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看手相准吗?

相信对于很多的人来说，都想要问这样的问题，尤其是当通过手相看到自己的手相所带来的答案并不是自己想象中的那样的时候，或者自己觉得不好的时候，就会想要问这样的问题。那么看手相准吗?能不能相信手相算命呢?

手相算命是一种算命的方法，但是决定一个人命运的方面还有很多，并不仅仅是手相就能决定的，像是出身时间、地点和家庭;身高、长相、名字;“八字”、星座和血型;婚姻家庭的建立以及德识才学的拥有程度等。因此，想要通过手相单纯的就算出一个人的命运也是有点不可取的。因为每个人的出发点是不一样的，因此在人生的道路上就会有这差别，最终的命运自然也是不同。

但是对于手相算命这种事情，我们也不能保持着不信的态度，因为在这个世界上有着很多的事情是我们连科学都无法解释的，因此在面对手相算命这种类似的算命的方面，我们保持的态度应该是不可不信，但是又不能全信，不信是无知，全信就是愚昧了。即使先天注定我们的命运，但是后天的努力一样很重要。只要我们能够快快乐乐的过好每一天，顺其自然就可以了，至少让我们在百年之后也不会后悔就可以了。

其实不管是不是什么先天决定命运，只要我们能够在后天不断地努力，也是能够改变自己的命运的，就像我们再看一些电影或者小说中所说到的一样，人是可以逆天改命的，当然并不是让大家和上天作对，这里所说的意思就是大家即使先天的命运不好，但是我们可以在后天不断地努力奋斗，然后改变自己的命运。看手相准吗?能不能相信手相算命，看了上面的介绍之后，相信大家都应该将自己的态度放端正，采取半信半疑的态度就行了，就当是手相算命为自己的未来路上做一个指引，然后就看你怎么去选择。

称骨算命准吗称骨算命准吗

周易研究所总裁王黛林指出，称骨算命不太准确，因为称骨算命的月份和日期用错了，农历的规定月是不具有天文意义的，是人为规定的，每过两、三年，农历的日期就会与天体运行脱节，从而以置闰月来缓解，算命并非都不准，但称骨算命肯定不准，而大宗生辰八字算命法则是准确的，其时间划分是以二十四节气（太阳在回归线上的位置）来确定的，例如生辰八字算命中的午月始于芒种，旺于夏至，此火旺之时。

根据各个网站的网友反馈调查，在统计了500个30岁以上的网友后，发现50%以上的网友在测算后认为不准，那么也就是说称骨算命的准确率不足50%，也就是说称骨算命确实不太准确，但可以供参考。和大宗四柱八字算命方法相比，称骨算命显得无助，称骨算命方面没有出现大师，但生辰八字算命却高手如云.

袁天罡的称骨算命可信吗？和周易相比哪个可靠？袁天罡的称骨术只是大体，有准，多楂验就知道了

袁天罡称骨算命属于周易吗？袁天罡不属于周易，这是不同的一种算命方法

称骨算命谁最准？称骨算命准吗周易研究所总裁王黛林指出，称骨算命不太准确，因为称骨算命的月份和日期用错了，农历的规定月是不具有天文意义的，是人为规定的，每过两、三年，农历的日期就会与天体运行脱节，从而以置闰月来缓解，算命并非都不准，但称骨算命肯定不准，而大宗生辰八字算命法则是准确的，其时间划分是以二十四节气（太阳在回归线上的位置）来确定的，例如生辰八字算命中的午月始于芒种，旺于夏至，此火旺之时。根据各个网站的网友反馈调查，在统计了500个30岁以上的网友后，发现50%以上的网友在测算后认为不准，那么也就是说称骨算命的准确率不足50%，也就是说称骨算命确实不太准确，但可以供参考。和大宗四柱八字算命方法相比，称骨算命显得无助，称骨算命方面没有出现大师，但生辰八字算命却高手如云.

人的命运真的是像称骨算命上一样吗算命现在在台湾已经变成显学，不管是在杂志，电视，报纸，网络等，无所不在，我觉得这是好事，因为公开，所以怪力乱神的事情会减少，会产生良性循环，不学无术的算命师慢慢会被淘汰。但是对算命的人而言，到底为什么要算命？恐怕很多人自己还搞不清楚。

我一直在强调算命的测不准原理，它可以充分解释为什么算命常是“算过去非常准，算未来却不一定准”，以及“算坏的很准，算好的不一定准”的疑惑，因为未来是可以随自由意志而改变的，这就是我强调“造命”的原因。如果你依循你的本性走，则命盘一定都会对，你的一生已经被命盘束缚住了；可是一旦你开始造命，则命盘亦将跟着你改变，你会替自己创造一个全新的命盘，这就是为什么？后天的环境与学习会影响及改变你的命运的原因。我再强调一次：

只要你愿意改变，命盘就只占了你人生的20％，所以会算不准；

如果你不愿意改变，则命盘将决定你90％的人生，那么，算命就会准。

所以千万记住，算命的目的不是要预测未来，而是要规划未来，这是每个想算命的人都要牢记在心的话。除非，除非，你的人生只想随波浮沉。

我是一个信息工作者，也是无神论者，我只相信眼见为凭，也只相信实践是检验真理的唯一标准。所以我不相信前世今生，也不相信通灵法术；但是我在研究命理的过程中找到自己的路，也发现紫微斗数的精微奥妙，确实能帮助人生更快乐，也更成功；中国人有这么了不起的发明，却没能得诺贝尔奖，还被很多人鄙视，又被很多人滥用，实在是太可惜了。所以科技紫微网的心愿，就是要让每一个人来试试看紫微斗数到底是玄学还是科学？看看定盘以后的结果，是不是比所有的算命术都准确？看看如何利用科技紫微来规划你的未来？

有一部很好看的电影“骑士风云”（Knight’s tale），说的是一个出身卑贱的人，如何努力改变他的命运的故事，男主角的父亲一直告诉他一句话：

“YOU CAN CHANGE YOUR STAR！”

翻译成中文就是：“你可以改变你的命盘！”

周易称骨算命准吗？自从朋友跟我算了一下命说我命很不好，扯淡。。。。无聊！没信心！~

脚踏实地绝对没错！~

别信那些无稽之谈！~

他会给别人算命！他以为他是神啊！~

记住！我命由我不由天！

2016年的年份重量在称骨算命中是多少不要那么迷信了

算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数，青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含八字算命、四柱预测、六柱预测、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以发展。但具体的发展过程比较漫长。每一代都有或多或少的贡献。算命是人们趋吉避凶的一种形式，民间多用于各类未来事占测，如算算今年流年是否顺利等，是一种与科学技术无法预测时一种辅助手段。四柱太阳律月亮律属于四柱预测的完整模式。学习算命，必须要掌握这些完整的技术，才不会走弯路。

人的出生时间为什么能反映人的命运？《人体生物节律学》表明

周易会馆

，利用干支符号表达的人的出生时间，在命运预测学领域，不是单纯的时间概念，而是属于构成人体的气血基本物质，在遗传与变异的矛盾运动中能与时俱进的功能态表达。就是说，生命从低等向高等发展，虽然遗传与变异的矛盾运动（内因）是起决定作用的因素，但由于生命只有在适宜的环境中才能得以生存和发展，这样在适者生存，不适者被淘汰的自然选择作用下（外因），必将迫使生命的发展只有朝着与自然环境相适应的惟一方向发展。正是通过无数代这样的交替发展，最终形成了构成人体的气血基本物质，与时间同步的功能态存在方式，把这个问题论述清楚，就是刘玉珍老师下册教材中的《人体生物节律形成的机制与原理》的核心内容。所以说，用干支符号表达每一具体生命从“阴极”（指在母体内孕生的过程）向“阳极”（指胎儿出生后的全部生存时间）转化的关节点“0极”，虽然是通过出生的时间把握的，但如果把其当成单纯的时间概念，那就是绝对错误的，属于对人体命运形成的机理一窍不通的表现。

明确了用干支符号表达的“出生时间”，属于构成人体的气血基本物质在进化中与时俱进的功能态表达，也就不难明确其为什么能主导人的命运的真谛；其就是任何事物的变化发展，都只能是内因起主导作用。人属于以气血物质为生命存在物质基础的超高级动物，生命的运动与变化自然只能由气血物质的动变机能起决定作用。正因为刘玉珍老师从科学系统论的角度破译了这一用干支符号表达的“0极”的生命密码，才有可能发明出能验证古今中外任何一个人的科学演绎方法及其太阳律、月亮律的正确表达方式。从根本上改写命运预测长期以来只有站在唯心认识角度心领神会的灰色历史，使其能名正言顺的回归到科学的殿堂。

周易称骨算命首先来说一下，袁天罡称骨算命是按你出生日期之合的结果年+月+日+时，这样的绩果重复性太高，加之话中很多断语，其中几条会和你相似，所以基本上这种方法没有准确性可言。娱乐一下还是可以的。否则用它就定一生了。

周易八卦、紫微斗数和称骨算命哪个准称骨算命相传是袁天罡和李淳风所创制，只是对命运说个大概，从人生长远的角度来说还是很准的。周易是经书，八卦是概念，利用周易八卦原理来推算命运的方法很多，例如梅花易数，大六壬，六爻等等，都是很准的，特别是推算临近的一些急事时用起来很方面。紫微斗数以前是皇室专用，清朝灭亡后才流入民间，并且广传。相传是真武大帝或者陈抟老祖所创制，排盘简单，算的精准，准到可以算出你床底下放着什么东西。紫微斗数的应用面非常广泛，目前来说紫薇斗数分为北方的飞星派，南方的三合派，还有中州派，钦天派等，各有所长。不过有一点要注意，目前很多算紫微斗数的人不过是知道点皮毛而已，从网上学了点资料就给人乱算，不要乱找人算。真正的紫微斗数是博大精深的。

称骨算命极富且贵为啥还说命不好富贵和命是两回事，算命中的“命”是指你的后代，所谓命不好，意思是说你子女少或无儿子，一般是指后者，因为算命是封建社会的产物，重男轻女，没儿子就被视为命不好，

在古代，民间流行着一种称命术，据说是命理名家刘伯温所创立。不过，这种说法，也没有得到学界支援。也有人说是邵雍所撰，具体为谁人所作，不得而知。

不过，本人倒是认为，邵雍所撰，还说的过去。大家知道，刘伯温的命理认识，大多比较辩证，不会搞个僵硬的模式；邵雍一生致力易数量化，倒也说的过去。不过，这类方技小术，也可能邵雍这样巅峰级的人物，不会放在眼里；极有可能为他的门徒所为。

这种命术，就是用你出生的生年与阴历月分、日数、时辰四个因素，分别予以量化，最后加总，确定出命的斤两。就像把人放在一个天枰上称出重量。故此，人们称为“称命术”。

我知道，凡是喜欢八字命理的人，大多看过此书。不过，民间流传下来，大致有两种版本。一种是分男女的称命术，一种是不分男女的称命术。无论哪种，大抵都将生动的八字，浓缩成几句话，而这些话，大体可以抓住你命中的特点，甚至本质特点。不过，就此论命，还是力不从心。任何人都不能轻视它，但也无法就此推崇它。

大家知道，四柱八字中，对于命理影响力最大的就是地支。地支的数、理、像对人生命运有着至关重要的影响。而称命术，正是看重这种影响，将其量化。其结果就是：八字重的人，大多属于天资好，具有福禄；或者出生在福禄之家，一生之中福禄丰盈；而八字轻的人，或者出身贫寒，或者缺乏社会地位低，或者福薄禄少。

不过，这种揭示，也有其致命的缺陷。

八字论命离不开天干地支，天干与地支相互影响，互为作用；没有离开天干的地支，同时，也没有离开地支的天干。虽然地支力量更大，但究其表现力来看，主要还是天干。决定一个人的福禄、事业、地位，主要还是天干。而称命术，虽然思维方式，与看重地支相对吻合，但也正好忽略了天干，同时，月日以数代替地支，无法体现出干支组合模式，自然更忽略了天干与地支之间的互动关系。

辩证思维，肯定是思维之中的最进阶形式；自然得抛弃僵硬与固化。称命术将变化精彩的人生，分为五十一种，无论怎么说，都是一种至为简单的描述。同时，八字中的辩证，主要通过，阴阳、五行消长变迁，干支之间的生克制化而实现。而称命术也正好忽略了这种生动的辩证思维。

命是一个人的起点，运是一个人的发展轨迹。虽然，这种轨迹，亦为命理赋予。不过，依然要命、运结合，整体考察，才能决定一个人的最终成就，祸福、寿夭、吉凶，两者无法分离。基于以上原因，八字命重的人，也就不一定就是命好；而八字命轻的人，也就不一定命差。比如：以出生在2000年10月10日10点的人和出生在2007年7月7日8点的人为例。

前者，八字为庚辰年称命为1两二钱；九月，1两八钱；十三日的八钱，巳时的一两6钱，共计为五两四钱。后者，丁亥年称命为1两六钱，五月为五钱，二十三日为八钱，辰时的八钱，总计为三两八钱。

前者的批文为：“此命推来后且清，诗书满腹看功成；丰衣足食自然稳，正是人间有福人”。后者的批文为：“一生骨肉最清高，早入学门姓名标；待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍”。

这两者的批文进行比较，两人同样是读书人，不同的是前者出生富裕，衣食无虞；后者出身一般，但是，后者36岁以后，就能摆脱平民，而成为官员。谁好谁不好，无法就此下结论。

其实，在实践中，如果后者，虽然出生贫寒，只要一直奋发图强，做到厚积薄发；36岁之后成为官员，能够大展宏图，未必不是好命。而前者，如果安于现状，沉湎于享乐，懒惰挥霍，无德无功；即使先天条件好，也可能败家破业，而变得一贫如洗。虽然终其一生属于享乐，但福禄耗尽，晚景孤苦，也就未必算的上什么好命。

最后，八字也好，称命也罢，这些都只是一个人的先天命相的揭示，乃为一个人的先天业力所致。一个人真正有福的人，紧要的还是后天的努力。只要自己持续消减罪业，增持善业，累积福德，自然就能改变命运。