各位老铁们好,相信很多人对财神供品五种最吉利水果都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于财神供品五种最吉利水果以及请财神供果的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
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供财神用什么水果给财神上供用什么水果哪几种水果不宜给财神上供财神除西红柿,桃子(逃之)不供,其余都可供,但还要供茶、酒、水及荦肴才对
贡品应该还有苹果和桔子.
苹果代表的平安,财神爷收到苹果会保佑你发财平安不出差错.
桔子代表吉利,财神爷收到桔子会让你全家吉祥是非常吉利的.
但是也千万不是贡梨,梨代表离别的意思,财神爷会离你而去不在保佑你.
家里供财神用什么水果几个谢谢除了梨子以外什么都能供奉,数量一般是,一,三,五个,
供文财神用什么水果供品要甜酒,糖果,水果,香花,忌荤,烧的香最好用黄色的,黄色表增益,表财;文财神面不能朝向门外,窗外,武财神就可以。
供奉财神有什么讲究用什么水果上几根香客厅阳台都行的一般除不能面对北方其他自愿就行了
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开光不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫开光。
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多
可以用瓶装水不用打开可以放半年一换就行红茶、绿茶都行!!这样干净神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样供养一样可以受用到的!!一般水果都行梨不行
香灰不能随意扔掉的!要破财的!弄个大的容器留着,如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好!先要和佛说一声,后念诵佛号或观音心咒同时埋香灰
供奉五路财神用什么水果放在佛龛里就不能用三牲和酒供奉了,况且武财神带杀气破坏佛祖祥和,最好另找地方供好,要用明火香烛,有条件可点明火长明油灯,电灯没用。贡品花(最好用莲花),水,茶酒,水果,等。
香炉不可高于神像肚脐,必须向外供奉。
不可对或背靠厕所,厨房,饭桌。
如西方没有夕阳光斜射,则方位不限。
文财神适合什么果品供奉供财神
财神安放好了以后就是如何供奉财神。如供奉财神效果更好呢?那么我总结了几个供财神旺财的最好办法。
1、财神要在人多的地放。因为财神喜欢喜庆热闹,也就是他在的地方越喜庆越热闹他给你带来的财运越旺!记好了,千万不要当着财神的面打架、骂人或者是行为不好的行动,这样的话财神不喜欢,你要是这样做啦,他有可能会给你帮倒忙。
2、财神周围要明亮。财神面前最怕黑暗,最好有聚缘阁长明灯,特别是从三十晚上到初一,一天的烛光是决不能断的,灯光亮也叫财源广,可以在财神面前放一些喜庆的音乐,当然啦,财神咒也行。
3、供品。很多朋友不知道,给财神供什么,实际上,财神是比较随和的,你给他什么都行,关键是你要敬他,比如馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉,什么都行。再有,给武财神供酒这些都行。但是给财神上供,你最好是在你吃饭前供给他,表示你对他尊敬,所以财神会特别的光顾你的。
4、上香。上香是与财神沟通的一种方式,你燃香敬他,他马上就知道。所以,上香前要洗漱干净,要恭敬、虔诚,这样会给你未来一些财运添加很多动力,让你财运更好、更旺。
供财神是旺财的一个小部分,你的财运也有多种因素决定的,所以也要考虑别的多方因素,特别是平常生活当中,是人们沟通交流的大好时间。希望朋友们在这个时间多交贵人、多交知心的好朋友,让你在一生中财运不断、发财不停,让你的事业红红火火,更上一层楼。
水果建议用五果。所谓五果,是指凤梨、柑橘、梨子、枣子、苹果,分别代表旺、甘、来、早、平安。
希望采纳,
供财神的水果能吃吗供过佛菩萨、神的水果是可以吃的。如果你觉得不想吃,就施食给恶鬼也好。
供奉财神爷忌讳哪些水果?财神有文武之分。赵公明,关帝被看作武财神,文昌帝君是文财神。他们的生日却是在同天。赵公明的形象很多,如神霄玉府大都督,五万巡察使,九州社令大提点,三界大都督,应元昭烈侯等。道观里供奉的赵公明,他右手举钢鞭,左手托金元宝,周围还有奇珍异宝装饰。关帝,又称关圣帝君。在广大信众的心目中,关圣帝君也是一位武财神。文昌帝君,又称梓潼帝君,它是我国古代文章、学问、科举学士的保护神,读书人将他奉为文财神。供奉财神方位解读在民间,多数人都喜欢供奉财神爷,也就浮书上说的“太白星君”。太白星君的原名叫李长庚,在古代确有其人。由于他乐善好施、仗义疏财,对需要帮助的人必定给予接济,因而有很大的布施功德,所以变成了财富的象征,成为财神。供奉太白星君时,如果找不到塑像,也可以使用画像,将画像镶在相框内,或挂在墙上,或安放在干净的神龛上。然后在像前设一个香炉,早晚供香,香火不必多,一枝就可以。神明一般都需要供奉一些供品,但太白星君“不受贿”,故不必用贵重的物品供奉。据说太白星君比较喜欢甜食,所以供品可以是橙子、苹果、密瓜、提子等水果,以及各式各样的糖果和糕点。摆放之后,可以拿来食用。在摆放神位时,有一个原则很重要,就是要把神位背对着大门,向着室内,向着后面的玄武位。以大门为前方,后玄武位就是宅的尽头处。因为太白星君是财神,财气是从外面带来的,如果面朝着大门,就有把财运带走的含义,所以不吉利
家里供奉观音菩萨和财神爷。该放什么水果。水果有什么讲究比较长,但很详细,请耐心看一下哦
供奉佛菩萨水果的数量是要单数,是每一层排列都要是单数,而不是总数是单数。
如供奉四个苹果,上层是一个,下层是三个,也就是每一层都是单数。
盘数没有关系。
供奉鲜花水果最久不要超过一周才换新的,并且要保持新鲜,如果不新鲜了,就要尽快换掉,哪怕没有新的换上去,也不能把已经坏掉的供在佛台上。并且水果要整盘一起换,不能拿掉几个再把其他的放回去。
每个果盘,只放一种水果,不宜多种混在一起。花瓶中可以同时有多种花。
水果只能是新鲜的,不宜供干果、果脯之类的。
最好供奉带有香味的水果,如苹果,橙子,芒果,菠萝,西瓜等。
香蕉与桃子是不适宜供奉佛菩萨。
供奉菩萨富贵竹是好的。
菊花、百合花、兰花、水仙、牡丹花、康乃馨等是可以供奉佛菩萨。带刺的玫瑰花不宜供在佛台上。
供奉佛菩萨的花,可以通过名字来判断,如桃花,喇叭花等都是不能供奉的。
另外,带泥土的盆栽不要供在主台上。
一般来说,供奉富贵竹的话,可以两边各一个花瓶,每只花瓶一支、两支、三支以下都是可以,最好不要太多。鲜花的数量没关系。
给财神爷上供,供什么水果好呢?给财神爷上供,主要是水果,如苹果、香蕉、桔子、西瓜都可以。
水果不能上供梨,梨是分离的谐音,上梨也是忌讳。还得烧上几柱香,全家叩首跪祭鸣炮,礼毕。
问题一:家里供财神用什么水果几个谢谢除了梨子以外什么都能供奉,数量一般是,一,三,五个,
问题二:财神上供品水果一样多少个 1、贡品:
(1)最好买水果。苹果、橘子、香蕉、桃等,但不能用梨做贡品。
(2)也可以买糕点。
2、上3个盘,最好专用。
3、每个盘中放3个。
4、初一、十五早上(8点前):洗漱完毕,摆好贡品,然后上香(3枝),跪拜磕3个头,晚上8点前把贡品请下。
5、如果有时间,每天早上都可以上3枝香,拜一拜。有新鲜的水果摆上3盘,时间长短不限,但不能让水果坏了。
问题三:给财神爷上供,供什么水果好呢?给财神爷上供,主要是水果,如苹果、香蕉、桔子、西瓜都可以。
水果不能上供梨,梨是分离的谐音,上梨也是忌讳。还得烧上几柱香,全家叩首跪祭鸣炮,礼毕。
问题四:给财神爷上供用什么样的水果好桃【长寿】、桔子【吉利】平果【平安】、香蕉【甜蜜】、葡萄【多子孙】
问题五:哪几种水果不宜给财神上供财神除西红柿,桃子(逃之)不供,其余都可供,但还要供茶、酒、水及荦肴才对
贡品应该还有苹果和桔子.
苹果代表的平安,财神爷收到苹果会保佑你发财平安不出差错.
桔子代表吉利,财神爷收到桔子会让你全家吉祥是非常吉利的.
但是也千万不是贡梨,梨代表离别的意思,财神爷会离你而去不在保佑你.
问题六:给财神爷上供用什么样的水果好贡品应该用苹果和桔子.
苹果代表的平安,财神爷收到苹果会保佑你发财平安不出差错.
桔子代表吉利,财神爷收到桔子会让你全家吉祥是非常吉利的.
但是千万不是贡梨,梨代表离别的意思,财神爷会离你而去不在保佑你.
问题七:初一十五给财神爷上供怎么做桃是可以上的哦,但梨不可以,还可以买5块糕上,每次必有苹果,上几天随便你。4月初八 6月十九 9月十九 12月初8弗正月初八(家里供财神爷的话加上这个)平常过的重要节日都供水果
问题八:文财神适合什么果品供奉供财神
财神安放好了以后就是如何供奉财神。如供奉财神效果更好呢?那么我总结了几个供财神旺财的最好办法。
1、财神要在人多的地放。因为财神喜欢喜庆热闹,也就是他在的地方越喜庆越热闹他给你带来的财运越旺!记好了,千万不要当着财神的面打架、骂人或者是行为不好的行动,这样的话财神不喜欢,你要是这样做啦,他有可能会给你帮倒忙。
2、财神周围要明亮。财神面前最怕黑暗,最好有聚缘阁长明灯,特别是从三十晚上到初一,一天的烛光是决不能断的,灯光亮也叫财源广,可以在财神面前放一些喜庆的音乐,当然啦,财神咒也行。
3、供品。很多朋友不知道,给财神供什么,实际上,财神是比较随和的,你给他什么都行,关键是你要敬他,比如馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉,什么都行。再有,给武财神供酒这些都行。但是给财神上供,你最好是在你吃饭前供给他,表示你对他尊敬,所以财神会特别的光顾你的。
4、上香。上香是与财神沟通的一种方式,你燃香敬他,他马上就知道。所以,上香前要洗漱干净,要恭敬、虔诚,这样会给你未来一些财运添加很多动力,让你财运更好、更旺。
供财神是旺财的一个小部分,你的财运也有多种因素决定的,所以也要考虑别的多方因素,特别是平常生活当中,是人们沟通交流的大好时间。希望朋友们在这个时间多交贵人、多交知心的好朋友,让你在一生中财运不断、发财不停,让你的事业红红火火,更上一层楼。
水果建议用五果。所谓五果,是指凤梨、柑橘、梨子、枣子、苹果,分别代表旺、甘、来、早、平安。
希望采纳,
问题九:财神上供水果放几个应上三至五盘、每盘三至五个水果。
问题十:给文财神,上供上什么?忌讳上什么?道教的供品平日里有五供养之说,即香、花、灯、水、果五种供品。在买这些供品的时候,说“请”而不说“买”,如请香、请灯、请果等表示尊重。先说请香,现在香烛店中香品的种类很多,道教烧香以烧檀香、降香、沉香等自然香品为宜,忌烧化学香精香和动物香料制成的香品,现在有些制香商利益`心,很多香都是用锯末和一些不净的东西制成的,非常薰眼和呛人,所以在选择香品的时候要特别注意。自然的檀香等香品在价格上比较贵一些,但从供品不在多在于精的原则下,请很多廉价的香还不如请名香来的好。如果想知道香品的香味是否纯正,不能用鼻子直接去闻,而应该点一支闻一下再决定请。很多香在香盒上有配料方,看一下这些配料方了解一下也可以。请香的总原则是请清细香为宜。经书上常说:清香三柱。就是这个道理。据贫道了解:很多卖香商把香的价位抬的很高,其它宗教用品也一样。很多信徒认川:供品之类的东西是供神的,是不能讨价还价的。贫道认为:这种思想没有必要,但对神的虔敬我是非常欣赏的。合理的价位就请,价位不合理可以再到别的香烛店请,不要有怕被神责罚的顾虑。
请花,请的是鲜花。四季的花都可以请,唯独不能请月季花。《大梵斗仪》忌花诗说:“百花皆可献神天,月季条中有禁言。此为不及时妖艳,御注琅函感应篇。”请的花颜色要鲜艳,要新鲜,不能有虫咬的。
请灯,宋以后以蜡烛代替灯。灯是指油灯。供神的蜡烛为红烛,很多蜡烛上有吉祥文字,或者盘龙描凤。科仪中说:凤烛龙灯映宝坛。道教的很多庙宇都是国家文物保护单位,为了保护文物,防止火灾,所以很多庙宇禁止焚烛。信徒请来的蜡烛可以交给庙宇中大殿的殿主道长。供大殿供养祖师,虽然信徒没有亲手焚烛,但观里的殿主道长代替烧了,对信徒的功德是一样的。
请水,道教请水一般请的是井泉水,认为这种水比较洁净。《大梵斗仪》忌水诗说:“献水宜当汲井泉,河滨时恐污流漫。请睹血盆经内句,方信天神有示言。”从这段文字可以看出过去的人以河水洗涤不净,所以请水不请河滨之水。现在的河水污染更严重,信徒在请水的时候请一些矿泉水就可以了。
请果,献神的水果以时新水果为宜,道教供果讲究新鲜洁净。《上清灵宝大法》谈斋供之法说:时新果实,切宜精洁。建斋要逐日更换供果,不用石榴、干蔗及有秽泥之物,用刚摘下的带枝叶的净果为佳。供物不得用非义之财,否则对神不诚,不能感格神明。《大梵斗仪》忌果诗说:“果品诸般枯与鲜,石榴有忌供玄天。李子不宜献太上,黑枣⒔上真前。”文字中很明白告诉我们石榴不能供奉真武大帝,其原因有二:一是石榴成熟后皮自然裂开,真武大帝苦节修行为做清白神仙曾抛肠弃胃,恐有嘲讽祖师之意,所以不供;二是石榴、番茄,其繁殖须经便道等过程,恐有不洁而亵渎神灵之嫌。又李子不供太上老君,因老君姓李,为避其名讳而不用。供枣宜供红枣不宜供黑枣。供果一般取其吉祥含义,苹果有平安之意,桔子取其吉利,柿子取其事事如意,桃子取其长寿之意,此外圆形之水果,取其“圆满”之意。因为供果取其吉祥含义,所以梨通常也不上供桌。梨有分离的意思。中国过去没有榴连这种水果,所以在供果禁忌中没有提及它,但这种水果有一种刺鼻难闻的味道,所以最好也不用它来供神。一些点心饼类干果也可以供神,荤腥之类不要用来供神。另外,信徒可以准备一些“供养金”,随缘布施在神前功德箱内。或者跟哪位道长有缘,也可供养道长。无论是供品和供养金都不拘多少,惟在志虔,道教对做功德讲“随力建功”即根据自己的能力培建功德。香、花、灯、水、果,有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供,最丰盛的为九堂供。五碗(或盘或碟)为一堂。信徒在参加道场请的供要全堂,平日里不必这么讲究。或请香灯,......>>
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