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常常有初学者在八字学习的过程中，有这样的疑问：“我什么时候才能学会算命？要学多久才能算命？”如何学习八字呢？八字预测是一个循序渐进的过程，我认为要把握四柱八字学习的四个心态，才能更好地取得进步。 1.不要急于求成。奉劝各位学易者，不要急于求成，不要认为真招一学就会一用就灵！你学到的知识是经验总结，技术，这技术发挥如何，要靠你在实践中不断练习、总结体会，将这些知识转化为自己的东西。理论知识可以学来，但有些东西不经过自己的思考是学不来的，是靠自己实践自己学来的东西才能记得更牢，才能在以后运用得当！ 2.不要轻信能瞬间成为大师。由于每个人的理解能力和实践能力有很大区别。比如有的人学机床，理论知识掌握得很好，有的甚至能倒背如流，但一动手操作，他就不行，还不如八字理论知识刚及格，而动手能力强的人。人家尽管八字预测理论上不好，但操作机床却是好手！所以八字预测理论知识高低，并不代表实践技能就高。当然你八字预测理论知识好，动手动脑能力强，肯定就与众不同了！因此，每个人能够学会算命的时间长短也不一致，有的人花几个月，有的则要半年，甚至更长，但唯一可以说明的是，每个人都可以学习八字预测，它就如同学一门新开设的选修课程，每个人的掌握程度不同而已。我们知道同一老师教同一班，学生水平也参差不齐，有的能考上大学，也得考不上，且这些学生都是在同一学校经过统一模式培训，教科书内容基本都一样，而教出的学生成绩也是不一样的。为什么这么说，这是真诚对待每一位易友才说的真心话，不要相信有些人说参加四柱八字学习班后，就会瞬间成神！四柱八字学习班培训完毕后就会立即成大师，多数不可信。 3.建议各位学易的朋友，不要学得太杂。少而精，比什么都是半罐水，要好得多。很多易友喜欢，今天看八字、明天看六爻、后天学梅花，励志要成为一代易学大师，要肯定的是，这样的学习劲头是非常值得鼓励的，但我们见过真正在易学上有很高造诣，哪位不是年过半百，没有多年的积累无法达到很高的境界。与其花大量的时间到头来，成为什么都懂一些，却什么也不精，还不如专心研究一门，不能成为一代大师，至少也具备某个方面的专长。 4.取长补短，不要去争论。对于现在的学易来说，现在的门派较多，门派之间的争论也从没有停歇过，有些新会员一来就问：“你是什么门派？你的门派算命算的准吗？”四柱八字预测实际上是古人们经过长期摸索，把预测的本质归纳为阴阳变化为原理、五行生克制化的法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，它的根本是阴阳五行在作用，周易本一家，别分什么门派，要懂得取舍和接纳，相互学习，才更有意义。在这里学习八字预测术的朋友，可以说很多都是为了更好指导自己的人生，解决中遇到各种各样的难题，而并非要成为一名职业预测大师，因此，正如我们这个八字学习论坛的一位易友日记里写到的那样：易理如人生，一切要顺其自然，合乎自然，自然法则不会变。对于我们而言，保持一种平常心，我想尤为重要。

什么样的八字命好生辰八字一、日支为喜用神，喜用神不受伤的情况下，格局偏高。日支是离日元最近的字，对日元（代表命主）影响力很大，如果这个字是喜用神（有利于命主的字），则相当于有一个贵人形影不离地在你身边。这个字不能受伤（不能被月支和时支克、冲、刑），受伤则意味着帮助你的力量减小了。这个字如能得生得助，比如被左右两个地支生扶，则说明这个贵人本事大，帮助你的程度大。日支紧贴于日元之下，代表你的内心、自信心，也代表家里人特别是配偶的支持。日支为喜用神，则比较自强，能得到配偶帮助。日支这个喜用神越旺，这方面越强。所以，日支为喜用神的人，格局偏高。二、月令为喜用神者，格局偏高。在命理中，月令（出生月干支中的地支）为整个八字各个字的旺衰。八字中的字，如果得到月令的生扶（比如木生亥月或寅卯月），就基本算旺。月令既然是旺衰之源，犹如江河之于源头，禾苗之于甘霖，这个月令的字又为喜用神的话，人生自然会生机勃发。喜用神临月令旺，支持你的人有能力，你得到的帮助也就大，所以格局偏高。三、八字中五行连续相生者，格局高。连续相生，就像一个系统得到了流通，充满生命力，在命理中称为流通有情。犹如一个人在单位上左右逢源，上下都对他很好一样，这个人肯定能得到很多好处。所以，这样的八字组合，格局最高，流通源头越长格局越高。格局高的组合还很多，比如官印相生、食神制杀、财官印全、食伤泄秀，等等，都是好命。以上只是列举了自己的一点感悟，仅供命理爱好者参考。当然，命理组合十分复杂，很多先贤穷其一生都难以全窥堂奥。好在大家一人总结一点点，点滴成河，便汇聚成了浩瀚的命理体系。进入作文论坛

生辰八字最好是什么样的八字好坏是相对而言

世上没有最好的八字只有相对好的命理

知命在于改命

人的生辰八字是哪个时间最好?对于个人来讲，自然而生的时辰是最有参考价值的。现代的生育方式（剖腹产），认为改变了客观规律，生辰仅供大概参考。

什么的生辰八字才叫好命一个人的出生年月日时按一定的规则可排出八字、大运和流年等，八字称作“命”，大运称作“运”，合起来就称之为“命运”。也就是说，看命的好坏，就是看生辰八字的好坏。八字好坏主要表现在以下方面：一、阴阳基本平衡过阴过阳的八字都会导致一个人的身体有病，同样也会影响到一个人的命运。二、五行组合要合理。很多人以为八字中缺什么五行不好，这是错误的。这要看缺的是什么五行？如果这个五行是对命运起好作用的也叫用神，就不好。如果缺的五行是对命运起坏作用的也叫忌神，就是好事。缺忌神就好比一个人缺病岂不是好事吗？一个八字的好坏，要看用忌神及五行的组合。用神旺而得生扶的八字，就是好八字。忌神弱而受克制的八字，就是好八字。地支为根，根基越牢命越好。为根的地支逢冲克就不好。三、得天时、地利、人和属风水范围，如果一个人的八字刚好与当时的政治、经济、文化等大势结合紧密为得天时。刚好在最有利的地方发展为得地利。刚好符合大多数人的需求为得人和。常言道：“人各有命”，命运既有它自身的规律，这是命中注定的一部分。但各种风水也可以助其命运。因此，人的一生如果能懂命知命，一方面遵循命运的规律，一方面发挥自己的主观能动性，你就会成为与你八字相同人中的佼佼者。

哪个时辰出生的人最好命最富贵哪个时辰出生的人比较有钱?哪个时辰出生的人注定大富大贵?这都是有一定命理的，

一、辰时和未时(阳土)：辰时(7:00至9:00)、未时(13:00至15:00)辰土未土，正是白天阳光最强的好时段，此时生者，充满朝气，无论男女都比较好动，拳脚有力，同时也富有正义感。质朴无伪，有博爱之心，土生金，阳土生人有钱，他们一生衣食无忧，是万人宠爱的“幸运儿”，无论处在那一个阶段都会有贵人扶持相助，即便出生的不是太好，也会遇上有实力前景的“金钱贵人”相助。很容易能获得比常人更好的机遇。

二、申时和酉时(阳金)：申时(15:00至17:00)、酉时(17:00至19:00)申金酉金，随着落日进入黄昏，意境特美的时段，此时生者，非常得意，因为申金，酉金自身就很有财物，只要会理财，这个时辰段出生的人从来不会因钱生困，因为他们从来不缺钱所以跻身“富人榜单”，也是轻而易举的事情，只不过财运很好的情况下要看对局势，在运势给力时，找出多种财路门道，快马加鞭，可能会“一夜至富”。反之，贪图享乐，不能居安思危，有可能衰神上位，一败再败。

三、子时和亥时(阳水、阴水)：

子时(23:00至1:00)、亥时(21:00至23:00)子水亥水，深夜十分出生的人，财运得意，水能生财，他们的财运比较好，往往会有良好的“财运基础”，一般都能得到父母家人很多的物质帮助，亲人帮助较大，干起事业来“事半功部”，糊口谋生很有自己的一套。水人性格较柔，通常这些人会比较心善，人说：“心善之人必有后福”，大部经济会源自于贵人给予的莫大帮助。

四、戌时和丑时(阳土、阴土)：

戌时(19:00至21:00)、丑时(1:00至3:00)戌土丑土，一个阳土，一个阴土时生的人内心深藏着一个“大富豪”的梦想，他们也能赚钱，只不过相比较之下，他们的求财方式会比较不容易。待遇薪酬赚得都是自己的辛苦钱。因此“工薪族”勤奋加努力，就会实现“大富豪”之梦同时也能受到人器重和尊敬。此时生人，人缘也不错，只要认定一个目标跟准一个合作团队，机缘可佳，财运一定不错。

属羊的什么生辰八字最好生肖配对――羊

配兔：缺少独立性的羊可依赖有良好金钱观的兔，大家相亲相爱。

配马：马极愿为羊解困，羊的艺术修养能满足马高贵的气质。

配猪：大家个性温和，互相吸引，遇挫时，猪会为羊奋斗。

忌配相牛、狗，其他生相次吉。

1931年辛未属土（羊） 1943年癸未属木（羊） 1955年乙未属金（羊）

1967年丁未属水（羊） 1979年己未属火（羊） 1991年辛未属土（羊）

往后生肖属相以此类推，属相周期为12，均以12为叠加计算。

生辰八字怎么算最好能举例说明一下总说

生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。

排列

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。

排年柱

年柱,即人出生的年份用干支来表示.注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分.如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.

排月柱

月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令.注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令.

一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月

从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种

五月午月六月未月七月申月八月酉月

从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露

九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月

从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春

节令含义

正月立春:立是开始的意思,表示万物复苏的春天又开始了,天气将回暖,万物将更新,是农事活动开始的标志.立春是公历的2月4日或5日.

二月惊蛰:春雷开始轰鸣,惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物,过冬的虫卵快要孵化了,这个节气表示春意渐浓,气温升高.惊蛰是公历的3月6日或7日.

三月清明:这个节气表示气温已变暖,草木萌动,自然界出现一片清秀明朗的景象.清明是公历的4月5日或6日.

四月立夏:这个节气表示夏季开始,炎热的天气将要来临,农事活动已进入夏季繁忙季节了.立夏是公历的5月6日或7日.

五月芒种:芒是指壳实尖端的细毛,在北方是割麦种稻的时候,也是耕种最忙的时节,芒种是公历的6月6日或7日.

六月小暑:这个节气表示已进入暑天,炎热逼人,小暑是公历的7月7日或8日.

七月立秋:这个节气表示炎热的夏季将过,天高气爽的秋天开始.立秋是公历的8月8日或9日.

八月白露:这个节气表示天气更凉,空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠,白露是公历的9月8日或9日.

九月寒露:这个节气表示冬季的开始,预示气候的寒凉程度将逐渐加剧,寒露是公历的10月8日或9日.

十月立冬:这个节气表示清爽的秋天将过,寒冷的冬天开始,立冬是公历的11月7日或8日.

十一月大雪:这个节气表示降雪来得较大,大雪是公历的12月7日或8日.

十二月小寒:这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节,会有霜冻,小寒是公历的1月5日或6日.

排日柱

从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今,我国干支记日从未间断.这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.

日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历.

另外,日与日的分界线是以子时来划分......>>

生辰八字五行什么都不缺是好还是不好？现在的父母都认为孩子的八字五行不缺是好事。还有的父母一定要孩子的八字里缺什么就补什么。其实不然。

八字不是缺什么补什么就好。鸡具体看所缺的那个五行，是整个八字命局中的用神还是忌神。

如果是用神缺，补才好。如果所缺之五行正好是此命局的忌神，补了则有灾、有祸事，绝对不能补。

决不能把八字表面中没有或个数最少的那个五行当作用神去补，那就一错全错了。如果只是单纯的讲五行缺什么就补什么,那就很简单了,不用学习很深命理知识的人都会.只要把年月日时的天干地支排出来就看到对应的有些什么五行?哪个多?哪个少?哪个缺了?如果是这样简单的话那就人人都成大师了!

五行俱全的八字，此人一生平平，鲜有建树。一般能成大事者，八字中多是只有一行或两行。这样才为贵格。易理上常讲“有病方为贵，无伤不是奇”。翻译成白话就是：不经历风雨怎能见彩虹？！所以，如果真想用生辰八字给宝宝取名字的话，一定要找个真正懂易理人问问清楚，网站测算仅供娱乐。如果网站的死程序能算出亿万个不同个的八字的话，那这个世界就真正天下太平了！！！

祝宝宝健康成长！

十二生肖出生在什么时候命运最好命运是由天干地支之间的相生相克形成的一种状态。命理学认为，一个人的命运质量虽然很大程度上受到后天的影响，但是，其命运诞生点的特性，是决定了他今后的命运方向，和命运的运行轨迹。构成出生时间点的要素，分别是年、月、日、时的组合，这也是命学中的“四柱法”，也称之为“八字命法”。根据命学原理，下面的出生时间的组合参考，是构成“好命”的基本元素（如果客观条件允许，为了让孩子拥有更佳的“好命”，建议家长们邀请专业命师，为孩子更为精确地择定出生时间，这样会使“好命”组合得到更好的保证）。 1、属鼠的孩子生在何时为好？鼠在十二生肖中有四个好友组合，分别是：牛、龙、猴、猪。属鼠的孩子，生在牛月、龙月、猴月、猪月的运势会相对好些。查询一下黄历，最好生在适合分娩的牛日、龙日、猴日、猪日。在出生时辰方面也是以牛、龙、猴、猪的时辰稍佳，牛时是凌晨1-3点、龙时是早晨7-9点、猴时是下午15-17点、猪时是晚上21-23点。 2、属牛的孩子生在何时为好？牛在十二生肖中有四个好友组合，分别是：鼠、蛇、鸡、猪。属牛的孩子，生在鼠月、蛇月、鸡月、猪月的运势会相对好些。查询一下黄历，最好生在适合分娩的鼠日、蛇日、鸡日、猪日。在出生时辰方面也是以鼠、蛇、鸡、猪的时辰稍佳，鼠时是凌晨23-1点、蛇时是早晨9-11点、鸡时是下午17-19点、猪时是晚上21-23点。 3、属虎的孩子生在何时为好？虎在十二生肖中有四个好友，分别是：兔、马、狗、猪。属虎的孩子，生在兔月、马月、狗月、猪月的运势会相对好些。查询一下黄历，最好生在适合分娩的兔日、马日、狗日、猪日。在出生时辰方面也是以兔、马、狗、猪的时辰稍佳，兔时是早晨5-7点、马时是中午11-13点、狗时是晚上19-21点、猪时是晚上21-23点。 4、属兔的孩子生在何时为好？兔在十二生肖中有四个好友组合，分别是：虎、羊、狗、猪。如果属兔的孩子，生在虎月、羊月、狗月、猪月的运势会相对好些。查询一下黄历，最好生在适合分娩的虎日、羊日、狗日、猪日。在出生时辰方面也是以虎、羊、狗、猪的时辰稍佳，虎时是早晨3-5点、羊时是下午13-15点、狗时是晚上19-21点、猪时是晚上21-23点。 5、属龙的孩子生在何时为好？龙在十二生肖中有三个好友组合，分别是：猴、鸡、鼠。属龙的孩子，生在猴月、鸡月、鼠月的运势会相对好些。查询一下黄历，最好生在适合分娩的猴日、鸡日、鼠日。在出生时辰方面也是以猴、鸡、鼠的时辰稍佳，猴时是下午15-17点、鸡时是傍晚17-19点、鼠时是凌晨23-1点。 6、属蛇的孩子生在何时为好？蛇在十二生肖中有五个好友组合，分别是：马、羊、猴、鸡、牛。属蛇的孩子，生在马月、羊月、猴月、鸡月、牛月的运势会相对好些。查询一下黄历，最好生在适合分娩的马日、羊日、猴日、鸡日、牛日。在出生时辰方面也是以马、羊、猴、鸡、牛的时辰稍佳，马时是中午11-13点、羊时是下午13-15点、猴时是下午15-17点、鸡时是傍晚17-19点、牛时是凌晨1-3点。另外要注意，如果选在牛月不要选择马和羊的日、时。如果选择了牛日，就不要选择马和羊的月、时。如果选择了牛时，就不要选择马和羊的月、日。 7、属马的孩子生在何时为好？马在十二生肖中有四个好友组合，分别是：蛇、羊、狗、虎。属马的孩子，生在蛇月、羊月、狗月、虎月的运势会相对好些。查询一下黄历，最好生在适合分娩的蛇日、羊日、狗日、虎日。在出生时辰方面也是以蛇、羊、狗、虎的时辰稍佳，蛇时是上......>>

男孩出生哪个时辰最好有些刚生完孩子的年轻的父母会遇到这样一个问题：家中的长辈唠叨说：女孩子生于天亮前命不好，而男孩子生于中午就是天生的好命；如果女孩子生于天亮前了，就需要去抽签拜神，为孩子转转运等等。

在有些地区，特别是一些年纪大的人当中，这种说法比较流行，而且还有一定的市场。这种说法从命理上看有无道理呢？现在让我们来分析一下。

要想弄清女孩子生于天亮前是好是坏，首先得弄清时辰是怎么回事。

命理上所讲的命，全称“命局”，这个命局是由代表年、月、日、时的八个天干地支组成的，所以又称为“生辰八字”。生辰八字是人出生时的一个时间状态，易学里认为里面蕴含了富贵贫贱的信息。而时辰只是其中的一部分，时辰是与年月日配套的，只起辅助作用，单纯的时辰并不起任何决定作用。

一天有12个时辰，至于生于哪个时辰是好是坏，必须结合其它年月日三柱六字之间的五行生克制化情况，即整个命局八个字综合来看才有实际意义。因此单纯说女孩或男孩生于什么时候命好或命不好，这都是非常迷信的观点，没有任何参考价值，不要去轻信。

而至于转运之类的说法，更需要弄清什么叫运。通常所说的“运”，是与命一起使用的。命是指“命局”，是出生时先天形成的状态，而运则是指的“大运”（也包括流年流月运势），是出生后即将运行的轨迹。命与运的关系，就好比是车与路的关系一样。命这部车一经造好，就成形固定了，而这部车今后将走什么样的路也会有一个大概的方向。因为大运是根据命局衍生出来的，什么时间行什么样的大运，大概会发生什么样的事，都有一定的预兆。

一个人一生中有时会行好运，有时也会行坏运，没有永远的好或永远的坏，所以运气是会随着时间的推移而不断转变的；而且正因为大运是运动变化的，所以在一定范畴内是可以调整的，于是才有了转运之说。

但是转运只是转的运气，而不是转的命局；命局是先天形成固定不变的，就像孩子不可能再回母亲肚子里重生一次一样。像上述举的这个例子，这个女孩子已经生于天亮前，谁也没办法把她的出生时间再调整到天亮后。所以去请人为她转运，也不能改变她的出生时辰，从而也不能改变她所谓的“命不好”这个现实，因此是没有任何意义的。

尽管命理上有“拱禄”时辰为“贵命”之说，比如拱禄有五日五时:癸亥日癸丑时、癸丑日癸亥时,拱子禄；丁巳日丁未时、己未日己巳时,拱午禄；戊辰日戊午时,拱巳禄。但生于这类拱禄的时辰也未必见得命好，也得根据八字全局综合来看。正如>所云:凡拱格,需日时同干,贵与月令通气，运行身旺及贵禄旺地方大好,印绶伤官食神财运大吉，忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时,拱不住贵气,大忌填实空亡。譬如器皿,虚则能容物,实则无用，所以只宜虚拱，完则能盛,破则无用,所以怕见空亡,岁运同。《古诗》亦云:日时双拱禄中庭,金匮藏珠格最清,至贵至高君子命,必须月令看支提,提纲有用提纲重,月令无神用此奇,所拱之位怕填实,又怕伤官在月支，羊刃重重来破格,如无此破贵无疑。

这些话的意思都是说虽生于“拱禄”时辰，但也必须同时具备其它条件才行，并不见得就是贵命。

因为从本源上来讲，说孩子生于某个时辰是好是坏，本身就是偏颇的，没有根据的。倘若结合整个八字来看，这孩子生于天亮前也许是吉日良时，天生好命，但你试图去为其改变一些东西，不但是徒劳无益，而且若是把她的好运给“转”没了，更是适得其反。

遇到这种情况，要妥善处理好。一是不要听信长辈的这种迷信说法，但也不要指责他们，如果能从科学角度耐心地为他......>>

学习算命要看这些算命书才能学得会：

1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。（http://tieba.baidu/p/3447029948）

2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（http://tieba.baidu/p/3437841024）

《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”

3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。（http://tieba.baidu/p/3476611808）

4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（http://tieba.baidu/p/3454166455）

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。

"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。

原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"（http://tieba.baidu/p/3426928244）

本书是命理爱好者的高级读物。