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鹤壁哪算命算的准请问算命和看相有区别吗算命祖师爷鬼谷子的相人故事

以前遇见难题总是埋怨自己运气不好,后来才体会到,做自己没做过的事情或许有成长,做自己没想过的事或许是突破,做自己不愿意做的事情或许才能改变,做自己不敢做的事情或许才懂得承担。做一直能hold住的事自然舒服,做平时没有做过的事,无论结果如何,都会有收获。

鹤壁哪算命算的准?我觉得还是舜缘居孔师傅吧,确实厉害!

新出的事 永清各村 赶庙会的人注意

看相是观你的祖先与人生历程,判断你的现实与你的可造性.

算命是依现实和你的可造性,来预测你以后该怎么去做的.

算命,实为解决再造的作用.

只算不造,根本也没有什么用.

为人品行太坏,算命根本没有什么用.

天灾之祸,有时也难免,因为祖宗数代积祸于体,遗传病等...难以消除的多的是.

所以就是,切记切记:

病从口入,一生世代从素(吃素,吃干净的食物),自然相貌堂堂,无需看相.

祸从口出,做人品行端正,不治造祸端,不害及它物,自然不会招来灾祸,也不会祸害子孙..

这就是一种传承,这也是一种用现代概念来说就是:血统,也是种族的核心.

为了保持血统的优良,所以才会吃素,才会善良,但是天地多变,只是这样还不够,所以又生出了其它的各种方案,于地理的有风水,还有阴阳,八卦,等各种思想与生活的起源,以及各种语言的衍变.

比如中医:就就看面相的作用,中医看相,特别的准确.它包容,善良,不管任何人,都是能做你的救命恩人,如同父母再造一般.但是所有的人类都是一边乱吃,一边杀生,还要医生不停的服务...医有术业,但是难功人类的贪婪和无知,以及下作行为,就比如武汉疫情一样,人类自己招灾,完全无视自己的弱小,形成天地大灾难,祸及各个物种,除此之外还有农业等农药乱用,环境污染...

如果所有的人,都忘了五谷杂粮,那么疾病就会因为自己乱吃而生病,也会害了身边的其它人,就好比欧洲人把毒毒传到美洲一样,好比艾滋病的传播一样.医生能看你的相,知你的病的大概,但是却难以实言相告,请你不要乱吃了.病从口入,说的太多,人们都己经就麻木了,为什么会发生这种事情,就是因为传承出现了问题.今天,中国人结不了婚的,生活乱套的太多,比例太高,以后的灾祸,实还是要看所有的人自己去怎么做了.

看相:相由心生,所以人皆爱漂亮的,却很少有人反思,漂亮就要吃素,没素养的人,只会越来越丑,还会祸及子孙.

算命:命运不是自己一个人能够完成的,它也包括以后的改变的概率,如果一个物种的命运,像猫那样,那改起来就难了,因为猫无肉不欢,无情无义的多的是,就连相,也多是假相,这就造成环境变化时,猫多会互相残杀,结局稀少,无法繁衍的概率就会变的很高.

人之所以是人,主要原因还是因为人会思考这一切,并且人多会因为种族问题,而残害其它的人.

比如:对错误的时尚性追求,变成一种潮流时,它往往就形成了无法挽回的局面.

比如:美国的民主思潮,民主是美国人的主权,但是在疫情发生时,美国多会有认识不到疫情的那种如何预防的必要性.

再比如:吃饭,以前你吃一碗面条时,素而淡,美味以往,但是生活的其它压迫来的时候,好多人就丢了这种保持底线的原则,让那些错误传承了下来,最后变成了一碗牛肉面,羊肉泡馍,酸菜鱼等各种变化就来了,就拿最现在的来看,老干妈里面现在加了鸡肉沫,这显示就是一种...再比如疫情时,蒙古送中国的羊,然后人家送的是活羊,中国国内就把它们变成了羊肉,在媒体上特别标注:武汉的护士,在那里砍肉的情景,显然就是想要告诉世人,这个地方的人,没有素养...之前做的努力并没有让这里的人得到一种思考...媒体的标注,国际活动的下注,理性的思考,最后的结论往往就看的出,无知的可怕与恶意误导对环境变化时,人们对于生活变化的那种无知,会形成一种灾难.耗子尾汁...

生活中一个小小的变动,一个小小的存在,都会在你无意间,发生对你的改变,可以否定你,可以把你引导在错误的路上...

炎黄之后,黄帝传下来的,必有素养,之后因为战争,人们慢慢的丢失了一切,种族混杂的过程,以及愚民之路,让好多人没有认识到,自己的血统的存在与变化和结果的必然性.

山羊可以跑的很远,但狮子总是断时间的,这就是成本的代价.

就好比抽烟的人,往往在抽完之后,多有想要戒的,但是在戒的过程中,细胞刺激,恢复的过程中,人的这种缺陷就来了,毒素飘逸,代谢时,就往往又抽上了,人们总是不看自己的渺小,喜欢把自己丢在灾难之中,更容易被其它的不怀好意的存在,恶意的粉饰你是那种该死的类型.

所以,当你对自己不满意时,否定自己时,你就需要思考一下,你今天的命运,是怎么造成的,以及以后该怎么样去改变,和以后传承时,需要做到哪些不要过的槛...免得自己的子孙后代,遭殃了.

笨鸟先飞:做一个有素养的人,做一个善良的人.

吃一两天素,吃一辈子素,那只是皮毛,要世代吃素,那才会知道那种好处.

做一个善良的人,而不是善变的人,善变的人,往往只是一时的,就算是欺骗了自己,也是骗不了命运,最后害人害己.这就好比猫很会打扮自己,但是它不善良,狗虽然是狼出身,但是它从素,才会有了忠信的机会,虽然这命运的苦是非常坎坷,但相信终有一天,会得到质的改变.

算命和看相,多是人们迷茫了会去问,但是如果你做到对自己的素养与对自己和非自己的善良,那么,终有一天,会自己会忘了,这一切的,你的追寻才会走的更远.

算命祖师爷鬼谷子的相人故事

鬼谷子(纵横家鬼谷子)一般指王诩(春秋战国时期纵横家代表人物)。鬼谷子(公元前400—公元前320年),姓王,名诩,又名王禅、王利,号玄微子。一说额前四颗肉痣,成鬼宿之象。华夏族人,一说春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人;一说是战国时期魏国邺(河北省邯郸市临漳县)人。

鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的鼻祖,鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷,故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,为老学五派之一。“老学,苏、张(指苏秦和张仪)、鬼谷一派,申、韩一派,杨朱一派,庄、列一派,关尹、尹文一派。”

据小说演义中描述称他通天彻地,人不能及。一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,却病延年,服食异引,平地飞升。二千多年来,兵法家尊他为兵圣,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,道教则将他与老子同列,尊他为王禅师。

鬼谷子相傻二

鬼谷子曾在朝歌城里开了一家小门面,替人算命测字。帮助人们了解自己的命运,回避灾邪。

时常在他门边上转悠的,是一个卖大饼的,排行老二,人称傻二。其实傻二并不傻,又有力气又聪明,就是个直肠子,有什么说什么,嘴里不饶人。他有一个老母,傻二甚为孝顺。母子俩卖饼为生,母亲做,儿子卖。因为朝歌交通发达,来往人多,虽是小本儿经营,日子到也不错。

傻二天天在鬼谷子的店门口卖饼,看鬼谷子的门面开了几天了,还没人上门,不由得心中暗笑。

有一天,傻二对鬼谷子说:“先生,瞧您也是个识文断字的,您就不能换换脑筋。这都几天了?您还没有开张呢。不如这样,我分给你一半饼,您也帮我卖饼。”

鬼谷子忙说:“唉,不行不行!斯文之人,岂可卖饼哉。”

“得了吧!您别‘哉’了,再‘哉’就真栽了。您读了这么多年的书有什么用?还不如我这个卖大饼的。”“不忙不忙,今日虽未开张,不日将顾客盈门,踏破铁槛。”

“拉倒吧!”傻二嘲笑地说,“别吹了,人家都看你年轻,不敢来。今天我正好活少,就让你发发利市,给我算上一卦如“好吧。既然没事,就给你算上一卦。你是看相,还是测字,还是算卦呀?”

“测字、算卦太费时间,您就给看相吧。”

鬼谷子仔仔细细看了傻二的脸,不由得眉头紧皱。傻二抱臂站着,心里直乐,心想:看他能说什么?

鬼谷子认认真真地对傻二说:“先生印堂红亮,当得大财,但……”

“但什么?”傻二心里说:少用这些漂亮话来骗人。

鬼谷子继续说:“但先生的印堂红中透黑,今日午时当有灭顶之灾。”

“什么!”傻二大声嚷起来,召来一大群人,“你这先生,好不懂道理,我看你几天没有开张,可怜你才让你算上一命,是想让你有口饭吃。到如今你反咒我,说我有灭顶之灾,是何道理?”

人群中也议论纷纷。

鬼谷子不慌不忙地说:“本人算命,绝非儿戏,是否应验,少时便知。”

傻二涨红了脸:“应验了倒还罢了。否则我绝不与你干休,砸了你的牌子,坏了你的名声!”

“悉听尊便。不过,午时时分,务必与你老母搬出住所,切记!切记!”

傻二回到家中,心中仍恨恨不休。老母看在眼里,问起缘由。傻二将来龙去脉如此这般地说了一遍。老母叹了口气,说:“既然先生如此说,是不是我们应该回避一下为好。”

“别听那先生胡说,等到午时,若要没事,我一定去砸了他的牌子,把他赶走!”

老母说:“出门在外不易呀,都是为了餬口,不管应不应,就算了吧。也得让人活下去呀。”傻二一听,母亲讲的有理,心里倒平和了许多。

午时就要到了,傻二母子俩正在吃饭,忽听得外面鸡鸣猫咬。母子俩人出门一看,不知是那里来得野猫,正赶着几只半大母鸡飞来飞去。傻二一看,气不打一处来,随手操起把扫帚就向野猫仍了过去。哪知那只野猫乖巧得很,一闪身躲了过去,又向鸡扑了过去。鸡吓得四处乱飞,直飞出院外了。傻二和母亲只好跑出院外去捉鸡。

正在此时,只听得晴空一声响亮,一只大火球自天而降,直落在傻二的屋顶。“轰隆”一声,屋子顿时塌落,接着就只是一片焦糊。

傻二和母亲全被眼前的情景惊呆了。遮风避雨的房子没有了,温暖的家不见了。母子俩人简直无法接受这个事实。好半天母亲才哭出声来。哭了好一阵,母亲突然想起了什么,她停止了哭泣,对傻二说:“那个算命先生是个神相。他不是对你说你要发大财吗?你再去找他吧。”

傻二又来到鬼谷子的门面前。

鬼谷子正坐在桌后,看到傻二到了,立即站起身来说:“您不用说了,我自己摘!”说著,就伸手去摘牌子。

傻二连忙抱住鬼谷子的胳膊,跪下哭着说:“先生,您真神了,我们家确实遭了灭顶之灾了……”傻二把午时发生的事从头至尾说了一遍!“我刚才一时糊涂,对先生多有得罪,望先生开恩,给我们个法子,让我们母子二人活下去。求求您了,先生……”

鬼谷子哈哈一笑说:“房子没了,没了就没了吧!”

“是小人我有眼无珠,冒犯了先生。还望先生指条生路。

“生路就在你的脚底下。现在你回去,在你的住房旧址掘地三尺,自有结果。”

“先生,能否……”

“不要问了,到时便知。”

傻二回去和母亲一说,母亲也不知道是怎么回事。两人半信半疑,也只好照算命先生说的做。

两人把自己家的地基挖了个遍,果然发现了一个瓮,里面装满了金灿灿的黄金。傻二大喜道:“这位先生不是人,是神仙,对!是神仙。”

“儿呀,你说的对,他一定是神仙。他可是我们的救命恩人呀,你得好好地谢谢他!”于是,傻二登门谢恩,双手捧著一把黄金,放在鬼谷子的桌上说:“恩人,您收下吧,这是一点谢礼,不成敬意。”

鬼谷子笑着说:“你看相,我收钱,这没有什么。不过,多余的钱我不能要。老规矩,五文钱。”

朝歌来了个神相,这个讯息不胫而走。此后,鬼谷子门庭若市,慕名者纷至沓来。

鬼谷子相孙膑

孙膑和鬼谷先生在鬼谷中论道,鬼谷子忽然见孙膑脸上红气如晚霞映水之色,黑气如乌雅集林之象。

鬼谷子吃惊地说:“黑红之气缠于岳渎,此为珠子陷于泥中,主身陷囚狱,伤命之难。”

孙膑说:“弟子在幽谷之中,身乐心安,养性修心,有什么气映于脸面?”

鬼谷子说:“不然,惟气色朝出于面,暮归于肺,并非论人之忧患而成凶,亦非论人之安静而成吉。凡气色之本源,乃由心、肝、脾、肺、肾五脏而发,青、黄、赤、白、黑五色而焰其状,有大小不同与形状不一,或现五彩,或焰三光,或如浮云,或如飞鸟。青色主忧惊,赤色主血光口舌,白色主折伤教服,黑色主牢狱死亡,黄色主吉庆,紫主降天禄。”

孙膑问道:“为什么五色之中,以黄色和紫色最吉?”

鬼谷子说:“黄色乃胎养之气,四季各旺十八日,所以吉庆,紫色乃五脏之精华,五色中之彩色,故降天禄。”

孙膑拜求脱难之法,鬼谷子细察孙膑之面,指著说:“看你的气虽然浮沉未空,眼有守神,也无大凶。”

孙膑问:论吉凶既以气色为主,如何又论眼神。

鬼谷子说:“人面上有黑气如愁云四起,眼有神光而安静,纵有灾难,无伤于命,此便为神能留气。一面之间,气色看上去虽然光明华彩,神泛睛浮,纵有小吉,而其凶也会速至。此便为气不能留神。所以,人有气而无色者,不能突然发达;有色而无气者,发而不久。譬如说神者如月亮之光,气者如星之光,明星之多,不如孤月独明。所以说,论气色必要形与神相照,气与色相扶。”

鬼谷子相庞涓

在鬼谷子的细心教导下,孙膑和庞涓刻苦学习,精心研究,对兵法颇有造诣了。眼见时光荏苒,三年有余,俩人离开鬼谷,到外面闯世界的欲望越来越大。

有一天,庞涓下山打水时,听说魏国用重金访贤聘能,担任将相,心里再也按耐不住了,他急忙回到山中向鬼谷子先生辞行。见到先生后,又怕先生不让走,吞吞吐吐,没说个所以然来。鬼谷子早就知道庞涓心里的想法,就笑着对庞涓说:“你的时运已经来了,为什么不下山去求取富贵?”

庞涓一听,说到自己的心坎上了,忙跪下说:“弟子正有此意,不知下山以后能否成功。”

鬼谷子说:“你到山中摘一只花来,我给你占上一课。”

庞涓到山中去摘花,可六月的天,花期都过了,找了半天,只找到了一只草花。庞涓将此花连根拨起,想回去见先生,可又想草花地位卑贱,成不了大气候,又把草花扔在地上。但周围实在找不到任何花,只好又将草花拣起来放在袖中,回去见先生说:“山里没有花”。

鬼谷子问:“你袖子里是什么?”

庞涓只好将草花拿出来:“此乃草花,花卑位贱”。

“同样为花,何言贵贱?”鬼谷子说著,随手将花接了过来。这花离土时间已长,又晒了太阳,已经半萎了。鬼谷子接着说:“你知道这花的名子吗?这是马兜铃。一开就是十二朵,正好是你发迹的年数。采于鬼谷,见日而萎,你成功的地方,一定是魏国。但你会欺骗他人,也会因为欺骗他人而被他人欺骗。所以一定不可欺骗他人,否则,后果难以预料。我给你八个字,一定要记住。”

“弟子愿意领教。”

“遇羊而荣,遇马而瘁。”

“先生的教诲,弟子一定铭之肺腑。”

正好孙膑也在身旁,庞涓噙著泪对孙膑说:“我与孙兄有八拜之交,情同手足,这次下山,只要我能发迹,一定推荐师兄,共建大业。”

“此话当真?”

“我若失信,当死于乱箭之下!”

他出生时乌鸦满院,留下一首预言诗 梅花诗 ,至今无解

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