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潮州算命最灵验的地方 潮汕地区虱母仙竟然有真人原型,原型还是个历史名人

原潮阳市各街道 镇的名字都是怎么来的 潮南区篇

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为什么神婆说的那么准啊潮汕地区虱母仙竟然有真人原型,原型还是个历史名人潮汕上丁是什么意思

因为他们说话非常的模棱两可,会根据一个人的个人反应来给出相应的话语,比较迷信的人就非常容易被他们忽悠,再加上人传人,就会有人觉得他们说话很准。

一、神婆为什么说话准虱母仙何野云仙师与仙城的渊源

神婆在忽悠一个人的时候,首先会根据一个人的个人形象个人反应来大概猜测一下这个人或许会遇到了什么事情,然后给出一种模棱两可的答案,在对方给出一定的反应以后,他再根据这个反应,猜测这个人遇到了什么事情,因为去看神婆的人肯定都是遇到了一些比较困难的事情,而且这个人还会比较封建迷信,这个时候神婆只需要将一些事情和鬼神扯在一起,迷信的人就会起了反应,就会觉得他说的和自己的有点相似。

这个时候这个人只要再说一点自己的事情,神婆就基本已经完全了解这个人的经历,就会根据这个人的经历模棱两可的说一下,给出自己模棱两可的意见,就会有一种非常准的感觉。

二、神婆会看病吗

以前就会有人说神婆给人看病非常厉害,轻易就能把一个人的病看好。这也是源于神婆的语言暗示,有一种说法叫做大病治不了,小病不用治,有一些病看起来很严重,但是可能并不致命,过一段时间自己就会痊愈,社会对医学也没有什么概念,这个时候就去看神婆,治好了以后就会觉得神婆治病很厉害。还有一些是因为精神状态不太好,比较恍惚出现幻觉,这个时候也去找神婆,这种心理上的疾病只需要给予适当的安慰就能治好,而神婆最擅长的就是这个,久而久之,神婆也就有了治病的能力。

三、神婆

神婆只是一种封建迷信的产物,神婆只是利用了人们心里的迷信进行欺骗神婆并没有什么特殊能力,也只是普通人,古代神婆除了给人看病算命以外,还参与各种祭祀活动,也有一定的作用。

虱母仙被称作潮汕人的风水神,而且它并不单单只是一个传说,它在历史上是有原型的,名叫邹普胜,也有民间传说,他叫何野云,他精通玄学,善于占卜,是一位道人。

相传,在邹普胜云游的期间,主要流落到海阳县、潮阳县和揭阳县,为当地居民做了许多好事,还利用自己所长为他们看风水、治病、惩治地方恶霸等,因此建立起了十分良好的居民关系。因此后代潮人为了纪念何野云,于是专门为他修建寺庙,而且这些庙宇数量还十分庞大,一时间还数不过来。

令人微微震惊的是,邹普胜还是一位军师。在蒙古的统治即将结束时,天下混乱,各路农民分分起义。这时候的邹普胜也下山,参加了南方红巾军陈友谅的队伍,成为了陈友谅的军师,为他出谋划策。但无可奈何,他们的对手中存在一支很强大的队伍,那就是由朱元璋率领、由刘伯温辅助的起义军。可想而知,最后结果如何。

据历史记载,当时两军相争,周浦寿辅助陈友谅夺下了九十九次胜利,但是在接下来的第一百次战争时,陈友谅却不幸中箭身亡,战争暂时宣告结束,而最后的这一场战争就是非常出名的、历时八十五天的"鄱阳湖大战"。

在朱元璋统一中国、建立明朝之后,军师刘伯温还曾向朱元璋推荐过邹普胜,但邹普胜自认心中对陈友谅极其愧疚,果断拒绝。余后半生,邹普胜取名何野云,隐居在芸芸众生之中,依靠自己所长生活。

许是由于他对民众的和谐友善,后人也将其神化,再加上占卜一事本就悬乎,称他为“仙人”也有据可循了。

潮汕上丁

是当地的一种风俗。

“上丁”也叫旺丁,有财丁兴旺的意思,之所以叫上丁,是因为家里添男丁的时候要在祖宗的祠堂上挂上灯笼,所以也叫上灯和上丁。上丁是惠来县岐石镇及周边的一种风俗,“上丁”起源于清代,具体时间不详,听说当时很多男丁都被招去当兵了,村里的男丁稀少,所以一旦有男丁出生,就意味着家里会有重要的劳动力,给家里添财,所以,当有男丁出生的时候,十二天会有一次庆祝(叫十二日),出月后也有一次比较大型的庆祝,百天后会有一次祭祖“拜神”(潮汕地区的一种以神为灵,祈求保佑平安的方式),而上丁则是男孩出生后一年,即下一年的年十三,有些村也有在年十五和十六的。根据不同村里的方便而定,有些村则是“问神”(问神是潮汕的一种风俗,用竹头或者其他木头做成香蕉一样的两片,每一片都有黑白的两面,叫“圣杯”,然后诚心的问神,将“圣杯”往上仍,“圣杯”掉到地上,如果一黑一白就代表事情大吉或者可行)而定。

上丁一般是持续12天,一般从农历正月初八开始到农历正月二十,初八晚上,村里会召集上一年有产下男丁的家庭主事到村里的大祠堂开会,由“丁头”(指上一年

第一个(最早)产下男丁的家庭主事)点燃大祠堂的灯火,然后讨论上丁的准备事项和资金问题,一般“丁头”和“丁二”(第二个产下男丁的家庭主事)会比其他人的多,因为“丁头”、“丁二”意味着是一种荣誉。然后由“丁头”和“丁二”主持上丁的一切

事项,如果有家庭不想在今年上丁的也可以“压丁”(等明年再上丁),上丁的事项一般有:(1)上丁的旺灯笼,一般是家里有几个男丁就吊几个灯笼,(2)祭祖的祭品:有十二中东西:一只全猪、指甲糖、糖塔、面包和鲤鱼是必须的,其他的则由丁头和丁二安排。

上丁第三天后,即年十二的晚上,十一点就要祭祖,而且会放很多的鞭炮,放鞭炮有两个意思,一是驱邪,二是提醒大家真正的上丁开始了,年十二的晚上祭完祖,年十三早上5点多又有一次祭祖的活动,并持续到早上的七点多,中途会有很多的鼓乐表达欢庆,早上祭完祖,拜完神,中午十一点由丁头主持的大祭祖活动就结束了,大祭祖活动结束后,会叫村里所有的小孩子到祠堂门口分指甲糖,小孩吃指甲糖有保佑其平安成长的意思,分完指甲糖,会放一个小时左右的鞭炮和烟花,放完鞭炮和烟花,祠堂不能打扫(积财的意思),就会锁上祠堂大门,下午三点多,各家有上丁的便会请那些没有上丁的人家去家里吃饭(一般是提前几天发请帖的),一般每家上丁的都是全村都请的,请得人越多表示越吉利或者对上丁的孩子越好,主人越有面子。

而上丁的这次晚餐也是很有讲究的,一般是请算命的挑个好时辰,时辰一般在下午的两点到六点之间,而且这个上丁餐也要由上丁的主事亲自下厨,还要请一些比较出名的厨师来做菜,菜一般在十个到十六个之间,菜也是要有讲究的,一定要有一天红色的鲤鱼,而这条鲤鱼放在所有菜的中间,是不能吃的,其他的菜则可以,菜除了鲤鱼一定有,还必须要由甜品,甜品一般在最后上,富有的人

一般会上十六个菜(包括红鲤鱼),其他的则根据各家的经济情况而定,才不能是单数,只能是双数,双数意味着吉利,而请的人也是有讲究的,一般是母舅(上丁孩子的舅子)坐“大位”(大位指餐位的第一位或最上位),而第二位一般是叔叔或者上丁孩子的公公坐的,其他的位子则无所谓的。而且等到时辰到的时候,由母舅说开筷(开始用餐),大家才可以开始吃东西,吃饭的时间一般是两个钟头,一般会有很多酒和烟,大家边吃边聊,还可以搞搞氛围之类的,如果家里有两个孩子上丁的,中途母舅会叫大家放下筷子,绕过门,再进来吃一次,表示上两次丁,吃两次的意思,到吃得差不多到时辰的时候,母舅会叫大家停筷,散席,大家就必须离开餐桌,到茶榻喝茶,聊天,年十三晚上,丁头和丁二还会请人在村里的戏台(村里文艺表演的地方)上放电影表示庆祝,而十三吃完上丁餐,上丁的那些家庭还会向那些没有上丁的家庭发方便面,以前是红色的汤圆,而现在为了方便,用方便面或者米香(用米做成的糖类,四方形,中间有夹果仁花生之类),而那些没有上丁的收了方便面会放一些零钱在上面,表示祝愿上丁的家庭以后会财旺丁旺。

上丁的时候,最忙的应该数丁头和丁二了,丁头和丁二负责的除了上面提到的,还有祠堂的一切事务,到年二十的时候,上丁的家庭还会再一次到祠堂祭祖,祭祖后,放了鞭炮,到十一点的时候(即时辰子时)再由丁头把祠堂的大灯熄灭,即下丁,表示上丁到此结束,然后打扫祠堂,由丁头和丁二一起关上祠堂门。

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虱母仙何野云的身世之迷

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