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以来，风水学说在海内外异常活跃，其中出现了许多当代风水学代表人物。中国的风水学源远流长，自从河图洛书问世，数千年来历代地理不断涌现，其典籍著作浩如烟海，汗牛充栋。在发展过程中，风水学逐渐形成了两大宗派，即形势理气派。形式派注重峦头方位组合上，理气派坚持时运生克方面的原理，两者互为表里，各有所长。但是历代风水往往都是形理兼备，众长。

1、陈益峰

陈益峰、风水学家，古建园林硕士，从事风水地势研究15年。先后在清华大学建筑设计研究院、市古建园林研究院等单位从事建筑风水研究工作。主要擅长住宅风水、坟地风水、别墅风水、风水等技术。尤其擅长风水现场调整与选址，实践经验丰富，调整效果突出，是风水实践界难以多得的高手。

主要成就：实践经验极其丰富，属于当代少有的实战派，理论系统的专业古建园林教育优势，将传统风水理论和现代建筑理论结合，使风水应用的迷雾之中

2、王庆丰

王庆丰，周易研究家，河北周易研究会理事，1949年出生于河北省元氏县，出身风水世家，自幼跟随父辈承习风水术，窥得中国风水术的精髓。数十多年来做了大量的风水实践与总结，足迹遍及大半个中国。其风水卦例涉及到机关、企业、工厂、学校、商场、酒店、住宅楼、所、高尔夫球场、小区规划、阴宅处理、灵堂选址、工程、院修改规整等等。

主要成就：潜心研究八宅风水理论，取得较大的成就。

3、钟义明

钟义明，生于1949年6月，著名风水家，南投县竹山镇人，国立师范大学美术系毕业。曾任高中老师，目前为专业作家、画家。专注于中国山医命卜相五术研究，对中国的风水、、命理等学相当多的整理与研究，并且公开许多坊间不流传的古人著作并加以眉批注释。

4、张志春

1941年生于河北隆尧，1965年毕业于大学中文系。先后在大学、党政机关和出版社任职。于2013年5月1日病逝，曾为中国作家协会会员、中国传统文化促进会理事、中国协会名誉会长、河北省周易研究会会长、文艺出版社编审、新加坡应用易学研究所学术顾问、际科学名誉院长兼高级资格评审会主任、中国国情研究会研究员。创作、研究涉及文、史、哲多种领域，已出版各种著作16种。主要有长篇《她刚十九岁》、中短篇集《相逢在海滨》、散文集《神州风采》、史学专著《王韬年谱》、易学专著《神奇之门》、《开悟之门》等。

主要成就：将科学的思维引入风水、奇门研究中，是风水界少有的明白人，讲述风水理论和案例出来不绕弯弯，也不夸大风水玄学的作用。

5、明灯师傅

这位可能名气上没那些，最近创建了“明灯易学组”。应该不会逊色，此是神出没，平常在q群里和一些偶尔发言，易学理论比较深厚，为人比较古板，只是讲易理，点到为止，非常精准，但不太喜欢用白话文，导致很多人看不懂他的发言，其实我们内行人知道，他的言论非常精妙。看流年运，很准确。我认为除了他独特的八字技术，他的还是非常厉害的，在风水研究上更是一步，最重要的，人品非常好，讲课、解答很有耐心，也很细致。

主要成就：以共性风水为基础，结合命局打造个性风水，为个性风水推动做出新贡献！

6、李居明

男，诞生于中国，肆业于浸会大学传理系，曾任职报界及圈长达十年后，于八十年代中期全身投入命理术数工作，九十年代中期以业余时间，由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操，对自己要求极其严厉李氏以其心成功拓展「」之普及潮，早有「李」之美誉.

主要成就：将风水引入的视野之中，是风水思想深入平常百姓。

7、宋韶光

广东鹤山人，国立大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究所硕士。曾任教于珠海书院、浸会大学历史系。曾担任无线电视的“风生水起”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、等节目，深受广大观众欢迎。

主要成就：将风水与算命学在一起，使算命八字理论更多为当代大众所接受。

8、韩海军

韩海军，，1964年出生于景色秀丽，风光旖旎的河南省南阳市。20岁时就跟随舅父到打工谋生，在此期间结识了不少的“断卦高手”。初次接触经典著作《断易》就爱不释手，又有幸得到燃灯的指点，慧根，并得到上师以及前辈的传授，在道玄学方面打下了坚实的基础，后因潜心研究黄鉴恩师的“八卦象数预测法”而终于融会贯通。

主要成就：潜心研究梅花外应在沸水中的运用。

9、李定信

风水宗师杨益(字筠松，号救贫)之嫡传徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术和风水堪察，在泰国政野和侨界很高声誉，2001年，应邀赴张家界参加全国哲学文化年会讲学，被誉为”六百年间之一人”。

主要成就：将传统风水学与现代建筑理论有机融合。

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命局分析：本命属猪，平地木命。七杀格。日贵格。八字免费终身详批。

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你好，网上算的搬家吉日和黄历上的不一样，甚至网上和网上、黄历和黄历上算的也会不一样，主要原因是推算吉日的主流方法有十多种，而大家各自用的方法不一样，所以结果也会不一样。无论如何，他们推算的都是公共吉日，并非针对每个人。天天都是好日子，有人升官有人发财；天天都是坏日子，有人落魄有人遭灾；关键是看这天对某人而言是好日子还是坏日子，知道了吗？当然，一般而言，黄历上标示的“宜”“忌”抓住了主要矛盾，最有参考价值，建议你参考这个就可以了。呵呵，祝你好运，并请及时采纳。

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这命自小运气就不怎么好，人生坎坷，事业财运目前这几年不好，以后倒是会好

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年鉴或称为黄历，产生出了很多好的和坏的，说一个日历日计算在中国农历日历。古人是每天记录在日历羲机上，作为行动的指南。例如，今天不是突破性的，明天可以搬迁，天站在火炉等后迅速。黄加李是一个贬义词，这意味着。那么，到底有没有科学道理呢？

真的很有意义。至少根据统计，历书的概念是值得推敲和考验。诚然，古代。然而，古人不傻。历书在很多经验是大量的摘要从结果。世代与使用自然界，以及人类的现象是一致的。这是本质。根据这一理论可以在康熙时代非常重要的书“的防务合作世纪的书”被发现。

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出生时间：(公历)年03月23日9点本命属龙，大林木命。

五行木旺缺金缺水；日主天干为火，生于春季。

同类火木；异类水金土。

八字五行个数：3个木，2个火，3个土，0个金，0个水。

(农历)戊辰年二月初六巳时

八字：戊辰乙卯丁丑乙巳

五行：土土木木火土木火八字详批免费详细。

纳音：大林木大溪水洞下水灯火

生肖个性根据分析，您的生肖为“龙”，守护您一生的本命为“”，生肖性格如下：

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②专心致志，果断肯干。算命四柱终身详解。

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④聪明，有才能，气度高。

弱点：有时容易急躁，盛气凌人，主观固执，约显争强好胜，不服输。

性格分析丁字在字典中仅次于一，排在第二位，拥有特异的地位。史记、律书中记载“丁者，言万物之丁壮也”。它就像树顶上枝叶的状态。

古时到达征兵年龄的人称作壮丁，也有丁年的说法，意指男子成丁之年（二十岁），汉书、严安傅中载有“丁男被甲，丁女，苦不聊生”，丁女也指成年的女子。这种旺盛的力量也是来自火性。华易八字排盘免费详批。

丙丁虽同属火，但丙像太阳，而丁则像夜空中闪烁的星星，或者可说火之兄是熔炉中卷成漩涡的火花，而火之弟则是上的烛火。因此丁的性格是属干脆、内热情型。头脑转的快，极富进取精神，是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”，自己也尽量扮演这个角色，但某个时候会突然自己的冲动。免费算出一生财富图表。

丁丑日生的人受平稳的运势之惠，除了拥有丰富的表现力外，对金钱应该也很执著。

爱情分析丁日生的女性具备了温柔与可爱的优点，既温和又保守的个性，以及安详的态度令人联想到远古时代的女性，她们习惯退居男性的身后，每当男性以“女士优先”之礼相待时，她们虽接受，但内心却很不以为然，毕竟这与她们的生活态度不合。

由于火性之故，在私底下也有极其热情的燃烧方式，如果喜欢的男性在无意中让自己的衬衫沾上其它女人的口红，那么他就惨了，她们不但在当时会怒责，就是以后也会一而再再而三的旧事重提，尽管如此，因为对对方的死心眼，所以骂归骂，终究还是离不开他。中国最准的免费算命网站。

事业分析丁字有“烛灯”的暗示，烛火摇摇曳曳，虽然火光不大，却都是由内心发出，因此这类人多选择、等职业，进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃，即使自己的职业与福利无关，也会花很多时间从事义工活动。

火属艺术或学术文化的性质，因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展，如果广义的诠译艺术活动，界也可包括在内，导演黑泽明就能把这种特性发扬光大，此外，丁的可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。

火的人擅长艺术或娱乐事业，但丙多是活跃于表面的艺人，而丁则适合从事幕后工作，如成为经纪人或制作人，尤其以庚年生的人最适合当协助性的经纪人，因他不会被对方或工作引入歧途，而能冷静的处理事务。真正免费八字终身详批元亨利贞。

财运分析丁的人拥有一颗超越金钱的心，由于不善计较得失，反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额，在丁的人眼中根本不当回事，就算向人借来暂用，也会因忘记归还而造成他人的困扰。

不过也有完全相反的例外出现，他们会对金钱十分执着，由于丁天性淡泊金钱，所以尽管执着，也还算不上是个吝啬。但他们往往以“金钱不是万能”为理由，善于计算到了接近失礼的地步。

健康分析丁日生的人虽没有旺盛的生命，但因拥有稳重的长处，会自己照料生活，所以反而多是健康的人。

宜从事的行业与方位宜火者，喜南方。可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化妆品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，正界等方面的经营和事业。免费测个人婚姻不付费。

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丁日乙巳时生，丁仪壬为官，以乙为倒食，但对巳来说，壬居绝地，而且明处有乙为倒食，暗里有戊为伤官，且处临官禄地，此人颇为自负，志向高远，只是衣禄一般。如果月通金水气，贵显。如果，也是贵人命。

丁丑日乙巳时生，生于春季，富足。生于夏季，孤寒。生于秋季，吉利。生于冬季，贵显。

月日时命理二月生：此月生人，前年五月受胎，惊蛰节后出生。性情温良，为人诚实。出言无，善作，诸事谦尊，成功如登梯，贪急则失败，切记随机行事，方万事安然。初限辛苦，中年发达，四十兴荣后，可终年利路享通，乃虎假半真之命。

诗曰：平生良善自有持，衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好，贵人提拔上云梯。

初六日生：末运大旺，与人亲睦，贵人提拔，发达成功，父兄无靠。白手成家。生辰八字详细分析一生命运。

五行骨重为5两，命书如下(仅供参考)：个人命盘详解(免费版)。

为利为名终日劳，中年福禄也多遭；

老来自有财星照，不比前番目下高。此命为人伶俐乖巧，有机变，平生无大难，祖业无靠自成立，白手成家，亲朋冷落，兄弟少力，可得四方之财，好一双挣钱手，没有一个聚钱斗，满面好，一生不足自家知。妻迟子晚，初限奔波，中限四十岁方交大运，犹如枯木逢春，四十九岁有一灾，其年福星照，有十年大运，财禄吉昌，妻宫两硬同偕老，子媳一双可送终，寿元八十九，卒于冬月之中。四柱十神算命免费详批。

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三国演义

第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火

云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道埋伏去了。玄德曰：“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”

第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节

却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。后人有诗赞左慈曰：“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自遨游。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。”曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。操令芝卜易。芝曰：“大王曾闻神卜管辂否？”操曰：“颇闻其名，未知其术。汝可详言之。”芝曰：“管辂字公明，平原人也。容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。辂自幼便喜仰视星辰，夜不肯寐，父母不能禁止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，分布日月星辰。及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰：辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮而后言。子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春：今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰：吾自与卿旗鼓相当。于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。子春及众宾客，无不叹服。于是天下号为‘神童’。后有居民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰：卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。昔饥荒之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰：此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭。头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。乃掘之。入地八尺，果有二棺。一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。其一曰：含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张：此燕卵也。其二曰：家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化：此蜂窠也。其三曰：觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜：此蜘蛛也。满座惊骇。乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰：北溪之滨，七人宰烹；急往追寻，皮肉尚存。老妇果往寻之：七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。因问老妇曰：汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。辂卜其一曰：内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章：此印囊也。其二曰：岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨：此山鸡毛也。刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之良久，问曰：“少年高姓、贵庚？答曰：姓赵，名颜，年十九岁矣。敢问先生为谁？辂曰：吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。汝貌美，可惜无寿。赵颜回家，急告其父。父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰：请归救吾子！辂曰：“此乃天命也，安可禳乎？父告曰：老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰：汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋：一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。但切勿言是吾所教。老人留辂在家。次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰：此必管子之言也。吾二人既受其私，必须怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰：汝今年十九岁，当死。吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休泄漏天机；不然，必致天谴。穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。辂曰：穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人现在平原，大王欲知休咎，何不召之？”主

操大喜，即差人往平原召辂。辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰：“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”又令卜传祚修短之数。辂卜曰：“狮子宫中，以安神位；王道鼎新，子孙极贵。”操问其详。辂曰：“茫茫天数，不可预知。待后自验。”操欲封辂为太史。辂曰：“命薄相穷，不称此职，不敢受也。”操问其故，答曰：“辂额无主骨，眼无守睛；鼻无梁柱，脚无天根；背无三甲，腹无三壬：只可泰山治鬼，不能治生人也。”操曰：“汝相吾若何？”辂曰：“位极人臣，又何必相？”再三问之，辂但笑而不答。操令辂遍相文武官僚。辂曰：“皆治世之臣也。”操问休咎，皆不肯尽言。后人有诗赞曰：平原神卜管公明，能算南辰北斗星。八封幽微通鬼窍，六爻玄奥究天庭。预知相法应无寿，自觉心源极有灵。可惜当年奇异术，后人无复授遗经

操令卜东吴、西蜀二处。辂设卦云：“东吴主亡一大将，西蜀有兵犯界。”操不信。忽合淝报来：“东吴陆口守将鲁肃身故。”操大惊，便差人往汉中探听消息。不数日，飞报刘玄德遣张飞、马超兵屯下辨取关。操大怒，便欲自领大兵再入汉中，令管辂卜之。辂曰：“大王未可妄动，来春许都必有火灾。”操见辂言累验，故不敢轻动，留居邺郡。使曹洪领兵五万，往助夏侯渊、张郃同守东川；又差夏侯敦兵三万，于许都来往巡警，以备不虞；又教长史王必总督御林军马。主簿司马懿曰：“王必嗜酒性宽，恐不堪任此职。”操曰：“王必是孤披荆棘历艰难时相随之人，忠而且勤，心如铁石，最足相当。”遂委王必领御林军马屯于许都东华门外

第八十一回急兄仇张飞遇害雪弟恨先主兴兵

多官商议曰：“今天子如此烦恼，将何解劝？”马良曰：“主上亲统大兵伐吴，终日号泣，于军不利。”陈震曰：“吾闻成都青城山之西，有一隐者，姓李，名意。世人传说此老已三百余岁，能知人之生死吉凶，乃当世之神仙也。何不奏知天子，召此老来，问他吉凶，胜如吾等之言。”遂入奏先主。先主从之，即遣陈震赍诏，往青城山宣召。震星夜到了青城，令乡人引入山谷深处，遥望仙庄，清云隐隐，瑞气非凡。忽见一小童来迎曰：“来者莫非陈孝起乎？”震大惊曰：“仙童如何知我姓字！”童子曰：“吾师昨者有言：今日必有皇帝诏命至；使者必是陈孝起。”震曰：“真神仙也！人言信不诬矣！”遂与小童同入仙庄，拜见李意，宣天子诏命。李意推老不行。震曰：“天子急欲见仙翁一面，幸勿吝鹤驾。”再三敦请，李意方行。即至御营，入见先主。先主见李意鹤发童颜，碧眼方瞳，灼灼有光，身如古柏之状，知是异人，优礼相待。李意曰：“老夫乃荒山村叟，无学无识。辱陛下宣召，不知有何见谕？”先主曰：“朕与关、张二弟结生死之交，三十余年矣。今二弟被害，亲统大军报仇，未知休咎如何。久闻仙翁通晓玄机，望乞赐教。”李意曰：“此乃天数，非老夫所知也。”先主再三求问，意乃索纸笔画兵马器械四十余张，画毕便一一扯碎。又画一大人仰卧于地上，傍边一人掘土埋之，上写一大“白”字，遂稽首而去。先主不悦，谓群臣曰：“此狂叟也！不足为信。”即以火焚之，便催军前进

第七十七回玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神

孔明曰：“吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸，但恐王上忧虑，故未敢言。

第九十七回讨魏国武侯再上表破曹兵姜维诈献书

时孔明兵强马壮，粮草丰足，所用之物，一切完备，正要出师。听知此信，即设宴大会诸将，计议出师。忽一阵大风，自东北角上而起，把庭前松树吹折。众皆大惊。孔明就占一课，曰：“此风主损一大将！”诸将未信。正饮酒间，忽报镇南将军赵云长子赵统、次子赵广，来见丞相。孔明大惊，掷杯于地曰：“子龙休矣！”

三国志

魏书二十九

朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣。

另有算命名家如张良、诸葛亮、刘伯温、邵雍、谢石、朱安国、汪龙、程省、范时行等。

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