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摩羯座今日偏财运如何 古人也用十二星座算命吗为啥苏轼说摩羯座命不好

十二星座算命都是古人玩剩下的 苏轼为啥说摩羯座命不好

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星座可信吗古人也用十二星座算命吗为啥苏轼说摩羯座命不好星座配对准吗

好多人都相信星座,没学心理学之前我也觉得不可思议,自从学了心理学我再看星座就腰不酸,腿不疼了,揭露它的本质也有劲儿了。

这事咱们得从人生的意义开始谈起。好多人的一生都在进行着一件看似很简单,但部分人到死都没有完成的事情——“找自己”。其实生命从某种意义上来说,就是寻找自己的一个过程,尤其是我们这个年龄的人,十分渴望找到自我,到底我是个什么样的人?这种心理就是所谓的“同一性危机”。但往往寻找的过程会很坎坷,很崎岖,懒人有很多,怎么办?于是星座就伴随着渴望的心理进入人们的视野。

韩愈为什么要写 师说 其实语文老师没说清楚

名词解释:同一性危机(identity erisis)埃里克森心理社会性发展理论中个体发展在第5阶段(即青年期)所存在的危机。青少年在寻求自我同一的过程中,对自我和自己的生活方式感到困惑,还常伴有激动的情绪和解脱困境的尝试。有的人可能出现暂时或长久的同一性混乱,即对自我缺乏一个清晰的同一感,不清楚或不愿意考虑个人的品质、努力目标、须扮演的角色以及价值观等课题,甚至还未“发现自己”;有的人可能在尝试错误中做出各种奇特或冒险的行为,甚至违法行为;有的感到社会环境阻碍或剥夺了他实现同一性的可能,于是就以曾经接触过的、为社会文化环境不予认可的人,乃至危险的人取得同一,以此反抗社会并取得社会的承认。到成年期,此种危机仍有可能再次或多次发生。

星座就像一个背着12个筐的上帝,满身发射着金光,张开双手:“免费帮人找自己了啊!免费了啊!过了这村就没这店了啊!走过路过不能错过了啊!”迷茫的人们一个一个跳进属于自己的筐里,于是——你就被诓了……

这位看官说了:“夫!然何故吾之性格与星座之性格如何相似耶?”“这位看官,看你这优雅的举止,得体的穿着,忧郁的眼神——您是天秤的吧?”看官很吃惊,“汝若非天人?如何如此?”

当代年轻人聊天必备话题:星座!

用星座分析性格,用星座看姻缘,用星座测运气......

不过可别以为探讨星座和命运的神秘关系是现代人的专属话题,其实早在一千多年前,古人就对星座津津乐道,宋代大文豪苏轼还是摩羯座的黑粉头子呢!

古人也爱聊星座

众所周知,大文人苏轼命不好,乌台诗案差点掉脑袋,一生三起三落,黄州惠州儋州。

苏轼认为自己的命之所以如此不好,都是星座造成的!苏轼在《东坡志林·命分》中写道:韩愈是摩羯座的,命不好,自己同韩愈一样,都是摩羯座的,我俩命都不好,“摩羯座的人命差”实锤了。

退之诗云,我生之辰,月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫,而仆乃一磨蝎为命,平生多得谤誉,殆是同病也!苏轼

由于苏轼影响力太大,以至于后来文人只要觉得自己怀才不遇,就把屎盆子往摩羯座头上扣。就像今天人们特爱黑处女座一样,古人则爱黑摩羯座,而苏轼就是挑起黑摩羯风潮的头号“黑粉”。不仅自己自黑自嘲,连碰到摩羯座的朋友都要忍住不说一声:嘿,兄弟,说不定你的命里比我还要倒霉!

在大文豪苏轼的带动下,无数摩羯座的诗人在写诗或者友人写信时都会哀怨自己生错时间,星宫不如意,所以命里才如此多灾多难。就如南宋人方大琮写信道“惟磨蝎所莅之宫,有子卯相刑之说”,于石写诗道“顾予命亦坐磨蝎,碌碌浪随二公后”,二公指的就是韩愈与苏轼。

摩羯座

不仅摩羯座的要自嘲,就连不是摩羯座的文人在命运不济的时候,也会将原因归结给摩羯座。南宋诗人周必大就曾感叹自己和韩愈、苏轼“星辰偶同”,皆属摩羯座,命中“宜退不宜进”。但实际上周必大其实是宝瓶座的!但这并不影响他对摩羯座的哀怨,反正只要怀才不遇就是摩羯座准没错,文天祥,曾国藩,李鸿章都有过这种想法。

在古代,摩羯座简直已经被黑成了“磨难座”。

我生之辰月宿斗,如何谤誉由箕口

月明只合醒眼看,斗亦何须据浆酒《赠余月心五首其一》文天祥“诸君运命颇磨蝎,可怜颠顿愁眉腮”曾国藩“公到后当可昭雪,衰龄远戍磨蝎宫”李鸿章

星座的起源

星座的历史很悠久,最早来自古巴比伦的天文记录,古巴比伦人称其为“黄道十二宫”,而后传到希腊,再从希腊传到天竺(今印度),公元6世纪,十二星座随着佛经从天竺传到中国。

现存最早有关星座的文献记载可以追溯到隋朝,隋朝开皇初年,一位从天竺来的高僧带来一本《大乘大方等日藏经》,其中记载了射神,磨羯之神,水器之神,蟹神,狮子之神,天女之神,特羊,特牛,双鸟......

是九月时,射神主当,是十月时磨竭之神主当其月,是十一月,水器之神主当其月,是十二月,天鱼之神主当其月

苏轼的摩羯座最早叫做“磨竭”、“磨蝎”、“摩竭”,是梵语“摩伽罗”鲸鱼的意思,古时有关星座的名称出现过多种译法,如占星术《灵台经》中则将十二星座名称译为:狮子、人马、磨羯、宝瓶、双女、巨蟹、牛、羊、鱼、阴阳,阴阳指的就是双子。

直到晚清,27岁的康有为写下《诸天讲》,将阴阳改为双子,双女改为处女等,十二星座才固定成现在我们熟知的名字,现在我们讨论的十二星座除了名字与古时不同之外,基本上没有其他差别。

康有为

总之,十二星座并不是多么现代化的洋气话题,千年前的宋代人已经用它来推算命格和运势,聊天时也会谈论十二星座,就像现在我们跟朋友八卦那两个星座特别合一样,古人甚至还出了星座周边。

南宋铜摩羯笔架

南宋铜摩羯笔架

耀州窑青瓷摩羯形水盂

耀州窑青瓷摩羯形水盂

敦煌莫高窟61窟甬道内的壁画,可以清楚的看出狮子座,宝瓶座,人马座,还有双鱼座,巨蟹座,著名的辽代张世卿墓,画师在墓顶绘下二十八星宿和十二星座,其中双子座的人物还穿着中国的衣服,看来我们又玩了古人玩剩下的东西啦。

星座配对不准!

每组星座配对里面其实都有你们的影子。只是你们更多的把注意力放在了你们自己那个星座上而忽略了这一点。星座配对上说的其实有些东西是和你们性格不符的,一方面你潜意识的排斥,一方面又有意识的忽略不准的部分。这经常性的让你们感觉到很矛盾。

有的人觉得星座配对挺准的!更重要的是看你如何看待这份感情,星座什么的还是次要的!

因为星座配对的每一种分析几乎都涉及到了人的性格的各个方面,。是不同的星座配对的分析相应扩大了其中某一种性格的特点,而人对于自己愿意相信的事物或者已经造成认同感的事物又特别容易相信,所以在人们一边感叹星座配对好像非常准确的同时其实已经在心里认同了它。

每个人在将星座配对分析的特点与自己身上的实例或者自己的状态相对应时,这更强化了你对于星座配对分析的认同感。于是最终造成了“星座配对很准”的自我暗示,自然你就觉得它很准啦。

苏轼一句话让摩羯座很受伤,中国古人早把星座研究透了

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