1. 首页 > 推荐文章 > 文章页面

易经数理秘笈书籍,这些算命技巧你可能还不知道

易经数理秘笈

很多朋友对于易经数理秘笈书籍和这些算命技巧你可能还不知道不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

本文目录

本人自学投资理财 有没有从入门开始的书籍请问各位同行,你们每天算命看八字能骗多少钱有什么技巧吗周易八卦算命***这些算命技巧你可能还不知道

我自己远不能算上一个投资专家,不过总算栽过些跟头,有过些教训。我真希望自己能在很年轻的时候想你一样,有投资的意识,并且真的愿意去花时间来系统学习投资理财!现在年龄大了些,也在2007年开始积累了第一桶金,而第一桶金的累积就依靠的是投资理财,所以我特别希望能够将这种“自己改变自己,才能改变你自己的世界”的理念传达给更多的年轻人。

易经数理秘笈 .

先来说说如何理财,基础理财当然是依靠储蓄,你一定要有一定的储蓄,才可能“有财可理”,当然了,看了题主貌似已经有了一定的资金,那么你可以进入到第二阶段——管理资产并投资自己。

投资理财的启蒙请看——《富爸爸穷爸爸》,虽然是很久以前的书,但是里面的理念放在现在完全不过时,反而让你更深刻理解自己的现状。看完《富爸爸穷爸爸》就可以系统的研究一下巴菲特的“价值投资理念”,说句实在话,我也是依靠这个理论慢慢梳理,形成了自己的投资观,现在我和很多一起研究理财的朋友建立的半公益性质的理财交流学习平台,长投学堂,我们现在2000多个人从零基础-初级-进阶-长投圈-长投智库,逐步摸索了一个学习模型,因为是半公益性质的,所以我们一直在互助和分享,欢迎你也加入,我们很多的知识都是免费的,只要你够努力,够用心,一定可以找到自己的理财之路。

当然了,在加入以前,你至少要看一些长投小熊老师的投资书单,具体你搜搜小熊书单吧,看完这些书有了些基础,对你以后琢磨自己的路肯定有帮助。我们这个学堂因为是共同学习为目的的,所以——这个学堂所不能做的

1、直接告诉你该买哪个产品。有些朋友也爽直,说兄弟我相信你,你痛快点直接报个名字,我直奔银行买了就完事了,别磨磨叽叽在这里讲半天。抱歉,这点小站做不到,这么能忽悠我做券商去了。投资理财最重要的是要有独立思考的脑袋,有严谨的逻辑,你身边已经有太多可以忽悠你的人了,银行销售人员、电视台所谓股票专家、投资顾问等等。你必须有清醒的头脑来分辨哪些说得没错,哪些纯粹是忽悠。

2、告诉你如何达到超高收益率。投资理财第一要素就是“天下没有白吃的午餐”,所有的收益都是与风险相伴随的,一般来说,收益越高,风险越高。过分追求高收益率,那还是赶紧在网上直接搜索“高手荐股,年收益率高达300%”、“波段选股王,18天81%涨幅的奇迹”之类的关键词吧。

3、提供宏观经济分析观念说这个怕要得罪好多人。但这确实不是本学堂能做的。宏观经济分析基本如同算命,连世界银行的经济学家通常都分为两个派别,你是信谁都有一半的赢面。但投资理财只需要关注每一个具体的产品,确实需要一定的全局观,但你并不需要变成宏观经济学家。动不动就说“中国人的投资观念”“未来中国经济何去何从”的人,对不起,您需要更大的舞台,小庙容不下您。

这个学堂能做的

1、告诉你知识而不是信息知识和信息是一会事吗?恐怕不是。

书店里铺天盖地的理财书籍,网络上盖地铺天的资料,甚至有很多人大学专业就是金融投资类的。哪里都能找到,请问为什么要来学堂呢?打个比方,每天都看新闻联播国际消息,是不是就成政治家了呢?我每天都看娱乐八卦,但除非我能深入这个行业,才能发现日常消息里哪些是真,哪些是宣传,哪些确实可以彰显这个明星会发迹。投资也是一样的。寻常八卦你只当听听而已,除非有完整的逻辑和独立思考的能力,否则根本不足以从日常信息中过滤出有价值的东西。学校里的金融课程更多是帮助就业,而非帮助提高投资能力。

2、树立独立思考的能力在这个学堂里,每讲一课,都会留下一下作业,或者说是思考题。我没有时间,也没有能力回答所有的问题,我也并不是精通所有的投资品种,但是投资的基本逻辑是一样的,因此,希望看这些课程的豆友们能够积极思考问题,相互讨论和相互解答,形成自己的投资逻辑。

3、内容尽量活泼生动和浅显易懂学堂定位是给刚入门甚至零基础的朋友们看的,因此在课程和内容上,尽量能满足这些朋友的要求。太高难度的权证、对冲之类的不会讲(我也不懂),另外尽量寻找生动的例子,来帮助大家理解一些术语。尽量贴近生活实际,远离枯燥的理论。暂时就想到这些,总之,希望大家能在学堂有所收获,也希望在与大家的互动中我能收获更多,做得不好的地方,请多多包涵,多多提意见。

学习就是对自身的一种投资,所以不要心急,先把手里的钱攥紧了,定存、货币基金都是安全的投资方式,做投资理财切记不要“贪心“,调整好心态才是制胜的关键。

希望有一天能在学堂里见到你。

看缘分。

我很负责任的说,批八字、看卦并不怎么赚钱。因为一个陌生人找到你,在没有信任之前,任何可能的收费都会让对方望而却步。再者就算是建立了充分的信任,一个八字收费很高,你觉得合适吗?一般行情从50到500不等。有些人觉得收50说明你没水平,有的人则觉得你亲民。有些人觉得你收500是水平高,有些人则觉得你这是穷疯了,抢劫。所以预测这一行业,你就不要指望什么高收入了。

高收入的人群,是搞化解的。搞风水的。不论他们预测学学的好不好,他们总能从察言观色,旁敲侧击,轻而易举的把握人的心理。而做风水的,往往都是有钱人。最低2000起步,到10万不止。这些人才是真正的高收入。但是着一些,涉及到欺骗的成分就多了。

所以,如果说有什么技巧,那就是商业操作。商业操作唯利是图,追求利益最大化。这种情况收入一定高。但是一定不开心,一定不能善终。人学《易经》干什么呢?趋吉避凶,为了钱,铤而走险,那就不是《易经》了。所以无求什么高收入,但能欣慰我心就好。

周易八卦算命

凡看命,专以日于为主,取提纲所用之物为命。譬月令以金、木、水、火、土为用,但有一件,取其节气先后、轻重、浅深,成局破冲,细加考究,日官、曰印、曰财。日煞、日食神、曰伤官,以此六法消息之。

算八字,以日干为体,月令提纲为用,不管月令用什么五行,都要看月令所用五行的旺shuāi,具体通过,是否得令、有无五行生之、有没有刑冲破害来综合判断其旺衰,需要详细辨别,将格局分成六个正格,称之为:正官各、印绶格、财格、食神格、七杀格、伤官格。

逢官看财,逢煞看印,逢印看官,取四者不偏不倚,运有生有助为福,有助有剥为祸;

如果月令是zhèng官,称之为正官格,在这种格jú下,首先找天干有没有财星,因为财能生官;如果月令是七杀,称之为七杀格,在这种格局下,首先找天干有没yǒu印星,因为印能泄杀护身;如果月令是印绶,称之为印绶格,在这种格局下,首先找天干有没有官星,因为官能生印,称之为官印相生。财星,官星,印星需要大运去生扶,而七杀需要大运去制化,因为财官印食为吉神,需要顺用,而七杀为凶神,需要逆用.

亦有用年、日、时支合成格局者,然皆以月令为用。假令月用金只用jīn,用火只用火,十八格内取六格为重,用相生定格合局,却用年、日、时下以推轻重浅深。

在年支,日支,时支会有三合成局的情况下,也是以月令提纲为重,以月令取格,如果月令本气五行是金,就用金定格,是火就用火定格。以财、官、印、食、伤、杀为重。但却要通过年月日时判断天干所透出五行的旺衰来推断命运的吉凶。

如逢官用印不怕煞,是煞局印,印局身还,作上局取之;

所谓“逢官用印”指的是月令正官,天干透印,或者地址成印局,为官格用印。如果在这种情况下,天干透杀或者地支成杀局,不以官杀混杂断,因为印能泄管杀,化解官杀混杂,所以还是以贵格断。

逢印者煞,但有官煞在命,行官煞乡,亦作贵论。

月令印绶,用官杀,而运复行官杀运,同“官格用印而行杀运”一样,以印绶能泄官杀之克而作贵格断。

月令通官,柱中yù财,财旺生官,乃富贵。

月令正官,天干透财或者成财局,因为财能生官,所以富贵双全,不过需要身旺才能承受财官之克。

柱中见财。要入财旺运,发福。但见一煞,则以煞为重,不可用财;若行财wàng运,乃财生煞党,作贫贱言。凡格以煞为重。

八字中月令为财星,需要行财旺运,只要身旺,自然富贵。只不过此时四柱不可见七杀,因为财党杀,杀攻身,作破格论。

关于周易八卦的解说,是如何算命的?

周易占卜算命预测中,命的观念,起源很早。在殷周宗教观念里,命或天命,是指具有人格的上帝之意志。先看殷商。殷人尚鬼,这四个字点明了殷商时代的文化特征。当时,刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中华民族的先人,笼罩在祭坛的一片迷雾之中。跟世界上其他民族的先民一样薯物,面对自然界的淫威,不得不把自身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上。但殷人的迷信程度,大概已到了无以复加的地步。日常生活中,事无臣细,都要xiān卜而后行,几乎到了无事不卜、无日不卜的境地。这已wèi安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实。那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙,jiǎ骨的背面便出现裂纹。这样的裂纹被称为兆。根据兆的形状来判断吉凶。同时,占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边。这就是卜辞。在卜辞中,帝是最初的至上神。后来又演化为上帝、天。在殷人的观念中,这个至上神同时又是自己的宗祖神。因此,宗天与祭祖是密不可分的。帝具有无上的权威,主宰着一切。它的意志是难以捉摸的。只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解。因此,巫术盛行,龟卜泛滥。然而,今天的古史研究者往往强调当时占卜活动近于疯狂的迷信,而忽视了其真实的动机。事实上,殷人的占卜和祭祀则饥是作为人与鬼神交通的重要途径,目的还是在于了解人自身的命运,进而求得趋吉避凶的结果。比如,对于已经发生的自然灾害或疾病,他们进行占卜,目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难。他们往往先贞问,这些祸害是否由鬼神所引起?如果是的话,究竟是哪位神_作祟?得知了作祟的神_以后,殷人会对此神_举行专门的祭祀,使其停止作祟,消除灾祸;或者凭借咒语,使其巫术失灵。而对于未来,他们大多是询问下一旬中(即近期的将来)有无祸患。如果占卜的结果是吉,商王就可以举行一些大事;如果不吉,就取消预定的活动以避祸。可见,殷人占卜中所透露出数盯液来的观念是:命一这里是鬼神的意志,是可以预知的;而命—通过正确适当的祭祀而引来神_的报答,又是可以改变的。表面看来,周易占卜算命这样的观念有不合乎逻辑的地方。既然是占卜未来,必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的,则无法来预测。然而,如果未来是已定的,那么占得祸害后,人_如何能回避呢?就是说,既然是命,就表示了一种不可抗拒的必然的趋势;而命又是可以更改的,不又否定了它本身具有的必然性吗?殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题。对于他们来说,占卜可以帮助人了解未来,寻找对策,解决实际问题。虽然当时的技术还shí分简陋,占卜的答案也十分简单,但中国古代先人对于算命的实用观念以求趋吉避凶,可以在这里找到最初的源头。周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落,后来定居于周(今陕西岐山)公元前11世纪,周灭殷而统一中原。周人也是敬畏天命的。但是,为什么上天改变了它的初衷,抛弃了原先的天之骄子-殷人,转而垂青于周人呢?天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论。那么,如何使这靡常的天命不再转移呢?殷鉴不远,看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的。周人明智地感悟到皇天无亲,唯德是辅。易经占卜的原则是什么有哪些注意事项古人认为易经占bo是与天地造化沟通,得到的启示是神灵给予的,所以易经占卜是十分严肃的事情。易经占卜法不是随随便便就能使用de,只有那些比较重要的事情,在理智无法解决的情况下,才能使用易经占bo法。所以,《易经》最根本的占卜原则是:有疑则卜,无疑则不卜,这是古人的一句老话。

大家觉得周易断事情准吗?

我断过没有万也有上千,几乎天天断。

周易断事当然有不准的时候,但是只有三种情况会不准,第一,摇卦的人心不诚,或者受干扰,第二,卦师断卦出现失误,这个情况每个卦师都有出现,只不过高明的出错几率少些。第三,传说中的神不告。这个几率很少,比如摇卦的时候掉地上去了。

关于易经数理秘笈书籍到此分享完毕,希望能帮助到您。

易经数理秘笈 .

联系我们

Q Q:

微信号:

工作日:9:30-18:30,节假日休息

微信