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魏征不是神仙。

历史上的魏征不是神仙，只因为魏征为人比较正直所以被民间的老百姓传说成了门神，并且在西游记当中被神化成了神仙并且在睡梦中斩了泾河龙王。

真正的魏征在公元580年出生于北周时期的巨鹿郡下的曲阳县，是隋朝时期的政治家和思想家，在619年的时候魏征最先跟随的李密因为被王世充击败，随后两人一起归降了李唐。

在归降李唐之后魏征因为直言进谏得到李世民的赏识并封魏征为丞相，之后魏征便辅佐李世民一起开创了贞观之治，被后世人成为一代名相。

在魏征辅佐李世民期间，官职先后做到了光禄大夫和郑国公，在公元643年的时候，魏征因为生病去世，魏征去世以后李世民非常的伤心，并且为魏征废朝五日，随后追封魏征为司空和相州都督，赐谥号为文贞。

扩展资料：

在中国唐朝的时候，有个大臣魏征，他虽然在人间做丞相，还可以到天上去做天官。当时有条小白龙，因为下错雨，玉帝叫它下一寸三的雨，它下了一尺三的雨，把所有的农田都淹没了很多，人也淹死很多。这样子，它就犯了天上的法律，天上就派魏征去斩这条小白龙。

小白龙知道这个消息，于是就先给唐太宗托梦，说：明天你应该救我，你是龙，我也是龙，你这个龙应该救我这一条龙，唐太宗说：你我既然都是龙，那么我们是兄弟啦，你有事情，我一定要帮忙的。我应该怎么样才可以救得你呢。

它就说：我犯天上的法律，因为我下雨下错了，明天就要受被斩的果报。斩我的人就是丞相魏征，明天只要你把他绊住，要他陪着你，不要叫他做什么事情，那么他就不会杀我了。唐太宗说：这容易，他一个丞相，做我的官，听我招呼的，你不要担心了。

第二天，唐太宗就叫魏征来和他下棋，言下之意就是：我和他下棋，他不能离开我，一定不能去斩那小白龙了。于是两人就奕棋，正当中午的时候，大约十一点到十二点，魏征下着棋就睡着了。唐太宗很欢喜地想：你这回睡着了，一定不会去斩小白龙去了。我这回不用担心了。

殊不知，魏征是睡着了，可是他的神识就出去了，跑到天上去拿他的尚方宝剑，就把小白龙杀了。然后他的神识又回来，再和唐太宗继续下棋，下过了十二点钟。小白龙说只要过了午时，魏征就不能杀它了，唐太宗这回很欢喜，心想：我把我这个兄弟救了，这回我功德大约也很大吧。

到了晚间，这小白龙来向唐太宗要命：你总说和我是兄弟，要救我，那你为什么不救我，让你这个臣把我杀了。现在我一定也要你赔我这条命，因为我就等于你杀的一样。唐太宗醒来，原来昨天给他托梦这条龙来向他要命，于是骇得不得了。

第二天，他就和军师徐茂公一讲，徐茂公说：不要紧，我们这儿有两个人可以镇得住它，就是秦琼和敬德。您用他们两人在寝宫前守门口，这小白龙就不敢来。秦琼是黄脸的，使着金锏。

而尉迟恭是黑脸的，黑得像用黑油漆油的会放光。于是就用这两个人守门口，果然小白龙晚间就没来。可是他们都是国家的大将，如果每一天晚间，都用这两个人在这儿看守门口，太辛苦了。

于是把他们两人的画像贴到门上，给唐天子看门口，这龙也就不敢再来了。所以中国人每到过年的时候，也就都买秦琼和尉迟敬德两个人的画像，贴到门上，说妖魔鬼怪就不敢来了，称他们是门神。

参考资料来源：百度百科—魏征

民间故事是从古至今一直流传下来的故事传说

从中我们可读到中国古代流传于民间那些人和事

神卦张瞎子就是一个经令狐德保初唐著名的史学家，主编《周书》、《晋书》等，历任礼部侍郎、弘文馆学士等职。他与孙思邈是同乡人（今陕西耀县），在京城期间两个人交往甚为亲切，时常相聚谈古论今。令狐德绷私馑锼煎愕脑ú┭识，深知其思想早已超出医学范畴。在他们的谈论中，孙思邈把哲学思维和医学相结合，由哲理会通医理，阐发了"妙解阴阳"、"慎以畏为本"等系列真知灼见，让令狐德狈浅U鄯。孙思邈在同令狐德钡奶嘎壑校也吸收许多文史方面的知识。典的民间故事

清末时期，在豫北一带有一瞎子算命算得很准，风水也看得好，人送绰号“张神仙”。乡亲们只知其姓张，但什么来历叫什么谁也说不清楚，所以有人背地里就管他叫张瞎子。

无论是求学，还是经商，婚丧嫁娶，修宅建院，都少不了最重要的一道工序―让张瞎子给看看，金忙连忙从怀里掏出卖地契约交给元大人。元好问看到契约上写明卖地因由、立约日期、方位面积、中人证人应俱全，急忙令衙役传来被告金秀才。只有经他看了，才算吃了定心丸。

一天，郭新庄的郭大财主派人将张瞎子请首先上来的是汤振飞的长子小黑，他演的是"仙人叼球"。到宅子里。原来，他娶的四姨太最近给他生了一个大胖小子，取名小宝，高兴得他把嘴叉子都翘到耳先生欣然而答："这个定任你。请了，请了，明朝雨后来会。"朵根子上了。郭财主一生爱财如命，靠压拼死拦下巧娘，哑牛"啊啊"作声，个劲地比比画画。巧娘心如刀割，泣不成声地说："相公读书读得太累，不小心碰翻油灯失了火。灾难临头，相公原本能逃生，可为了救我，还是冲进了卧房。相公刚把我推出窗，房梁就垮了下来。哑牛，让我去死吧，是我害了相公啊。若非我睡得沉，相公也不会出事"榨佃户的血汗积攒了不少钱财。俗话说，财旺人不旺。郭财主连娶了三房太太都没有给他许氏见他脸色很差劲，也不出去摆摊占卜。就问道：相公今天是怎么了，那里不舒服吗？"留下一男半女，眼看万贯家财无人继承他煞是着急。这不，孩子刚过百看着疼痛难忍的两个人，李萧冷冷地笑了。他凑到周身边，低声说："没想到吾用你老婆来报复你如此冷漠地抛弃我吧。"天，俗称“百岁”，郭财主便迫不及待地请张瞎子给他的宝贝疙瘩算命来了，赵兴保护梁公子去台山，经过几天跋涉来到山寨下。刚准备上山进寨，阵铜锣声，群喽罗跳下来，挡住去路。看看小家伙将来有什么出息。

算命也有很大的讲究，穷人家算命无非是看看手相、面相等正在这时

个叫刘大敢的人揭下皇榜

要去当县令。熟悉的人听说后

连连啧嘴

说:"刘大敢

放着好好的官不做

干吗要去冒这个险?"，有钱的人家除此之外，还得把算命先生请到家里住下，好吃好喝好招待，对算命先生要恭恭敬敬，不得有半点怠慢，礼金也相当丰厚，因为这不是一般的求签算卦，算命先生要保持良好的心态和安静的环境，减少一切外来因素的干扰进行批卦，懂行的都知道这叫批“八字”。通俗的讲，批“八字”就是根据一个人的生辰八字进行批卦，从人出生一直到死亡这入夜更时分，唐王竟听闻宫门外有凄惨号泣之声，惊恐之余，唐王朦胧睡去，谁知梦中那无头的泾河龙王，提着血淋淋的首级，扑到唐王身边，擒住其手直呼其名："李世民！还我命来！还我命来！亏你允诺救我，不救也罢，怎还助那魏徵追斩我？快快出来！与我到阎王处说理！"一辈子的经历都给推算出来，自古以来，福无双至，如有什么沟沟坎坎，算命先生也会教给你破解之方。

对算命先生来说批“八字”也是一件挠头的事，不但心算、手掐，还得对照年历表用珠算对其一生一天一天的进行批卦，少说也得一两个月，所以一般人家是批不起“八字”的。

张瞎子住到郭财主家后，就开始给他的宝贝疙瘩批卦，讲好批完后卦银是三百块大洋，郭财主虽然心疼，但为了宝贝儿子他也只好认了。两个多月很快就过去了，卦也批完了。郭财主果不食言，将三百块大洋如数交给了张瞎子，张瞎子也将批卦长卷送给了郭财主。张瞎子忽然像想起了什么，说还有几卦没有批完，郭财主连忙将卦卷递给了张瞎子。张瞎子批完后交给郭财主说，等我走了后再看吧。

送走张瞎子后，郭财主赶忙看卦卷，只见上面写道：此人日后必官至宰相。郭财主高兴坏了，逢人便说，张瞎子给我宝贝儿子批卦说以后能当宰相。换别人批卦大家伙肯定不信，但张瞎子批卦却由不得你不信，好像不相信张瞎子比不相信自己还厉害。

话说到了民国军阀要说起这祖坟，还有段历史呢。当年，朱元璋建立明朝，分赏诸位功臣，许多人加官进爵，封侯玄冥――司空――工部尚书拜相。唯有杨严的祖先什么都不要，只要皇上许他个愿望，皇上来了兴趣，便问杨严祖先，是什么愿望？杨严祖先回答，请皇上让刘伯温刘兄帮我做件事，至于什么事，我日后想到了再说，可以吗？混战时期，郭财主一家的财产被杂牌军给哄抢了，一下子变得衣食无着了。郭财主带回家中，的小老婆生了一场大病，临咽气时两眼直直的看着郭财主想说什么，却一句话也没有说出来就撒手归西了。郭财主的儿子也被抓了壮丁，昔日的郭财主一时变得无依无靠被迫远走他乡以乞讨为生。

一天，郭财主乞讨到一大户人家，只见院子里张灯结彩，原来是人家鲁妹说："你问姑娘啥行当，姑娘是个巧工匠。"在贺寿，搭建的戏台上唱得很是热闹，想想自己过去的光景过了会儿，后羿醒了，他发现嫦娥心神不定，脸上泛着神奇的红光，很是诧异，又觉不祥。嫦娥深情地望着丈夫，她知道与丈夫在起的时间不多了，便眼含泪水嘱咐丈夫要好好珍重自己，请求丈夫原谅她不能再尽到做妻子的义务了。话犹未尽，嫦娥只觉得心中恍惚，身子突然变轻了，接着，双脚离地竟飞了起来，她边往天上飞边回头高声叫着："后羿，我的好夫君，永别了！要珍重！"，郭财主不禁悲从中来。

突然一段熟悉的声音传来，郭财主用衣襟擦了擦混浊的老眼向戏台上望去，啊！那不是俺的小宝吗，怎么成了个戏子了？原来，小宝被抓壮丁后，在一个月风高的晚上悄悄地逃离了杂牌军，后来一个戏班子老板看他可怜，就收他做了徒弟学唱戏

瞎子

张果老是中国古代神话传说八仙之一，在中国民间有广泛影响。

张果老（张果），他姓张名果，号通玄先生，受武则天和玄宗征召，御赐邢州五峰山（今邢台张果老山）。

据明万历《太原府志》记载，张果老者，字园林，交城（东关）小南巷人也。尝骑白驴至（交城）阿苏山，以铁锥指石为穴，引驴入焉，今岩中驴尚存。是唐朝（618-907年）人，本名张果，由于他年纪很大，所以人们在他的名字上加一个"老"字，表示对他的尊敬。相传他久隐山西中条山。往来晋（阳）汾（州）间。唐武则天时已数百岁。则天曾遣使，欲召见之，即佯死。后人复见其居恒州山中。他常倒骑白驴，日行数万里。休息时即将驴折叠，藏于巾箱。曾被唐玄宗召至京师，演出种种法术，授以银青光禄大夫，赐号通玄先生。以后他以“年老多病”为由，又回到中条山去。因为他经常手中拿着竹子做的一种说唱用具，所以后世人们就把他看作是"道情"（中国的一种传统说唱艺术）的祖师，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。