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出生：(出生地的北京时间)1986年4月24日9时1分

农历：丙寅年(虎)三月十六

胎元：癸未命宫：丙申

起运： 6年 3个月 24天 22小时

交运： 1992年 11月 16日 7时

旬空：戌亥午未辰巳子丑

十神：偏印偏财日元正印

女命：丙寅壬辰戊戌丁巳(辰巳空)

遁藏：甲七杀乙正官辛伤官庚食神

丙偏印戊比肩丁正印丙偏印

戊比肩癸正财戊比肩戊比肩

纳音：炉中火长流水平地木沙中土

神煞：学堂吊客华盖词馆

学堂天德贵人太极贵人孤辰

月德贵人华盖亡神

太极贵人十恶大败丧门

阴阳差错魁罡贵人词馆

魁罡贵人禄神

亡神

纳音：长流水松柏木松柏木霹雳火霹雳火屋上土屋上土泉中水泉中水杨柳木

十神：偏财伤官食神劫财比肩正印偏印正官七杀正财

大运：壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉甲申癸未

岁数： 1-5岁 7岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁 87岁

交运： 1986 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 2073

流年：丙寅癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳

丁卯甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午

戊辰乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未

己巳丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申

庚午丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉

辛未戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌

壬申己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑己亥

庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子

辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑

壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅

小运：丁巳庚戌庚子庚寅庚辰庚午庚申庚戌庚子庚寅

00岁 07岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁 87岁

丙辰己酉己亥己丑己卯己巳己未己酉己亥己丑

01岁 08岁 18岁 28岁 38岁 48岁 58岁 68岁 78岁 88岁

乙卯戊申戊戌戊子戊寅戊辰戊午戊申戊戌戊子

02岁 09岁 19岁 29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 79岁 89岁

甲寅丁未丁酉丁亥丁丑丁卯丁巳丁未丁酉丁亥

03岁 10岁 20岁 30岁 40岁 50岁 60岁 70岁 80岁 90岁

癸丑丙午丙申丙戌丙子丙寅丙辰丙午丙申丙戌

04岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁 81岁 91岁

壬子乙巳乙未乙酉乙亥乙丑乙卯乙巳乙未乙酉

05岁 12岁 22岁 32岁 42岁 52岁 62岁 72岁 82岁 92岁

辛亥甲辰甲午甲申甲戌甲子甲寅甲辰甲午甲申

06岁 13岁 23岁 33岁 43岁 53岁 63岁 73岁 83岁 93岁

癸卯癸巳癸未癸酉癸亥癸丑癸卯癸巳癸未

14岁 24岁 34岁 44岁 54岁 64岁 74岁 84岁 94岁

壬寅壬辰壬午壬申壬戌壬子壬寅壬辰壬午

15岁 25岁 35岁 45岁 55岁 65岁 75岁 85岁 95岁

辛丑辛卯辛巳辛未辛酉辛亥辛丑辛卯辛巳

16岁 26岁 36岁 46岁 56岁 66岁 76岁 86岁 96岁

您的骨重为4两8钱

初年大志难伸，晚年发展之命。

初年运道未曾亨，若是蹉跎再不兴，

兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成。

注解：此命为人性躁，能随机应变，常近贵人，祖业无成，骨肉六亲少义，一个自立家计，初限交来财运如霜雪，中限略可成家，大运突来能立家业，妻有克，小配无刑，子息三人，寿元七十七岁，卒于七月之中。

※日干为戊土，诚实厚重，性情笃实沉稳，为人直来直去,重信讲义，宽大包容，乐于助人。易流于反应迟钝，不懂变通。为人稳重、心直、憨厚，善交友，固执，倔强。

※命带禄神，为人、处事都十分稳重，能把一件事踏踏实实办好，成功机会大，但不太喜欢改革，容易守旧。

※柱逢太极，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。

※柱逢华盖，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。

※命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时逢凶化吉。

※天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒

※比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉，不通人情，喜自我封闭。

※偏财为喜用，其人本性慷慨而有感情，口齿伶俐，有交际才华，有魄力，好活动，为人豪爽明朗，决断力强，富狭义性与风流心，对物质眼光敏锐，有经济手腕，个性明朗，外缘好，才能高，敏捷奇巧。

※偏印为忌神，做事精明干炼但缺乏持久的耐力，因此三心二意，喜走捷径，喜欢多学但很少精通。度量较小，有利己倾向，常常过高评价自己，与他人相处，有格格不入之感。如能反省这些缺点，就会发挥上天所赋予的特殊奔放的才能，有可能在人生旅途中成大功，立大业。

※偏官为喜用，有狭义心，争斗性旺盛，决断力强，喜欢冒险，有志气，富进取心，言出必行，不善虚伪客套，勇于突破恶劣环境。

※年上偏印最难当，命上犯着克爹娘；月有偏财先克父，年支枭神娘先亡；

父母命硬克不动，是非口舌自遭殃；枭印最忌来夺食，贫困潦倒身带伤。

※月上偏财众人抬，兄弟姐妹靠得来；有宜守家喜出外，不学手艺做买卖；

月上偏财是外财，贵人手下能求财；偏财临月也怕劫，财多婚姻自有灾。

※时带正印自己福，一世不会受辛苦；儿女贤孝事业旺，老来安稳必享福；

要遇正官来相会，一生必有贵人助；时上正印头胎女，刑冲空墓克父母。

※年柱见印,学堂,主父母慈善,祖上和父母必为书香之家.

※日柱或时柱地支中有禄神，父辈富贵，可得父母之力。

※月柱落空亡，生父或生母有一位健康不良。

※印透天干，母主家务。

※八字印为用者多可得到父母和长辈的帮助而获得成功,

※八字印为忌者的八字多得不到父母的帮助,而是依靠自己创业.

※年柱七杀为用神者多为祖上军旅从政的大人物.

※正印为忌神，但父母宫为喜用神，表明母亲自身条件好、品质好，但却不能帮助自己。

※财为用，起码衣食不缺，不是穷人，一旦遇好运即刻飞黄腾达。

※八字印多行财运发福，多为技术能手，高薪职员，如经商多与文化产业有关。

※四柱无财守本分，出外求财宜小心。

※偏财见官兼食神为用神,荣华有准，富贵无限。

※八字偏财为用，一生中会有意外之财，有暴富的机会，会从偏业中获得财富，如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。

※月上逢比劫或早行比劫运，中年财运差。

※日支逢比劫，暗示配偶不善于理财，而且有很大的浪费。

※财透出为用，为人慷慨大方，仗义轻财，不善于理财但有时却很能赚钱。

※八字月支劫财为忌，钱财难聚，好投机，财运欠佳，常为助人而损财受苦。有短暂性财运，但难持续。平日应勤俭谨慎，积少成多。柱中有比肩，损财更大，常因亲友而耗财。柱中有正财，从事投机副业机会相当大，但易引起钱财问题。柱中有正印，因帮人或做保而易受损。

※月支比肩为忌，常为朋友和其他人而破财，或被骗，应谨慎结交朋友，在钱财上应小心为上，以免破财。

※八字神旺财为用如走正官或者偏官运必然功成名就，如走财运必然富甲一方

※八字旺用神为正财和偏财，这样的人不适合合伙经营项目和投资，最好是发挥自己的能力，独自经营投资做事业，容易取得成功

※正财或者偏财为用的人多一生不缺少钱财，如走正财或者偏财大运必然可以取得更多的财富，富甲一方

※才为用神的人多有因为朋友或者同事的原因而造成不必要的花销和浪费或者破财

※日支带华盖,主配偶聪明有才艺,思想独特且喜研究哲学宗教,有出世之念且有孤芳自赏的心态.

※女命身旺无官制，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。

※日支为土，配偶心地善良，憨厚老实，为人处事稳重

戊日辰月生(甲、丙、癸)

(1)戊日、辰月生者，其时戊土司令，应先用甲木以疏土，次需丙火之太阳的热气，再须有癸水之滋润。甲丙癸均备时，则土厚，暖且杀气弱，就为富贵显达之命了。虽为常人，但其福泽亦厚，举一例如：

生年甲午

生月戊辰

生日戊申

生时丙辰

以上之命，生时上有丙火显现，其土性既厚且暖，又有甲木使土疏通。申辰之中又有壬癸之水财，可滋甲的弱杀，故为一显达之命。

(2)此月生者，三神齐全时．为上格之命。甲癸共见时，癸水能生扶甲木，故是显达之命。丙透出而滋补甲木时，是清贵之命。丙透甲藏，且无癸水之助，为小富之命。有癸水，则需有贵人相助，方能有所发达。即甲丙癸三者缺一之时，即不为发达之命。

(3)戊日、辰月生者，日干通报，我身很旺，则气势调和。有甲之杀及癸之时透出时，财可助杀，可逞权威，即身杀两神均等。甲癸透出，则社会地位显达，地支中甲癸隐藏来现，则家业兴隆，亦为一亩裕之命。

(4)丙火多但无癸水的滋润，则如同春苗失水。丙火为太阳之烈火，癸水为雨露之水，火多而水少，则田烟枯，虽先富而后贫亦至。若命中逢壬癸之水，则如枯麻逢甘霖，必可勃然兴隆，即先贱而后贵之命。

戊日丁巳时生，印绶、禄位同在时柱上相遇，戊禄在巳，又以丁为印绶，相对巳而言，丁火正处帝旺状态，年月柱中不应有财星、官星，因为遇到官就会损伤禄位，遇到财就会损坏印绶。没有遇上官煞，不行财官运，而是行食神、伤官、印绶运，都是清高尊贵的命。但忌讳刑冲破害。

戊子日丁巳时生，显贵。生于子月，以正财格论，自身健旺，命主官运亨通。年月支是亥丑，官位至尊，富贵双全。

戊寅日丁巳时生，寅巳相刑，伤妻害子。生于午月，且行东北运，官至御史。年月支是寅午，官至四品。

戊辰日丁巳时生，生于巳酉丑月，此命风流倜傥、手握重权。年月柱中没有财星、官星，以青云得路格论。生于亥月或戌月，行南方运，有五六品之官。生于申月，行北方运，显贵。

戊午日丁巳时生，命柱中没有甲乙卯寅，应以日禄归时格论，况且戊禄在时柱，丁禄在日柱，互换禄位，故此命清高尊贵。如行伤官运、食神、印绶运，吉利。命柱中有甲乙卯寅未字，以官星、印绶为用神，也一样显贵。

戊申日丁巳时生，生于春夏两季，衣禄平常。秋季，败散家业。冬季，富贵双全。如果行木金运，以吉命论。

戊戌日丁巳时生，没有刑冲破害，年月又没遇上财星、官星，不行财官运，显贵。生于寅月，以偏官论，行未申运，显贵。生于子月，能透出甲来，也显贵。生于亥卯未月，虽遇到财星、官星，都吉利。因为归禄格不怕官煞与财星，自身健旺而获得官煞与财星，反而是好事。

年论命：

独立性强，意志力和冒险性也胜过常人。其外表不怒自威、深具自信，是属于天生领袖型人物。一生起伏大，欠缺协调合作精神，十分容易树立敌人，应尽量避免做独裁者。

月论命：

4月出生的人，心性如野马难安，行动似脱兔奔野，不安于室，广交朋友满天下，雪中送炭无一人，此命从事艺术可望成功，惜欲望过大，心性难以收拾，虽有祖业，无力固守，初限平平，受尽艰难，中运自立家园，所谓"玉不琢，不成器也"，末限晚年，富贵齐来，晚景无忧之命。

这月出生的人凡事都会慎重考虑，能巧妙体会出别人心中的想法，然而顾虑太多，常对他人行为抱持怀疑态度，以致人际关系上缺乏圆融性，中年期的浮沉很大，多辛劳，但晚年有好运降临，可安享晚年。

诗曰：4月生人性清高，运行旺地显名标。

逢牛遇鼠添田地，衣禄财多晚景滔。

官许一年胜一年，无须怒恨如忧煎。

更宜持齐行方便，夫妇快乐得团圆。

一生命限胜一年，不须嗔恨苦忧煎，

更得持斋方便福，夫妻和合永团圆。

4月生人，心性不定，名动四方，爱结朋友，不住祖业，自立家风，初限平平，末限大发富贵。

日论命：

※24日，此日生人，大有才气，作事专心，有头有尾，待人亲切，受人尊敬，但才多招人忌，文采洋溢，作幕僚必居首位，不乏贵人临命，需防小人暗中作梗。妻财子禄皆有，中上之命也。

时论命：

巳时生人：(上午九时至十一时)禄元星入命，科名显达，名扬四海，为人聪明伶俐，智能非凡，自成家业，六亲无缘，快乐待人，女人虚华难得缘，中年更好，有操权荣，乃聪敏多谋之命也。聪明百慧冠英，满腹文章锦绣生。

适业：政治、作家、评论家、思想家、工矿业、加工业等，木、土事显达，忌水类。

吉凶年；三十一、三十六、四十七、四十九、六十三、八十九岁

巳时初生人：时初生人先克母，兄弟难靠六亲疏，早婚不宜害妻子，末限衣禄女益夫，为人淡泊诚实，交友广泛，聪明良善，大展宏图，衣禄有余，六亲少力，兄弟无靠，长子难招，夫妇相克，早年奔波，末限大利，女命益夫，一朝云雾至，随龙上九霄。诗曰：宅舍好风光，宜早学文章。女命有权柄，男命作朝郎。

巳时中生人：时中生人父母全，一生近贵财禄聚，兄弟子媳多和顺，宜作师术有头分。为人性情急躁，清高自负，学艺速成，无忍耐性，中年福禄荣昌，晚运财帛遂意，夫妇和乐，兄弟情深，子息和顺，可作朝卿师术头目，大事成小，慷慨之命。诗曰：时中无克破，一生积钱财，因公得财物，出外好安排。

巳时末生人：时末生人无克父，作事一成兼一败，兄弟妻子六亲冷，早年奔波苦劳碌。为人心慈好善，待人无功，美中不足，运限先苦后甜，兄弟难依。夫妇遂意，子息难为，吃苦耐劳，幸福可期。诗曰：早年忧不足，亨通晚运时，要行千里路，心急马行迟。

<<三命通会>>说:"神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主

申----天孤星

申宫天孤别早婚，早婚必是二婚人，

男命离婚应再娶，女命必嫁二夫君；

为人人缘还不错，一生能遇外遇人。

至人用心若镜：当算命仙遇到高人（庄子《应帝王篇》）

如何从精神的解放获得真正的生命自由，可以说是《庄子》这本书的核心。

虽然《庄子》是我最爱的一本书，但也最少谈它，这是因为这本书给我最大的启发就是人生很多事能忘则忘，能忘是一种幸福，这也是获得内心自由的一种方法与境界，所以对于这本书也是能忘则忘。

不过偶尔遇到一些人生问题时还是会想起书中故事或只字片语所给予的一些启示。

最近不断在反刍的是「至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤」这段话。

「至人」的起心动念就像镜子一样，对于外物既不会去主宰、也不迎接（不预期），如实反应而不让外物残留在里面（不回想、反悔），所以可以观照世界万物而完全不会有任何的损伤。

换句话说，天下没有任何事能够伤到他的心神。

「将」一般注解为「送」，与「迎」相对，两字对举则有「送往迎来」的意思。《说文》：「将，帅也。」帅与率同，将领、率领、主导的意思。段注：「《毛诗》将字故训特多：大也、送也、行也、养也、齐也、侧也、愿也、请也。此等或见《尔雅》，或不见，皆各依文为义。」

因此《庄子》这段话「将」可做的解释相当多，包括「送」，但就庄子总体思想来说，解释为帅领的帅是最好的，有主导之意。「不将」，说的是至人的心不会去主宰外物，意图让外物符合自己的意志。

庄子这段话道理很简单而不难理解，只是要让自己的心灵达到如此收放自如的境界，恐怕没那么容易。就像我们在现实生活中总是劝说心里受伤的亲友要「放下」、「不要放在心上」，「放心啦」，都是再简单不过的道理，但这却是最为困难的人生修练。

《应帝王》的故事

《庄子》的这段话出自《应帝王》篇，这段话的前后分别有一段相当有趣的故事。

前面那一段是这样的：

郑有神巫曰季咸，知人之死生存亡，祸福寿天，期以岁月旬日，若神()。郑人见之，皆弃而走。列子见之而心醉，归，以告壶子，曰：「始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。」壶子曰：「吾与汝既其文，未既其实，而固得道与？众雌而无雄，而又奚卵焉？而以道与世亢，必信夫，故使人得而相汝。尝试与来，以予示之。」

明日，列子与之见壶子。出而谓列子曰：「嘻！子之先生死矣！弗活矣！不以旬数矣！吾见怪焉，见湿灰焉。」

列子入，泣涕沾襟以告壶子。壶子曰：「乡吾示之以地文，萌乎不震不正。是殆见吾杜德机也。尝又与来。」

明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：「幸矣子之先生遇我也！有瘳矣，全然有生矣！吾见其杜权矣。」

列子入，以告壶子。壶子曰：「乡吾示之以天壤，名实不入，而机发于踵。是殆见吾善者机也。尝又与来。」

明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：「子之先生不齐，吾无得而相焉。试齐，且复相之。」

列子入，以告壶子。壶子曰：「吾乡示之以太冲莫胜。是殆见吾衡气机也。鲵桓之审为渊，止水之审为渊，流水之审为渊。渊有九名，此处三焉。尝又与来。」

明日，又与之见壶子。立未定，自失而走。壶子曰：「追之！」

列子追之不及。反，以报壶子曰：「已灭矣，已失矣，吾弗及已。」

壶子曰：「乡吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。」

然后列子自以为未始学而归，三年不出。为其妻爨，食豕如食人。于事无与亲，雕琢复朴，块然独以其形立。纷而封哉，一以是终。

这段故事之后，就是「至人用心」这段话了：

无为名尸，无为谋府，无为事任，无为知主。体尽无穷，而游无朕；尽其所受乎天，而无见得，亦虚而已。至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

然后这一篇最后是以「日凿一窍，七日而浑沌死」的故事做结。

南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：「人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。」日凿一窍，七日而浑沌死。

当算命仙遇到壶子

以下是第一个故事的大致翻译：

古时候的郑国有一个很神的巫师名叫季咸，他能够一眼看透一个人的生死祸福，铁口直断什么时候会死，神准无比。

但是郑国人看到他都躲得远远的，因为不想知道自己的死期。

反倒是列子对季咸的道术相当心醉而崇拜，看到季咸之后回去告诉他的老师壶子说：「原本我以为老师你的道已经是极致了，没想到现在看到比老师还厉害的人物。」

壶子回答列子说：「我传授给你的全都只是表面的文章，而无法达到道的实体，你真的已经得道了吗？一大群母鸡没有公鸡，卵有什么用？你拿着道向世人炫耀，世人一定相信，因此而让人能够看出面相。你请他来，让他来为我看相。」

隔日列子请季咸去见壶子，离去之前他私下告诉列子说：「你老师要死了！活不成了！十天之内，必死无疑。我看到他的怪异面相，有阴湿黑灰的死亡之兆。」

列子回头哭着告诉壶子，说老师的死期将至。壶子说：「刚刚我让他看『地文』，从不动不静之中萌芽而出，他看到的大概是我的『杜德机』，也就是关闭道德的机关。明天你请他再来。」

再隔日，季咸又来见壶子，看完之后私下告诉列子说：「算你的老师好运，遇到了我，他总算有救了。目前病况有转好，生机回转了。我今天看到了他生命闭塞的机关之所在。」（瘳，音「抽」，病愈。）

列子于是把季咸的话告诉壶子，壶子说：「刚刚我让他看我的『天壤』，名与实都无法进入，机关从脚根发生，他可能看到了我的善良之机关。明天继续再请他来。」（按：真人之息以踵。）

这次看完相，他跟列子说：「你先生的面相很不整齐，相当的乱，我无法看出他的面相。你请他斋戒一下，我再试试帮他看相。」

列子再把季咸的话转达给壶子，壶子告诉列子说：「刚刚我让他看的是『太冲莫胜』，空虚极致而无法凌驾，他大概看到了我的衡气机。渊（深水）有九种名字，我这里就让他看了三种。明天再请他来。」

隔日季咸又来见壶子，人都还没站定，季咸就吓得逃之妖妖。壶子喊说：「追他！」

列子追他却追不到，回来跟壶子说：「已经消失不见了，我追不上。」

壶子说：「刚刚我让他看的是『我未曾离开我的宗主』，我给他的是空虚，有如只有蛇行的踪迹而不见蛇影，因此他完全不知道我是谁了，一下子以为自己看到一堆烂鼻涕，一下子又以为是水波的流动，所以逃走了。」

这件事让列子了解到，在学道的路上他，他根本都还没有个开始。于是回家，三年不出门，帮妻子煮饭，像奉养人一样奉养猪，对于任何事情不分亲疏，去除外在的一切装饰，回归到最朴素的本质，其形体就像是一块大石头般呆呆伫立，看似纷乱而散漫，就这样直到老死。

季咸到底看到什么？

庄子这段故事把算命仙的丑态描绘得实在淋漓尽致，看看季咸为壶子看相的四大阶段，像不像算命先生一贯的起承转合手法：

恐吓：恁老师没救了，很快就会死了。

行销：很幸运遇到我，有救了！（现代的话，命理老师就开始提出开运解决方案还有价格表。）

卸责：钱收饱之后开始切割。我努力救你但你也要自己努力啊！你看看你，现在连我可能也没有办法了，回去自己斋戒做好事吧！意谓改运无效都是你的问题，不是老师的问题。

落跑：骗局被揭穿或即将被揭穿，立即神隐。

但这里有个相当有趣的问题。

季咸看到的到底是什么而被吓走了？多数解释者都在地文、天壤，或者是杜德机、衡气机上做文章，但解读关键在于紧接着这个故事之后的「申论」：

无为名尸，无为谋府，无为事任，无为知主。体尽无穷，而游无朕；尽其所受乎天，而无见得，亦虚而已。至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

【翻译】：不要成为名声的傀儡，不要成为藏匿谋略心机的宅府，不要让事情成为任务累赘，不要成为知识的主宰。体会到天地的没有穷尽，悠游于没有朕兆迹象的世界。极尽自己所承受自上天的自然秉赋，而不需要再从外在获得什么，若有的话也只是个空虚而已。至人在运用他的心有如镜子一样，不主宰也不迎接外物，外物来时如实反应而不储藏，所以能够胜任万物而永远也不会有任何的损伤。

壶子就是这里说的「至人」，既然他运用他的心就像镜子一样，那么他最后让季咸看到的，其实就是季咸他自己而已，而不是壶子的面相或内心：事实上壶子的道心是空虚而让季咸什么也看不到的。

注解者几乎都把「弟靡」、「波流」往修道之境界上去描绘，其实是不正确的。这都是在描绘季咸看到的自己，一下子像一坨烂鼻涕（弟靡当作涕糜），一下子像是随波逐流的水。

所以季咸是因为在壶子身上看到了自己的真面貌是如此丑恶而逃跑，算是自己被自己吓到了。

为学日益，为道日损

这里的「心」是广义的指所有的心灵或精神领域层面的问题，庄子所谓的「伤心」较近似我们现今说的「伤神」，但也包含了我们常说的「伤心」。

换另一种说法，不伤心描述的是心灵、精神的自由，至人的心收放自如，不会受到外物所感染或影响，常保一种平静而灵明的状态，如镜子般对于所映之物无所期待，亦无所回想。

列子在实际见证到老师的道之后，回家开始过着很低调谦卑而简单的生活，忘却世俗一切的名（如夫妻、***），平等看待一切。相较于之前的「以道与世亢」的高调，列子甚至把猪也都当人一的奉养，最后达到了块然而立的境界。

类似的境界庄子中还有其他不同的描绘，例如槁木死灰，呆若木鸡。不过诸如此类的修道境界描绘，现在多数已被曲解为负面的成语。

最后「日凿一窍，七日而浑沌死」的故事则是负面教材，告诉我们什么是不该做的：

南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：「人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。」日凿一窍，七日而浑沌死。

浑沌代表的是人心未分时的大道，是人天生本有。只要回到自己本有朴素天真的本性，那么就是大道。这里讲的「日凿一窍，七日而浑沌死」类似于老子所说的：「五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。」

反过来看，若能够什么都不做，那么就可得道。这也就是「为道日损，损之又损，以至于无为」的功夫。

修道和我们一般的学习是完全不一样的道理，老子说的：「为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。」一般我们学习任何事务，都是要努力再努力，不断地增加我们所缺乏的才能与知识，所以「为学日益」。

但为道或修道，却是反过来要找回自己本有的真性情，层层把后天所被加诸于身的一切一一剥除以回复到这个真性情，这个真性情就如刚出生时的那种天真朴素。只是人自出生之后，就不断的被这个世界所形塑，经过「日凿一窍，七日而浑沌死」。

「七」无论在古今中外似乎都有个特殊意义，例如《圣经。创世纪》记载上帝造物历经了七天时间，而今阳历以七天为一周（即一个周期）。《周易》复卦说「七日来复」，也是七天一个周期循环之义。另有「勿逐，七日得」的占语，意谓凡失去的，不需去追逐，经过一次周期的循环之后自可失而复得，暗喻时间是最好的疗愈。所以「七」既是一个周期、循环的时间意义，又是一种创生力量的象征。

对于道家来说，人为的「创生」却是对于道的「破坏」。

另一方面，就如我们常说的「回不去了」，我们似乎也不可能再回到婴儿时期那种天真纯洁。

就文化社会的层面来说，人类文明要回到上古婴儿时期的淳朴当然是一种痴心幻想。但若就人的精神层面来看，这种矛盾与不可能却是可欲可求的，只不过它的「可欲可求」却要透过「不可欲不可求的」一种吊诡方法。

这也是老子《道德经》中讲到的「无为」、「无欲」，「反」，「为道日损」，还有庄子中常讲的「忘」的功夫。

男命：公元1987年1月19日8时40分出生

一九八六年十二月二十日辰时

枭伤日枭

八字：丙辛戊丙

寅丑辰辰

丙甲戊辛己癸癸戊乙癸戊乙

枭杀比伤劫才才比官才比官

四支旺衰：长养冠冠

当月节气：小寒（6日5：13）；中气：大寒（20日22：41）

命主从5岁5月11天开始行大运，于每一交运年的六月一日交运。

财才杀官枭印比劫

大运：壬癸甲乙丙丁戊己

寅卯辰巳午未申酉

丙甲戊乙癸戊乙庚丙戊己丁乙己丁壬庚戊辛

6 16 26 36 46 56 66 76

1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062

运支旺衰：长沐冠临帝衰病死

年柱:学堂驿马吊客

月柱:天乙太极国印红鸾寡宿披麻

日柱:太极华盖丧门

时柱:太极华盖丧门

壬寅：驿马吊客

癸卯：太极咸池

甲辰：太极华盖丧门

乙巳：禄天罗

丙午：将星羊刃丧门

丁未：天乙太极金舆天喜

戊申：文昌驿马

己酉：天乙太极咸池元辰

八字五行个数（本气）：1个金，1个木，0个水，2个火，4个土

八字五行个数（含余气）：2个金，3个木，3个水，3个火，5个土

八字五行得分：

土：44火：20同类得分：64

金：10木：16水：12异类得分：38

相差：26综合旺衰得分：26八字过旺

比劫：44印绶：20官杀：16才财：12食伤：10

五行平均分数是：20.4，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。

命局分析：

本命属虎，炉中火命。

戊日干生丑月，处养地，不得令，水寒土冻，为劫财格。天干伤官透出，在丑月临金库，因地支无强根而不旺。天干偏印透出，不得令，且地支无强根，冬火微弱。地支寅木七杀，虽天干不透，得令而旺。地支有比肩，天干不透，丑月比肩不太旺。

命局身旺，以官杀为用神，财为喜神。

《穷通宝鉴》调侯用神参考：

戊土生于丑月(丙甲)：丙火为主，甲木为佐。

丙透甲藏，杀神不显著，则土虽暖但未开，故不为贵命。

戊日丑月生者，其调侯用神与子月生者相同，需取丙、甲。冬月之时，天寒地冻，故应先取丙火取暖，而后再用甲木。丙、甲齐显时，则可暖土。即成“杀印化格”，为一高命贵格。

丙透，甲木隐藏，杀神不显著，则土虽暖但未开，故不为贵命。

有甲木而无丙火，为一贫命，但亦为廉洁之命。意即人格清高之贫命。

丙透而无甲木时，此人为富命，且具仁心，意即有丙火以解地冻，但无甲木以疏土，但冬水可助生物之发芽，故其为一乐善好施之人。

命中丙多，且壬水显著时，则水火相济，有万象回春之机，称为“白风吐佳气”，为功名显达之命。若丙多而无壬水时，则如同“幽兰遇秋风”，为一短命之格。

命中土多，且四库齐全为“稼穑格”，如：己未丁丑戊子己未

以上之命，戊己丑未皆为土性，故为“稼穑格”。无丙火，但有丁火暖土，故仍算一富裕好命。

阴阳密码全息数：990数：数满精神显上方，大明称赞一朝纲，峥嵘富贵安邦子，便是天仙到画堂。

法秤数：二两七钱：乃超群出众，聪明近贵，衣禄无忧之人。

诗曰：此命近贵人，聪明日日新，僧道多财宝，常人作珍宝。（海外学者提供资料）

戊辰：通根身旺，坐财官比肩，但支中比肩财星化火为印，变成官印相生，故主高贵。支内戊癸化火生土，而辰本为湿土，内中有火，温暖中和，能生万物，必然根深叶茂，秀气有成。

戊土城墙堤岸同，振江河海要根重。柱中带合形还壮，日下乘虚势必崩。

力薄不胜金漏泄，功成安用木疏通。平生最爱东南健，身旺东南健失中。

隆冬建丑怯冰霜，谁识天时转二阳。暖土诚能生万物，寒金难道只深藏。

刑冲未戌非无用，类聚鸡蛇信有方。若在日时多水木，直须行入巽离乡。

辰时生人，聪明伶俐，意成强固，资性热烈，衣禄光辉，女人孤独，自信过重，与人不合，宜之戒之。

凶年:十九岁、廿七岁、卅九岁、六十六岁。

适业：实业家、政治家、仲介人、教员、矿业，忌木类。

辰时头生：时头生人父母在，六亲有力兄弟休，心慈心急宜手艺，四十二后渐渐好。

又曰：衣禄自当来，长子难得招，父母虽刑克，晚景福自来。

辰时中生：时中生人先克父。为人公道性直急，兄弟六亲情疏远，离祖成家贵人扶。

又曰：衣禄得人抬，先苦后甘来，六亲虽冷淡，末限足银财。

辰时末生：时末生人母行卒，为人聪明财禄聚，兄弟有顾六亲旺，近官益夫福禄全。

又曰：衣食自然生，朱紫作宦人，一朝时显达，富贵有名声。

戊生丑月暗藏财，有财有官福寿全，逆顺运行俱得地，若无方杀亦狂然。

年上偏印最难当，命上犯着克爹娘；月有偏财先克父，年支枭神娘先亡；

父母命硬克不动，是非口舌自遭殃；枭印最忌来夺食，贫困潦倒身带伤。

月上伤官真可怜，缺兄少弟受孤单；虽有兄弟不得力，兄不妨来弟又嫌；

月干伤官人精明，为人清高多傲慢；月支伤官逢身旺，运行财地有财源。

日带比劫无外财，主着婚姻有厄灾；夫妻不能同长久，半路之间防分开；

比劫坐下再逢财，必须提防色情灾；日旺比劫坐羊刃，天灾刑狱自飞来。

时带偏印最不良，头生女儿有灾殃；纵然儿女有八个，临为孤儿来吊丧；

再有枭印来夺食，晚景孤苦多凄凉；枭印喜把伤官见，衣禄丰盈有主张。

注：以上诗句，受环境因素包括时差、磁场、电波、生物电和现代社会，生活方式及楼房要素影响，以及工作环境例如：井下工人、放射线等等，造成个别命例单项某句诗，可能有点出入，学者须注意，这是古人观点。

三命通会日时断：

戊辰日丙辰时生，克制父亲而后发达，生遇月令，行东北方运，富足；通水木气月，行身旺运，显贵。

四柱纳音：炉中火壁上土大林木沙中土

胎元：壬辰(长流水)命宫：庚子(壁上土)年空：戌亥日空：戌亥

命宫：子宫天贵志不见，自视清高在命间，得时国家能重用，失时贵人到进前，

生来心慈面又软，晚年信教奉佛仙。

空亡：老幼空亡岁运命，欲望虽高阻碍多，眼前金银万事空，命有吉神随空去，

命有凶杀灾减轻，五行细推空亡去，土木怕空空有失，金响火燃水自流。

胎元神煞：太极华盖

命宫神煞：天德月德将星天医灾煞

常用神煞：天乙：亥酉丑未驿马：申寅华盖：戌辰将星：午子金舆：未天德：庚

禄神：巳羊刃：午劫煞：亥巳灾煞：子午咸池：卯酉月德：庚

刑冲合害：寅丑辰辰

三刑：巳申戌未辰辰

三合：午戌巳酉申子申子

六合：亥子酉酉

相害：巳午卯卯

相冲：申未戌戌

命带自刑，缺乏独立自主精神，做事不能有始有终，敌视他人，喜三五成群聚集，有小集团利益倾向。能患难相处，共享富贵之时，不起戒心生疑心！

相害：流年大运相害命，做梦莫想好事情，息气宁人看天意，不是进出医院门，

就被请进法院厅，人不连人事连人，不赢官司亏道理，要赢官司花金银。

相刑：君子不刑定不发，若居仕途多腾达；小人遇刑方为灾，不然也被官鞭笞。

2025年39岁时岁运并临。

一些专家学者认为，“岁运并临”是一生的低潮期，是关键年份，大多数人或家

人会出现破财、灾、伤、失业等不顺之事，但部分命例也有喜事（比如某个头面

人物，家里出了丧事，送礼的人很多，反而发了财）。决策问题，务必当心！

六十年流年干支：

1987:丁卯 1988:戊辰 1989:己巳 1990:庚午 1991:辛未 1992:壬申

1993:癸酉 1994:甲戌 1995:乙亥 1996:丙子 1997:丁丑 1998:戊寅

1999:己卯 2000:庚辰 2001:辛巳 2002:壬午 2003:癸未 2004:甲申

2005:乙酉 2006:丙戌 2007:丁亥 2008:戊子 2009:己丑 2010:庚寅

2011:辛卯 2012:壬辰 2013:癸巳 2014:甲午 2015:乙未 2016:丙申

2017:丁酉 2018:戊戌 2019:己亥 2020:庚子 2021:辛丑 2022:壬寅

2023:癸卯 2024:甲辰 2025:乙巳 2026:丙午 2027:丁未 2028:戊申

2029:己酉 2030:庚戌 2031:辛亥 2032:壬子 2033:癸丑 2034:甲寅

2035:乙卯 2036:丙辰 2037:丁巳 2038:戊午 2039:己未 2040:庚申

2041:辛酉 2042:壬戌 2043:癸亥 2044:甲子 2045:乙丑 2046:丙寅

一、性格简评与心理趋向：（事常知足心常乐，人到无求品自高）满意率：%

1、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。

2、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。

3、八字伤官为忌神，一生多遇小人（也有预测专家分析部份命理例题认为，伤官为忌神，行为言辞有悖逆法规伦理，暗示有负面的影响因素；如果投笔从文，认识问题深化，能够针贬时弊)。

4、天干相合，合非其时，一生中多半会改名。（民间有实践派别的学者认为，拜义母或者干爷，取得小名、或者另外取一个别名，这样可以化灾消祸！有益于健康状况！）

5、驿马所临地支是日主之长生或帝旺，命主聪明伶俐，机灵应变，事业变得快，不会墨守成规。（重点）（少数命例信息反馈，有见风使舵的行为和心理趋向，故然有春风得意之时，也有得不偿失之悔！）

6、偏印为忌神，做事精明干炼但缺乏持久的耐力，因此三心二意，喜走捷径，喜欢多学但很少精通。度量较小，有利己倾向，常常过高评价自己，与他人相处，有格格不入之感。如能反省这些缺点，就会发挥上天所赋予的特殊奔放的才能，有可能在人生旅途中成大功，立大业。

7、比劫多或旺而无制者，与六亲不和，异性缘差，好打抱不平，一生多不顺，只能帮人，得不到他人帮助，购买欲强，（对社会各界、社会关系有关信息，兼收并蓄捕捉细致，善于从已知推断未知信息发展趋势，在朋友们中意识具有超前性）理财观念差，很难存住钱。固执己见，难于承认错误，善狡辩，常常自圆其说，无理辩三分（重点）。

8、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波(财力薄弱，官的基础受到影响；官基不固，财力的“保护伞”有隐蔽性的问题；反过来说，生平婚姻上不愉快时多)。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。（重点）

9、身旺比劫多，因没有责任和管制，会顺着自己的个性我行我素；此种人要么沿着自己的主见在某一方面取得成就，要么放任自流，浪荡不羁，易伤妻财。（重点）

10、土形生人心实诚，作出事来要鲜明，吃亏让人有忍性，花钱扬土不心疼，有人投你心合意，脱靴换帽也现成，人家恭敬你一尺，你就敬人一丈长。(命中土旺或多)

11、男人火命性质刚，为人喜顺不喜戗，顺者一句有谦让，戗者立时就招殃，脾气来了赛猛虎，投心对意更大量，那人要投你心意，能脱靴帽和衣裳，那人不投你心意，明知有话懒搭腔，霹雳闪电闹一阵，过去后来无主张。(年命纳音)（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结，部分语句可能不协调，仅做参考）

12、日干为戊土，诚实厚重，性情笃实沉稳，为人直来直去。

13、日干为土，且土气太旺，固执己见，性情偏屈，随机应变能力差，喜欢独居，有避世脱俗之念，工作往往不为人知，朋友很少。(重点)

14、伤官心性。优点：领悟力强，理想高远，追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强，斗志昂扬，学习能力强，易成英雄人物。伤官在命，若非多学多能，就是相貌清秀。在自由事业，精密技术、演艺事业方面，易获特殊成功，也可站在台前或从事口才之事业。缺点：领悟力与兴趣广泛，博而不精。易恃才而骄，不喜世俗礼法拘束，行为易致任性乖张。为达目的，甚或以私害公，伤人而不自知。如原局再财多，则会贪得无厌。好管闲事，易招人误会。男宜克制私欲，以免违反伦理法律，女宜注意修德，以防影响婚嫁。（乃至于人生旅途）

15、偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。

16、天干现伤官，自尊心很强，城府深藏不露，暗中善于研究别人不注意的事情；反过来，又胆大妄为，敢于冒险和接受新事物；不足之点，容易脱离下层，对客观实情、时局分析往往偏差，思维多靠向上边，隐约有见风使舵的言行倾向，是个典型的“驾驶员”！（随波逐流，顺弯转弯）。另外伤官之人会挑剔发现毛病，又喜与法律法规、正统观点、伦理制度对抗思维，然而，就六亲而言于老大不利，恐怕不伤残亦防夭折。

注：八字所显示出的性格虽有其固定的一面，也会随大运流年变化有所改变。根据海内外千数例的信息反馈，性格准确率在90%以上，如果准确率低于80%，请操作人员仔细核对出生时间。

二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）满意率：%

1、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。

2、四柱不见财星，以日支论妻。日支为忌神，妻子不够贤惠。（日支为忌神，平生为妻所累所烦时多）

3、男命日支比肩为忌时，妻子草率马虎，消极被动，意志不坚，进取不力，短视浅虑，自以为是。

3、妻星入墓，妻先亡。（有些专家学者认为，妻子的聪明智慧、能力有被埋没的可能，若要发挥个人才能有较大困难。丈夫对妻子的感情、关爱可能有首先淡忘的趋向。）。

4、日支为比劫，妻子有兄弟。

5、男命身强，日支又坐比劫，气、磁场聚合变化多端，对婚姻不利，早婚之人恐怕离别机率大。（专家分析提醒，感情波折多，希望保持清醒头脑，志当存高远，得而不喜，失而不忧！）

6、身旺财衰,劫财旺盛，与父及妻子缘薄,夫妻间每感话不投机,严重的话有离异再娶现象。（要么结婚以后夫妻有一段时间是分居状态）

7、日坐丧门，克妻。（克妻，实践中，一些学者认为，显示家庭重大事务的决策上认识不同，分歧比较大！常常有对立情绪产生！）

8、时柱地支藏财，可能会因您妻子的才华、修养、经济状况等方面的原因不如意，而容易得到小龄异性的尊重、喜欢和爱慕。请您慎重处理和他们的交往方式、接触范围，避免他人说闲话，而影响您的家庭、事业和生活。

9、妻星在墓库中，个子矮小或者身体无形当中染上痼疾，且妻思维精细，言语小气。

10、红鸾入命，易早婚或适婚（或谈朋友早，与异性亲密接触的时间早）。

11、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。

12、男命日坐比劫,适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

13、日支受刑,适宜晚婚（妻星、夫宫相刑，最好是晚婚），否则于事业家庭有阻碍。

14、比劫较多,晚婚有利。（在婚姻问题上，因年轻阶段看事物容易极端，专家提醒晚婚）

15、柱中伤枭两备，难得良妻贵子。（请认真细致选择，好年佳期，否则可能变化多端。初恋难成功，早妊恐弱智。）

16、财绝官囚，妻迟子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能冲动官场的关节点，或者利用别人的职权，变通为我的秘密发财途径）

17、日支带华盖,主配偶聪明有才艺,思想独特且喜研究哲学宗教,有出世之念且有孤芳自赏的心态。

18、财为用神，可得内助。（财为用神，以财物为代价，可以办到事情，大多通过女人协助的内容、方法，流年、大运会显示出来）

19、比劫旺，有食伤生财，主妻贤惠，外貌温和。

20、日支为辰戌丑未者,主妻相貌敦厚。

21、日支土旺，配偶稳重，或诚实憨厚而不是傻瓜，（只是嘴巧），可能个子不高。

注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。

专家提醒：饱暖思淫欲，当心害健康。

由年命看，您的最佳婚配是：乙亥(1995)

由年命看，您极为不利的婚配是：壬申(1992)及属蛇的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。

五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了）满意率：%

1、身旺财少,怕比劫印运,遇之不要投资做生意;喜财官食伤运和流年;应去财地发财。

2、正财为用神,勤劳节俭,占有欲强。（实践中，不少预测专家分析发现，暗示为妻子所累，妻子表现出来的对钱财的占有欲望强烈！）柱中财少,求财欲反而不太强。(非发财阶段的信息反馈。)

3、财为喜用，可得妻助，女人助，宜单干，不宜合伙。（尤其是金钱交往要防不胜防，利益欲望反而给欺诈和诱骗行为开方便之门，当心！）

4、时上逢比劫或老行比劫运，晚年财运差。（年青阶段要注意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥）

5、月支劫财，钱财难聚，好投机，财运欠佳，常为助人而损财受苦。有短暂性财运，但难持续。平日应勤俭谨慎，积少成多。柱中有比肩，损财更大，常因亲友而耗财。柱中有偏官，易因偏业而受损。

六、功名事业及就业趋向：（心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽）满意率：%

1、五行需水，宜流动事业或外交职务。（在走动、交易方面求财，有得！）

2、比劫重叠，不宜为官，不是无当职之能，而是缺乏掌权之机！以从事工商事业，医生，会计，教师等自由职业为宜，收入更好！

3、柱有偏印，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。（言行中，偶尔也会小题大作，捕风捉影，双向的）（既能监督别人，别人又监视他）也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。

4、日支坐伤官或天干透伤官,适合从事技术,生产,学者的工作。

5、身旺财轻，适合作技术工作。（随着时代需要，学到一门高科技知识为好）

6、比劫多，又有华盖空亡或太极，最适宜信息预测。（认识事物和分析事物的方法，具有超前性意识，但作出的判断时而偏废，当心紧开口，漫开言决策）

7、柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领导艺术，适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。

8、华盖重重，喜文学艺术，宗教哲学医卜（民间艺人）等。

9、身旺见马，利在交通界服务，利从军。（不固定性的事业、行业或者工作目标）

10、身强七杀逢伏，宜从军或从事公检法等武职行业。

11、财星无气,如果当官则会为官不久。（财能够升官，当官不一定能够发财？但是，凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西，当然会影响自己的形象！）

12、官弱财弱,不宜为官（对官场关系可能有负面理解，您的言行？）。

13、伤官佩印财为用，文章技艺必超群。

14、天干戊辛,军人之命。（军人以服从命令为天职，说明自己对上级有恭维和敬畏的心理和行为，在纪律性和制度严格要求下，约束其任意性的一面，事业前途发展更好）

15、比劫重重,必有争夺之势,力争方胜（机遇对于您特别重要）。

16、劫伤比枭，难逃恶寡之名。（你的事业被别人理解的少，嫉妒的很多）

17、比劫旺或多,利远方创业,不利家乡。

18、偏官和偏印透干或同柱，多动，喜旅游，可以作一个自由自在的艺术家，学者，宗教家，或星象家，预测学家，能够成名，看问题分析事务有一定超前性，能够成名。

19、比劫之人适合自由职业,身体好,宜学武术,抗灾力强（对于险恶势力不畏惧，敢于挑战）,抗击打力强。（任凭风浪起，稳坐钓鱼船，面对险恶事，谈笑风雨中）

20、天乙贵人旺，必有精湛技艺。（要么凭借一技之长立身江湖）

四柱喜水，应从事与水有关的事业或职业为宜，如漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界，靠入海求生活者，均属之。

航海界（船员也是），冷温不燃液体，冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、洁洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物（鱼、肉……豆腐……均属之）。

迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社，或灭火器具、钓鱼器具均属之。

事业发展利北方、西北，不利中南。

四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。

木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。

培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。

事业发展利东、东北，不利西、西南。

工作中最有利的合作伙伴是：属鼠属马属猪之人.

十、后天补救：（种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身）满意率：%

四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方，西南；其人喜黑色，不利黄色，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北，名字加水字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)

四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，名字加木字旁有利，房间里适宜摆放绿色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)

吉祥数字为: 9 0 1 2

命主吉利楼层末位数为：1 3 6 8（参考《慧缘风水学》）

楼层1、6属水，2、7属火，3、8属木，4、9属金，5、0属土。

五行性味：金主辣，木主酸，水主咸，火主苦，土主甜。