呢。家长们开始担心你了。天天给孩子各种相亲,有的乡下父母开始孩子毕业,这边学业结束,那边回家,开始为孩子准备结婚。(大卫亚设,北上广深)
所以在乡下结婚早是很正常的事,但在大城市,尤其是一线城市,30岁还没结婚,或30岁以后还没结婚也很正常。反之,由于以下原因,越来越多的年轻人晚婚晚育。
说实话,结婚是人生的大事,不能随便做。不要那么委屈自己,耽误别人。若二人仍算有共同子女,日后离婚,对子女亦是一种影响与债务。(女的)。姻缘是心感召来的。
因此,追求每个人都能相信的爱情和婚姻。结婚并不只是为了结婚,而是为了结婚,你会发现和自己不适合一起生活,然后又跑去离婚吗?这么一转又想干嘛?
离异后恢复单身,但再婚后,自己又离了婚,声名狼藉,心里面可能会漠视。甚至当你有几百个理由说次婚姻不是自己的问题时,对方会怎么做,相信这件事。你们说三句两句,哭一哭,瞬间就会好的。(另一方面也是最重要的)。
假如朋友有房子,已经结婚了,回首过去,有些年轻人还和自己喜欢的人谈了几年恋爱,但很快就会见到父母,准备结婚,因为拿不出房子,两人就分手了。当然,这并不完全是两个人或两个家庭在闹的事情。(一家)。房价一直处于上涨阶段,工资上涨的速度并没有提高,高房价的背后出不少年轻人的绝望,拿着房价,悲伤的表情,喝酒的时候也不谈这件事。由于还有更多的讨论,房价还是那样,所以无法改变的人必须渡情劫。
比如,房屋奴隶,他们拿出他们生命中20~30年的黄金时期,以每年40%~50%的可支配收入偿还本金,影响了正常的消费,给自己的生活带来了几十年的压力,因此,如果不是为了结婚,没有人愿意做房屋奴隶。
是不是早婚的人容易离婚,晚婚的人容易稳定婚姻?因此,年轻人努力工作,认为先工作,再成家,晚结婚、晚生孩子,这样也可以给自己减轻不少负担。(女的)。姻缘来得晚的人的。
婚姻对生活来说是必须的吗?回答是不同的!如今许多年轻人不仅有晚婚晚育的选择,还可以选择丁克,不管别人怎么看,都是自己挣钱养家糊口的那种。
而且,关于婚姻,很多人都想知道。必须找一个合适的人结婚才行。就算我年纪大了,想找人的话,也是人品好,三观正,能一起聊天。一般的男人配不上旺夫的女人。
若不能见面,那也不如独自度过余生。归根结底,在当今这个婚姻没有保障的时代,网络上充斥着各种各样的,直观的说婚姻并不安全。比如上海杀妻、烧尸、杀妻、肢解、各种家暴、外遇等等。所以,晚婚与不婚是很多年轻人的选择,心态上也比较学。
早结婚晚生也可以,晚结婚也可以。具体而言,这意味着随着年龄的增长,妇女的生产越来越困难,属于高龄产妇,但如果经济状况稳定,谁会晚生?(威廉·,哈姆雷特,女人)。
如果年轻人结婚了,各种车贷,房贷的压力,再加上工作不稳定,父母无能为力,突然生孩子,那就更糟了。觉得不能照顾好自己,怎么能照顾好孩子?总而言之,晚婚晚育的现象已为许多人所接受,如果是你,你将如何选择?
以上就是与什么命的人最可能晚婚?相关内容,是关于什么命的人最可能晚婚?的分享。看完晚婚的人容易上等姻缘后,希望这对大家有所帮助!
「那可以走路吧。」她扶着我走到洞外的水池里洗澡,她拿着布帮我清理之
前涂在我身上的药,「我一开始觉得你快没救了,然后你所有的骨头瞬间接好。」
清理理完上半身就接着讲「之后你下身的肉棒变得越来越小,之后裂出一个小缝,
我仔细检查后,证实你变成女子了。」我听到后,脸上好像被打了一巴掌,整个
人愣在那里。
低下头看到那水中的身影,水里倒印一位短发女子,身材纤秀,面貌十分清
秀,像似邻家女孩,我举起手摸着脸,水的的女孩跟做一样的动作,我已经可以
确定那个人就是我。我左手摸着胸部,右手往下摸到下面的肉芽,我忽然砍到一
股莫名的快感。
「你应该没有其它的衣服吧。」她擦完身体拿起她脱在一旁的衣服,我这时
才真正看到她所穿的衣服她全身只穿水蓝色的肚兜,底下好像只用一个布挡着重
要部位而已,那布好像从下面延伸出来的一样,脚上穿着小巧的鞋子上面还绑着
脚链。
她从手镯拿出一件白色薄丝的衣服来,她看到我觉得这她这身衣服很惊讶,
她觉得我到底惊讶什么「你因该没穿过女仙的衣服吧,我帮你穿,还不快上来。」,
她帮我把身体差干然后用一种药膏涂在我下体附近的阴毛,再用布把它擦掉,下
面变得光滑无毛。
白色薄丝的衣服是一件肚兜,她帮我绑好,前面在胸部的部位是用刺绣刺出
浮云才没露出乳晕来,肚兜的长度才到我肚脐下放2、3公分的地方,浮云的里
面有两个乳夹,她帮我夹住我的乳头然后拿起一根针帮我穿洞,再带上乳环。
接着拿出一件跟肚兜同材质的丝布。丝布为四角形一端有一条一连串圆形白
色水晶组成的链子,在两边角上牵着用银制的链子,其中一端尾端接着七颗珠子,
珠子从小到大排列,最小跟兵乓球一样大,最大的差不多拳头大小,另一端镶着
宝石及铃当。
她把那条水晶链子一个一个塞进我的尿道里,我的膀胱被塞满了水晶,她看
我很难受「快结束了,只剩套孔塞进去就好。」布约4分之一的地方有一个长约
6公分的长型圆环,她帮我完全塞进尿孔,拿着一个乳膏涂在在我尿孔上方,然
后拿着一根细细的小铁棒,他把一端的珠子选转出来,然后插进她涂乳膏的地方
插进铁棒,然用旋转进去,她轻拉着着下面的布对我说,「这样就不会滑出来了。」
她拉的时候觉得有点疼痛,插进铁棒的地方竟然没流出血来。
接下来打后面的银链拉到后头锁住,然后把下面的那七颗珠子塞进我的肛门,
我趴在地上翘起屁股,她一个一个塞进我的肛门里,越到后面越难塞进去,最后
一颗她是用剑柄抵住珠子,然后把我抱起往下压才塞进去。
穿好后,她扶着我走到洞口,这七颗珠子只要受到轻微的磨擦,就会开始激烈的振动,每走一步后面就刺激一次,很难走路。
扶我石头上坐好,穿这样跟没穿差不多,背后完全裸空,白尽的屁股只有像
银链般的丁字裤遮盖,感觉易常羞耻,只好羞着脸问,「你们女仙都穿这样的服
装吗?」。
「这是要展现女仙们姣好的身材美貌,所以基本上差不多都穿这样,最多加上一件蝉衣,基本上第一次穿的人几乎跟你一样不太敢穿,不过这个穿有个好处。」
接着说,「这种衣服遇水就可以清洗干净,只要离开水面就会干了,而且后
面那些珠子塞进去后,可以让女仙不用排泄,它会把排泄东西分解成能量再让使
用者吸收。」
「那个我们相处那么久,还不知你叫什么名子,我的名子叫刘峻那你呢?」
她笑了笑,感觉好可爱喔「我的名子叫柳惠臻,对了可以帮我看这个玉简到底写
些什么。」
她递给我锦盒,我拿起玉简放在手上,脑子忽然浮现出许多东西,「好像是介绍这锦盒的东西,以及还有武功心法和制造丹药的方法。」
我很无私的把所有东西告诉她,她摸着头说「小峻,你以后不要把话说得明,俗话说「江湖险恶。」以后只要说「介绍里面的东西。」就好,懂吗?。」
「恩,东西姐姐要收回去吗?」
「不用了,那是已经是你的东西,因为只有你才能使用。」
我看见她胸口还是很闷,呼吸还是有点急促,「姊姊你是不是有受过伤,这各有起死回生的功效。」
其实这个丹药具有起死回生、增强功力以及驻颜容貌的功效「恩,这个没问题吗。」
因为这个丹药是红色半透明,所以多少会有些疑问。「没问题,你可以放心。」
她吃下丹药后,忽然胸口的淤气全部散开,而且精神奕奕,功力大增,「受那么小伤就吃掉那么珍贵的丹药,觉得很浪费。」
「怎么会浪费,能让姐姐你的伤好怎么会浪费。」其实这玉简就介绍这丹药
的制作方法,只要有材料要多少就有多少。「这个是什么好冰喔。」她拿起另外
一个瓶子,「里面写说好像是万年冰蚕。」。
「万年冰蚕。」她吃惊的大叫起来。
「怎么了。」我很好奇的询问,毕竟我只是个一般人,只是现在很难说。
「一般冰蚕就十分难抓了,千年冰蚕只出现几回,所以十分珍贵,更别说是万年的,那个可以看一下它的样子吗。」
我点头后,她试着打开药瓶就是打不开,我把那药瓶拿来一拔就打开了,我
正准备倒在手上时,被姐姐阻止,她拿个小碟子倒在碟子上,倒出来却是两三个
发出蓝光的小丸子,「他们正在睡眠中,只要有个体温接触,他们就会醒过来了。」
我翻翻锦盒,「怎么了。」惠臻询问说,我在盒盖里面找到玉简上面说的东西,「没有,这玉简上面写说有个仙器,你看在这里。」
我指的盒盖里面排列着五个方位的宝石和正中间了墬子,「它上面写说把这六颗放进玉炉,这个墬子种在豆中,玉炉是什么阿,豆又是什么东西。」
她又笑了「那我帮你把仙器戴上好吗。」,我迟疑后就点点头,她拿其中间
的墬子,这墬子尾端是一个倒插的钩子「所谓的玉炉是指这里。」她手指伸进阴
道里,在里面找东西,忽然从底下传来一阵高潮,「这个就是豆了。」摸着芯蕊
笑着回答,她抵折墬子往那芯蕊刺进去,我痛得说不出话来,她趁机把另外五个
宝石绕着芯蕊刺进子宫里。
我休息后,疼痛还还是非常剧烈,额头上冒着冷汗,她把我头放在她大腿上
用手巾插着我头上的汗水,闻到一股很香的香水味「姐姐你身上的味道好香喔。」。
她擦了汗说「你想要我可以帮你用成的香香的。」,这股香味带着我进入梦乡。
(2)
「医生,我儿子到底是怎样了。」老妈着急问医生「你儿子怎么说呢,不明原因全身粉碎性骨折。」医生指着X光片对着我双亲说明,「你儿子可能不乐观。」。
「老公,我们儿子是不是撞邪,怎么会变这样,要不要去找间灵庙问问。」
「不要吵,我也不知道该怎么办。」
回家的路上,两人都没有任的对话,车上一阵安静,车一直开。
「老公过头了,你到底要去哪里。」看着车开过要弯进去家的巷子。
「去庙里。」爸爸冷冷的回答妈妈的问题,车子开到她们家附近的观音庙。
这间观音庙,求签十分灵验,每天有很多善男信女来这里添香。
他们点香拜拜,到观音时,爸爸边哭边求「观世音菩萨,弟子刘锡,我的儿子不知明骨折,生死未卜,祈求菩萨保佑。」
问事求签掷杯,连掷三个圣杯,抽出签,「第三十六签己亥」,他们拿起签
筒的签诗,拿给旁边解签的人,他看了看,「你们求的是第几签。」,他把那张
签诗退给爸爸,那上面写着全部是不知名的古文,弯弯曲曲的完全看不懂。
解签人拿起掉在后面墙壁上的签诗,「你们问什么。」,「我儿子生病了。」
第三十六签己亥属木利春宜其东方福如东海寿如山,君尔何须叹苦难,命内自然逢大吉,祈保分明得平安。
「你儿子的病可以痊愈,助事大吉的签,不用担心。」,爸爸他们听了他解释后,稍微放心的离开。
「真是的,那个签谁放的。」看到他们离开后,解签的人想起那篇古文签诗。
回家后,还是有点担心,尤其是那张不知名的古文,所以拿给住在附近的帮人代写毛笔字的董老师家中,希望他能帮忙。
隔天,「铃!铃!。」电话铃声像闹钟一样叫醒了熟睡中的夫妇,原来那老师通知他们已经知道上面写什么了。
这上面是用大篆写成的,那老师有写过大篆的书法所以很快就察觉出来了。
紫气东来亦为仙,天祝任佑且聚灵,干坤混沌名为之,斩魔卫道为天命。
这后面很明显是儿子的天命要斩妖除魔,一定会逢凶化吉,而且会有一方成就,说不定会成为仙人,两夫妻喜极而泣。
这时候手机响起,医院打电话过来,要说明最新病情,当然两夫妻就直接开车前往。
「令郎目前情况稳定,百思不得其解的是。」医生说到这,就指的X光片
「骨头接回去全部复原。」,接着继续说「其他的抽血各样的检查全部没问题,
先住个院观察个2天,还是没有醒来那就没办法。」
隔天,他们夫妻俩早晚轮流照顾刘峻,希望他能个早点醒来,可是2天还是一昏迷不醒,一声就跟爸爸讨论要不要回家观察。
当他被在回家后,发现他的儿子什么时候变那么轻。
回家后,帮他换成睡衣躺在床上,儿子的胸部些许隆起,下体只剩半截不到
2公分,「孩子的妈,你过来看一下好吗。」妈妈过来看衣样也吃了一惊,两夫
妻讨论后,为了观察她儿子的身体变化,决定不帮他穿任何衣服,只盖上棉被。
过了一天下午,他的儿子已经变成所谓的女儿了,变成一位短发俏丽女子,
身材纤秀,面貌十分清秀,像似邻家女孩,下体已经由小弟弟变成了小妹妹了,
一道裂缝随着呼吸欲合欲张,胸部也长到有C罩杯那么大,妈妈跟爸爸说明完后,
照顾我的工作就落在妈妈的身上了。
一早醒来,我的房间充满了不知名的花香,这香味让人家闻,精神奕奕,之
前所有的担心的疲惫一扫而空,而且只要有木制的地方,开始长出牛樟菇(灵芝)
来,墙角上也长出不知名的草。
俗话说有仙灵降世必定会有异象,奇珍异草献瑞。
妈妈正准备要过来照顾我,被爸爸阻止,说那是仙灵降世的症兆,不要过去打扰。
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其实我身上也有香味,只是很淡而已,不像柳姐姐那样像香水般浓郁,只是淡淡的女儿香。
「等一下,把你变成香气十足的可人儿。」她开始准备,先拿一连盆的水帮
我擦拭身体后,再从手镯拿出一瓶药水用手巾沾上药水开始擦拭身体,先从右手
开始擦拭,然后左手接下来再往身体擦去。
她边擦边问我「你那六颗宝石仙器到底有什么用,很少仙器是放在玉炉里,更别说放在玉炉的豆中。」,擦完了右手开始觉得右手很烫,「好烫喔~.」
她擦过右手后,右手仅存的些许细少的汗毛全部消失得无隐无踪,「忍耐点,
这药水把你的汗腺变成香囊,这样着身体永远的散发出香味,那玉简写说宝石仙
器有什么用。」
「那上面说佩戴者,把药物放进玉炉里可以使要发挥数十百倍的功效。」当
我讲到玉炉时候我瞬间脸红了起来,她笑了笑,她把肚兜和乳环解开,开始清理
擦拭上半身和脸上。
「站起来吧。」脸上擦完后接下来当然擦拭下半身,她从大腿开始往下擦拭,
擦完的部位一开始一片的火热后,一段时间过后那火热感过去后换来阵阵的清爽,
这时她要解开我下面的衣服,她叫我转到身后,在我肛门里倒进冰冷的液体,一
只手在我后面磨蹭,然后拉的链子慢慢的往后面拉,拉的时候,身体颤抖,臀部
随的银链的左右来回摇摆,这七颗球拉出后,身体瞬间瘫掉,她不管我继续解开
后面银链的接头,再把尿道前面小铁棒选转出来,把整个尿道里的东西给拿了出
来,这时她继续把其它地方没擦的地方擦完。
她笑着说:「来吧,最后的地方。」,我丈二金刚模不着头绪,不是插完了
吗,她拿起两个药瓶一根长针及一个长约10公分的长型小漏斗,,她把漏斗前
端长地方塞进去,撑开我的尿道,我心里想「不会吧,连这里面也要用。」
然后打开一个药瓶往那小漏斗倒进粉末,再用银针把粉末往里面推,顺势插
进我膀胱的肉中,再打开另一瓶药瓶倒出液体,瞬间觉得我膀胱很热,拔出银针
她又继续拿出药瓶,里面装的东西都是一样,一直重复的刺进去,每当刺进去时
候我都发出尖叫的惨声。
「忍耐点,快好了,只要你里面充满肉囊,你以后尿出来都是香的。」她安
慰我的痛苦,可是手上的动作还是没停过,「你看这不就好了吗。」她最后再倒
入透明的液体,等那液体消去后就把漏斗拔出来,膀胱里好像发身火灾一样整个
火烫烫的。
「姊姊,我身上会有什么香味?。」我有点担心的问,「这我不确定,虽然
用的药是一样但香味会全部不一样,那是看个人体质而已。」,她在我身上闻了
闻「你身上的香味清晰典雅,浓香而不扑鼻,久闻神精气爽,这香味应该是仙灵
花的味道。」
「仙灵花那是什么。」
「仙灵花是仙界灵花,是个非常珍贵药材,就跟你们尘界的千年人参一样珍贵。」「不过你体质真好,是仙灵花的味道,不像我是一般幽兰花的香味。」
「那么接下来我们做女孩子应该要用的事。」,我心里开始害怕了,她把我
的脚放进水盆中清洗,然后拿着银针往我的耳朵上扎去,扎出耳洞,然后拿一个
药膏涂一涂血就止住了,她拿个耳墬给我戴上,然后开始洗放在水盆的脚。
她叫我把放冰蚕的瓶子打开,她到底想干什么,我眼睛喵到她脚上小巧的弓鞋,我慌了,「你想干什么。」
「当然是缠脚ㄚ,那还用说。」
「我不要,我不要缠。」被我猜对了,之前看过大陆寻起介绍过小脚,小脚一双眼泪一缸,我当然是反对阿。
「做女孩子哪没有不缠脚的道理。」我瞬间被她点了穴道动弹不得,「你脚秧真好,顺便告诉冰蚕怎么用。」。
她捧其我的右脚,接着拿起一个必首把我的右脚指全部给砍掉,涂上药膏,
伤口瞬间愈合,然后用力的把脚心骨头掰了过去,脚尖对摺成三角形,然后用筷
子夹起倒在碟子上的冰蚕放进脚心,当冰蚕放在脚上时后,冰蚕直接钻进脚心里
面,然后再用布条把它缠起来,再来把脚弓的骨头给用碎,又再放进一只冰蚕,
再把另一只放进脚跟,再把布绕过脚面裹到脚跟,然后把脚心往脚跟掰,然后缠
起来,脚跟底与脚心相连缠在一起,脚后跟与脚尖相连,她把布缠好后,再布尾
端用针线把它缝起来,缠好右脚后,接下来换和左脚,用相同方式缠好,脚缠弯
时没有凸起头,脚面上非常平整,脚大小大约四寸左右。
我两只脚虽然疼痛,可是有一种冰敷的感觉,她拿着水往我的脚倒进去顺便
对我说「这个布度是一般的布,它叫做碇棉是仙兽的一种,它喜欢吃人脚上的皮
削、死皮,在仙界满常有人饲养的卖,它只要遇到水就会开始勒紧缠脚的人,但
只会使骨头缩紧到一定的程度。」
被缠好的脚硬是缩小约一两分,「冰蚕是女仙所特别喜欢缠脚时候放进脚里
的东西,它会吃掉我们脚上的腐肉,然后分泌出体液,可以压抑住疼痛,且软化
骨头,会让人的脚越缠越小。」
她说完后我看看着她的脚,特别的小巧,恐怕不到三寸长,她看到我再看她
的脚,她把弓鞋脱下来放在我的手上,解开我的穴道。这鞋子没有腐臭的味道,
倒是传来一股清晰的幽兰香,鞋子长差不多我的手掌宽,我这样比着,她笑着说
「妹妹你脚秧很好说不定你的脚还会比我还要小。」
她接着帮我缝好睡鞋给我穿上,再帮我穿上金莲小袜,然后再束上脚环。她
拿起两个巴掌大的宝石,在上面灌注法力,这宝石发光变成一双漂亮的莲鞋,她
帮我穿上,要我起来练习走路。
(睡鞋穿在金莲里那是北方地方才有,南方则没有,根据文献记载,女人最小的小脚大约1寸长左右。)
用两只小脚走路不觉得痛,感觉好像踩着一堆棉被里,没有一股踏实感,在
蜜穴里的墬子因为走路不稳左右摇晃,一阵阵的高潮席卷而来,感觉好像有人在
抚摸里面的芯蕊,脸上泛满一阵潮红。
惠臻说我的走路不对,她我不要走呈外八字,两脚要平行的方式行进,膝盖
不能打直,小小的微弯,走路时小腿不能动,用大腿走路,步伐要像步伐小步的
移动,这样走路会比较好看。
缠足后,走路变的比较慢,悠悠哉哉的,臀部有着小幅度的摇摆,毕竟是刚
刚缠成小脚,双脚比较没力,一下子就累到连走都走不动了。坐回岩石上休息,
她把剩下的冰蚕倒了出来,里面有个比一般大的冰蚕「这个是蚕王。」
拿出玉浆放了进去,「冰蚕喜欢吃掉腐肉外,还可以吃掉多余的脂肪,但不
会吃掉胸部的乳房,分泌的黏液可以压抑住疼痛、软化骨头外,还可以软化肌肉,
不易使肌肉形成,所以很多人喜欢把冰蚕种在身上。」
她开始一只一只的放在我身上,那冰蚕接触皮肤后就直接钻进体内,六百多
只的冰蚕被她放竟我身体里,身体觉得很冷在那边发抖,冰蚕太多只她又拿起一
瓶玉浆,放进去然后叫我喝掉,进入我肚子里,接下来再把那只蚕王的玉浆叫我
喝进去,到喉咙时卡住爬到我气管声带里,声音无法出来,口中吐出一阵一阵的
白雾,寒意从里面发出来。
「你之前的衣服用脏了,我拿一件新的给你穿。」,她从手镯里又拿出一进衣服来,我心里想那么薄根本不会御寒,「这一件是我最喜欢的衣服,送给你。」
她拿起一件非常小的蓝白色肚兜,长度约20公分,带子从正中间一个点围
绕一个圈,给我戴上,我竟然没有再发抖,虽然还是有点冷,这件肚兜戴上后乳
头位于着肚兜上方的边缘,「来吧,这件比较特殊,我帮你穿好。」
它在我的用小刀划开乳头拿个打个十字洞的珠子,比较大孔朝着外面给我放
进乳头里,另一个孔为平行两侧,然后在涂上膏药,伤口痊合珠子就放乳头里面,
在肚兜上方的边缘是用白玉镶上的,玉的上头有两个小洞,两个洞距离的刚好与
我的两个乳头的距离一样,她把它刺进去然后在旋转,拿起两根尖刺,尖刺尾端
有像螺丝一样旋转的齿痕,针尾端有个小洞,后面则是一颗水蓝色的珠子。
这针就全部插进入我的乳房里,,珠子转到不会跟镶在上面的玉突出,这珠
子一边底端有一个小点向下,她拿棒型的乳环给我戴上,听到啪!啪!的两个声
音,白玉下方是水蓝色的薄纱,肚兜下面镶着菱形的玉佩,玉佩上下两边镶着链
子的宝石,只要摇晃就会敲击玉佩,发出清脆的声音。
这肚兜只遮掩住乳晕,从正面看可以看到两虎的双峰及乳沟,把肚兜后面带子绑好,在旁边可以看出来乳房的外围。
肚兜后面绑好后,接下来是处理我最难堪的挡布。
这挡布的布比之前的少,一样是连串的珠链,布没连着后面的珠子,是分开,
一样是七颗,但是珠子比之前全部大上一些,最后珠子连着长度不长的宝石链子,
她就这样塞进我后面肛门,最后两颗她一样是用剑柄抵住珠子,然后把我抱起往
下压才塞进去,塞进去十分难受,她怕珠子会滑出来(这根本不可能),在肛门
外面两侧嫩肉夹上两片金片,再用一整排ㄇ型的钩子结合成一片金片中间有个小
洞是要给链子放在外面的。
用完后根本不能坐下来,我只好躺在岩石上,挡布上方也是一条水晶链子,
布约三分之一的地方有一个长约6公分的长型圆环,圆环上裸空着的许多的小洞,
接下来一颗一颗塞进尿道里,膀胱长满了肉囊,一下子就有点塞不下去,只好硬
挤进去,到最后一颗就用长型圆环抵着挤了进去,用食指抵着圆环,然后拿个宝
石做的棒子上面接着铁做的工具,然后插进之前插小铁棒的地方然后旋转进去,
把宝石做的棒子全部转进肉中,拔出工具后涂上膏药,洞口愈合成一个小疙瘩。
这档布永远浸湿掉了一半(另一半还没用湿之前就已经干了。),从那尿道
还延生出十条细细的银链,不仔细看看不出来,后面接着小银铃,碰撞也会发出
的声响,这档不很薄,可以蒙蒙糊糊的看到下面的裂缝,走起路三不五时给露出
来。
「好难受喔。」我忽然可以发出声音来,声音变得甜美清脆,实分动人好听,说出这句话可以使很多人动容,「我声音是怎么回事。」
我摸着喉咙,「冰蚕王跟你的声带合在一起变出来的声音,蚕王配玉浆会流进声带中结合。」
它在我打开的锦盒里拿出装红色药丸的药瓶,「把药物放进玉炉里会发挥数
十百倍的功效不知道是真是假。」就把红色药丸一颗一颗塞进蜜穴里,塞进大约
10颗左右,她怕我会药物吃多中毒,「有什么感觉。」。
「好奇妙好几股热流冲上来。」
听到我这样回答,她就继续把药丸塞进去,身上的皮肤越来越白皙细致,白
里透红,脸上带着些许的红晕,大大的双眼泛着泪光。她塞完右手搭再蜜穴的外
头,一小截中指在插在列缝,抵住药丸掉出来。下面大量的热流冲了进来,身上
感到非常不舒服的感受,身上些许的颤抖,樱桃小口大口大口喘着气,下面洪水
放滥。
过没多久,下面好过点时,她继续要到出药丸,我把它抢了过来,她往我小
穴又塞进一颗药丸,「阿!。」一兴奋,药瓶掉在地上碎掉,掉出一堆药丸,里
面有一颗比其它的药丸大上三四倍,在地上小距离移动,在原先的位置就会变出
一颗红色的药丸,她到后只把那颗塞进去我蜜穴里,我下面一直有好几股热流往
上窜。
「拿出来阿。」我眼角含着泪水要求着,我右手一直往下面挖想把它挖出来,
一直找不倒,他拿一个空的药瓶把散在地上的药丸装进去,知道我不想再用了,
就说以后要自己把它用完。
她把我的手拿开,感觉我手上有一股很大的内力存在,拿起手巾帮我把下面
插干净,「妹妹阿,你没有修练过就成仙,你没任何的仙法及武功真令我很当心。」
「这是我们门派的剑法、身法送给你。」拿着两个玉简给我。
她给我的玉简和我那个玉简有很大不同,她给我玉简像是DVD的影片一样,
只要冥想,里面所有的东西就会一招一式的浮现出来,而我那个玉简是要有一问
问题才会复现出答案来,问武功才会出现武功的招式,问这一式才会显示出来。
接着说我没有仙剑,叫我自己打造一把剑,「这锦盒是乌金做成的,很适合打造仙剑。」
我把它拿来,右手拿着盒盖,手指插进盒子里,我身缩回手后往盒盖摸去,
盒盖里面画着一股方阵,右手可以伸进方阵里面,手伸出来后,手上多出一个像
篮球大的矿石,这个是神晶石,是何来炼制各式的法宝,她拿给我一篇玉简炼制
仙剑的玉简,把它练化一把剑,剑身透明,中心发出蓝色的光,一般剑可以缩大
变小,方便带在身上,女孩子用的剑梢一定要练成玉墬子的模样,而且是玉简上
从前有个书生,和未婚妻约定好在某年某月某日结婚,到那一天,未婚妻却嫁给他人,成了别人的新娘。书生受此打击一病不起,家人用尽各种办法都无能为力,眼看奄奄一息”。
“这时,路过一游方僧人,得知情况,决定点化一下他。僧人到书生床前,从怀里摸出一面镜子叫书生看”。
“书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人,看一眼,摇摇头,走了……又路过一人,将衣服脱下,给女尸盖上,走了……再路过一人,过去,挖个坑,小心翼翼地把尸体掩埋了……”
“疑惑间,画面切换,书生看到了自己的未婚妻。洞房花烛,被她丈夫掀起盖头的瞬间……书生不明所以”。
“僧人解释道,那具海滩上的女尸,就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人,曾给过她一件衣服。她今天和你相恋,只为还你前世给她盖了衣服的情。但是她最终要报答一生一世的人,是最后那个把她掩埋的人,那人就是她现在的丈夫”。“书生大悟,唰地从床上坐起,病不治而愈”。
缘份这东西不可强求。该你的,早晚还是会属于你;不该是你的,怎么努力也得不到,但无论任何时候,我们都不要绝望,不要放弃自己对真、善、美的追求。
“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间寻寻觅觅,怎么会遇到他?是否在冥冥之中,姻缘天已注定?不仅众生迷惑,连学佛人也一样迷惑。
然而为什么在结婚之后,有的甜蜜幸福,有的“不是冤家不聚头”,有的却能依信仰,共修过一生呢?今天我们首先来讨论夫妻关系的类型,并将各类型特征加以说明。了解了夫妻关系的类型,并非消极的认知、宿命,就认为只好如此悲哀命运过一生,相反的,而是在面对彼此的问题时,积极寻求解决之道,好好互相善待。争争吵吵在所难免,如果能保持理性的态度,有诚意的互相沟通,互相体谅,不要记恨(从某种角度而言,因为自己有问题,才会记恨别人,如果自己能学习慈悲,别人的误会讽刺就可以视作“虚妄”,就可以不记恨),问题总有解决的时候。就怕“主观认定”、“无中生有”,无法沟通,不讲道理,也不认错道歉,一味指责对方的不是,问题大概也永远无解。
夫妻关系的类型粗分为五类:
一、亲蜜型:两人相处虽有不同原因,但都非常亲蜜,不易分离。:
二、怨偶型:两人相处,或者冷淡,或者争吵,或者伤害,甚至杀害对方。
三、鸟巢型:两人关系简单但不稳定,随时可能分离。
四、平顺型:两人关系除了感情,通常还有其他因素的保障,如事业、家族、生活背景等,所以还算平顺。
五、共修型:两人关系除了感情,还有宗教、修行上的原因。
一、亲蜜型
(一)男欢女爱型:男女双方深陷情欲,并多重于淫欲,双方认为要表现爱情,惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放,只要我喜欢,有何不可以的情况下,易发生以“淫欲”为基础的爱情。
(二)相敬如宾型:彼此态度稳重,也比较和谐。由于双方个性成熟稳重,能为对方考量,不以自己为中心,所以相处时较少争执,这是以“成熟”为基础的爱情。
(三)甜似胶漆型:彼此的甜蜜如胶似漆,但是在个性上较依赖,也欠缺独立,感情是互相依赖,这是以“互相依赖”为基础的爱情。
(四)如父如女型:男女年龄有较大的差距,男较年长,可靠稳重,女较年轻,依赖撒娇,相处有如父女相偎相依,如五、六十岁的先生和二、三十岁的太太,其相处也颇为愉快,这是以“照顾”为基础的爱情。
(五)比翼双飞型:因个性和理想相同,彼此也能相互配合,有如比翼双飞,相知相惜,同为理想目标而努力。虽有挫折,但能彼此同心协力,所以这是以“理想”为基础的爱情。
(六)惺惺相惜型:男女双方可能同样落魄,或有志不能展其才,或都是出身贫穷,所以彼此互相体谅,惺惺相惜,彼此携手,共同努力,这是以“互相体谅”为基础的爱情。
(七)情深似海型:彼此曾是多年的朋友,但有着深情,经过岁月的历炼,彼此互相珍惜这份情谊,于是由情生爱而进入爱情。在有深厚的“友情”基础上,这份爱情能耐得起岁月的考验。
亲蜜型的爱情,一般来自过去曾结的善缘(无论是过去生或今生),留有好的感觉,不管是恩情、爱情、亲情、友情,在彼此的意识或潜意识里留有好的记忆。从这个角度而言,居士学佛,仍应善待对方,为对方付出,关心对方,留下好的印象,不管今生或来世,至少相处或再见面时,对方也能回报善待,互相都以好的态度相处,这也是“善的循环”。
不用羡慕他人的爱情,这一切只是个“好梦”!
二、怨偶型
(一)仇深似海型:彼此中间有极大的仇恨。在双方互动中,不满、仇恨、嗔怒慢慢产生,直到“仇人相见,分外眼红”,有如结了十几辈子的仇恨。或许在过去生中真的是仇人也说不定,印象深刻,因为某些业力在今生将两位结为夫妻,但是甜蜜一过,过去的怨仇便一一自潜意识浮现出来。
(二)讨债型:一方极度耗用另一方的福报,一点也不觉得可惜。常见先生努力工作,但太太却大笔挥霍;或是太太节俭,但先生赌得倾家荡产;或者太太对先生照顾无微不尽,却任凭闲赋在家的先生辱骂淩虐,也不敢吭声。或许在过去生同样的景象依在,但角色互换,如今时空一变,欠的总该还回来。
(三)讨命型:一方谋害另一方,但无极大冤仇,可能只是为了小事而已,便错手将对方致于死地。夫妻之间或许有可能累积了许多委曲和怨恨,但一般还不致于杀夫或杀妻,但如果过去生有杀害对方(不一定是夫妻,也有可能是猫狗的动物)的因果,今生成为夫妻,很有可能便会发生“讨命”的情况,在有意无意之间,果报便发生。如果曾经杀害对方,就算天涯海角,也还是会碰面,果报是跑不掉的。
(四)争吵型:常为小问题大吵特吵,吵得不可开交。或许观点不一致,或许习惯不同,或许本身爱争吵(甚至有人视争吵为运动),反正三天一小吵,五天一大吵已司空见惯。打开社会版新闻,例子处处可见,因争吵而欧打,泼硫酸,离家,跳河跳楼,这也是现代社会的问题。如果有争吵,必须以慈悲对待对方,争吵的气氛才会降低。如果视争吵为理所当然,将会破坏生命的和谐(怒火三丈,人的情绪状态也难保平静)。
(五)遗弃型:一方不管另一方的死活而遗弃对方。如先生遗弃妻儿远走他方,或者男性有新欢而遗弃旧爱。这种遗弃的行为,会造成另一方深深记恨,这种恨意,将在未来的时空中,会产生“报复”的行为(尤其是所谓“报复”的行为,尤其是所谓“恶意遗弃”)。遗弃他人的一方,本身将会留下“亏欠”的记忆,对于被报复,无形中也视为命该如此,也只能无奈。如果遗弃妻女,出家修行,因中止了夫妻本有的因缘,即使今生修行有成,但还是必须再轮回,必须再结婚,以了前缘。等宿缘全了,才能不再轮回,这是“因果不昧”之理。
(六)相敬如冰型:双方态度冰冷,已不再为对方着想。可能身处同一屋檐,但貌不合,神亦离,根本是各过各的生活,也不互相过问关心。通常也是因为彼此缘份(或说善缘)快尽了,所以没有任何感觉。“名存实亡”,剩下的只是婚姻契约的名份而已。如果此时各有各的对象,表示旧缘已了,开始另一段因缘(即使不离婚,旧因缘等于已结束)。
(七)不服输型:双方比较学历高低,赚钱多寡,家世贵贱,地位高下,能力强弱,彼此互不服输(在修行上,还是互比境界和神通)。好胜心的作用下,生活如战争,为了面子一点都不服输。有些天天界的天人,也有这种习性,故转入人间时,各方面表现也不错,但就是“不服输”沿袭了以前的习性。
(八)脾气古怪型:一方脾气古怪,难以相处,另一方只好忍气吞声。例如先生个性孤僻,愤世疾俗,自比不世出的英雄,但好高骛远,终究一事无成,身为太太只有无奈无言;或者太太深信算命风通常脾气古怪的一方都不自知自己“脾气古怪”,反而自以为是,指责别人的不是。探究原因,一方面是“欠缺慈悲心”,另一方面是“痴业”所造成的。欠缺慈悲心,所以不能善待对方;因为痴业,所以自以为是,脾气古怪而不自知。
(九)离家型:先生或太太常想离家,以争脱家庭的束缚。或许没有外遇,没有理想,但是家庭的压力甚大,束缚甚多,已没有足够的勇气来面对压力和束缚,所以常离家,流涟在外,或许到朋友家,或许喝闷酒,或许留在公司加班,借口不回家,这也是没有勇气承担责任的一种类型。
(十)虐待型:以残酷狠毒的手段迫害另一方,如动粗、欧打、鞭打,关在密室等。这种虐待对被虐者而言,身心都是一种煎熬,这种痛苦将深刻记录于意识和潜意识,在未来总有机会报仇,也要把对方折磨得死去活来,求生不得求死不能,把这股怨气出了才算一个了结,这种残酷对方的心态,会造成极重的恶业,在八识心田极易造成地狱种子。这种夫妻的爱情,亦可称为“地狱的爱情”。
世间怨偶很多,以上只是大致列举。这些原因造成双方痛苦无奈,怨恨心起,又无力解决,最后诉诸法律,请求离婚。同时双方结下恶缘,在未来生中,事情可能重演,但角色互换,众生便在生生死死的轮回中,一再演出这种无奈的悲剧。这就是“恶的循还”。
无奈的悲剧,是否有终止的一天呢?很多人以为学佛,或者遁入空门,便可以摆脱这个轮回的梦魇。这种说法表面没错,但是就算是再高明的修行者,也要偿还过去结下恶缘的宿债。这是法界“因果定律”,在法界内无人可免。
人生数十载,何必结恶缘呢?如果能以“最积极”的态度,来善待对方,慈悲对方,忍辱对方,即使再大的恶缘,终有化解的一天,进而转为结善缘。千万勿再自以为是,还要对方服侍,种下恶缘还不自知,将来只好受恶果了。或许这此话有此危言耸听,但法界自有因果定律,也不是你我可以随意否定。
三、鸟巢型
鸟巢的意思为“简单但不稳定”的关系,有如鸟巢。两人关系只是暂时的,或关系淡薄,随时有分离的可能,这表示两人虽然有缘,但终究不踏实,缘也不深。
(一)同命鸳鸯型:双方都没成就,又没社会地位,受社会忽略,生存于阴暗的一角,同病相怜,而且朝不夕保。例如逃难的夫妻或偷渡客,可能都不知道明日会如何。自古以来,战争之后,很多夫妻便沦于这种命运。
(二)露水鸳鸯型:因缘不深,有如露水鸳鸯,今日有缘相会,但明日又各奔东西。这种情缘,大部分缘于男方在过去生,曾对女方有救命之恩,故今生女方对男方发生爱情,并有一宿之缘,不知不觉中也了此救命之恩。以往所谓“救命之恩”,以佛教因果来看,会有各种方式来偿还此救命之恩(而且必定要偿还),但以情感方式最多。
(三)人生过客型:有些夫妻结婚没多久,或者因为罹患绝症,或者突然生病,或者意外事故,即告命终。家属当然悲痛,更有甚者,喜事当天变丧事(如车祸意外)。或许他们彼此有些宿缘,但缘份又短,来人间一遭,有如人生过客。
(四)非正室型:非正室即是无正式的婚姻关系,在现代社会称为“外遇”。这种关系在现今社会并无保障,所以迟早也会结束。为什么除了正室,还会有这这种关系呢?或许是因为贪欲;或许在过去生他们双方是夫妻,在轮回之后,今生再遇,所以一了宿缘,只是现在的太太无法忍受,甚至大动干弋。在多生多世的轮回,我们个人在各道都可能结了太多次缘,人就是与太多人牵扯,所以才会有这么多纠纷。
(五)老夫少妻或老妻少夫型:年长的一方生命所剩无多,于是财产便遗留给年轻的一方,或许彼此相爱并不深,或许年轻的一方只是觊觎另一方的财产,大部份还是“功利取向”的考虑。因为是“利益”考量,而非感情因素,所以双方缘份并不深。
(六)异国情怀型:虽为夫妻,但常年分居两地,相聚时间少之又少。譬如先生为了事业被公司调派海外分公司,太太在此又有事业走不开,两人聚少离多。因为分居两地,彼此虽然有情,但仍属于缘份不深(因仍有力量使其分居两地)。
(七)借腹生子型:彼此其实没有感情,只是留下与母亲或父亲缘份较深的孩子。在古代为了延续香火,有时采用借腹生子,现代社会则有精子银行。有了小孩之后,彼此关系便告结束。基于“某种目地”而有关系的男女,因为不是因为情缘,所以将来也会有“某种目地”的共同果报,也就是他们的“共业”。
(八)萍水相逢型:因某些因缘而相聚在一起,如一起旅游,或共同出任务,在相聚时,彼此有感情,可是等旅游或任务结束,因缘结束之后,便分开各奔东西。对彼此而言,只是一段美好的记忆,但终究是萍水相逢而已,无法延续。萍水相逢,也可能造成未来更深的因缘,因为彼此都有好印像,在彼此的意识和潜意识里会记下对方。例如释迦牟尼佛的本生故事中,在过去生为修行童子时,为了供养燃灯佛,与卖花女子结下“五茎花”的因缘。卖花女子希望修行童子未成正果前,能成为修行童子之妻,修成正果后,能被修行童子所渡化,最后修行童子也答应卖花女子的要求。
有关鸟巢型的类型不在少数,这种缘尽人散的感情,在现代社会还真多,或许以平常心看待,也就不足为怪了。对于学佛者而言,看待这型的爱情或婚姻,至少要知道两方面:(1)学佛者如发愿行菩萨道,虽然彼此缘浅,但仍要珍惜把握来善待对方,结好善缘。(2)学佛者仍要知道世事本来就无常,如梦如幻。
四、平顺型
(一)事业成功型:因事业成功,家庭基础稳固,所以双方爱情有面包的基础,还算稳固,各方面的需求,也不虞匮乏,生活的享受也较常人为高,这或许可归功于其“人间福报”较足。事业成功,一般来自过去的褔报。如果事业属于两人共创,彼此会更加珍惜。
(二)共同理想型:因求学怀有共同理想,自然共组家庭,生活平顺。共同追求理想,在第八识也容易种下共同记忆的种子,如果经过多生都有共同理想,转来学佛,说不定也会有共同的愿呢!有共同理想,可为夫妻、兄弟、好朋友等关系。
(三)门当户对型:无论在事业、个性、家世、学历、地位都得双方家族同意,门当户对,所以彼此的感情相当平顺,也不会因差距太多而有冲突。如果门当户对,多能维持某种程度的稳定关系,这种感情多已加入家族的成份。
(四)共同成长型:因背景环境很多相同,如邻居,或青梅竹马,或共同求学,或相同工作环境,彼此有很多相同经验可以分享,也一起渡过低潮挫折,一起共同成长,这种关系稳固了彼此的感情。由于共同成长,可以一起面对难关考验,这种力量的延续,今生可以相系,来生或许很容易再来相聚。
(五)媒妁之言型:经由相亲方式,彼此也能认同,进而共组家庭。彼此因需要安定,所以感情也相当平顺。某些经由宗教方式而产生的爱情(如基督教,天主教),基本上也可算是这一型。
五、共修型
(一)共有愿力型:修行人本身有愿力,彼此相约来世间,可能彼此也有宿缘,所以也就相约成为夫妻。虽然是世间夫妻,但也都精进修行,所以生活上也多与宗教有关(无论是佛教、基督教、天主教、道教等任何宗教),共同利益世间。
(二)共有习性型:因为修行的习性、方式相类似,或生生世世常在一起修行,彼此多能熟悉,所以今生今世也一起共修,共同学习。一般如果还未修行有成,一方面尚未了生脱死,一方面又要了却人间因缘,以此方式最好。
(三)共有业力型:夫妻虽然共修,但来世间必须承担共同的果报。因为虽然也在修行,在智慧不足时可能犯下某个错误,因此未来世必须共同承担曾犯下错误的果报。面对果报时也不须惊慌,必须两人同心面对,共同解决,即使共同赔上性命,也必须坦然接受,不是学了佛,佛菩萨就必定保平安。如果这样做,佛菩萨也违背了法界因果原则。
以上讨论,仅提供参考。世间夫妻千百样,样样不一样。居士学佛,不见得是“幸福美满”的生活,但至少可以“安贫乐道”,不再忧烦。
最后祝福所有学佛的家庭,夫妻同心,排除障碍,共行菩萨道。