本文目录
天津 盘山 和尚说的准吗为什么好几个指迷算命的大师都说我不能去寺庙迷信真的可信吗第一,易经、麻衣神相等等这些都是算命先生的基本功,别说和尚,就是马路边算命的问了你的名字和生日时辰都可以说出一二。
第二,不管是和尚还是算命先生,这些人从根儿上说只是商人,商人的话能信多少自己知道吧?
第三,我就是盘山下面那村子的,我们上山那些和尚从不拦我们的,你问开观光车的师傅人家能说什么,除了笑没别的可说的,因为这个事放在我们那里就是笑话。
第四,如果寺庙那些和尚说的话有准儿,猪都可以飞了。
第五,希望你老婆能吃好喝好心情好,别听那些和尚放屁,他不说的邪乎点,你们可能掏钱吗?还是那句话,他们只是商人,他们都是有老婆孩子的。希望你和你老婆能够放下心头这块儿石头,好好生活。祝福你们!
一般来讲都是通过八字来看的。算出来的结果都是相同,那么你就不要去寺庙。那为什么不能去寺庙,一般来讲就是说带有小儿关煞,在小儿关煞里面有一个叫做和尚关的,一般不要去寺庙里面,就是说不要进寺庙见和尚,如果不注意灾难难免一生。所以他说你不要去寺庙,应该是你有这个问题。这种小儿关煞是从八字的角度来看的。一般来讲也都是通过八字算的,比如说这种和尚关,就是子午卯酉年生在辰戌丑未时的人。你自己查一下看是不是这种情况,如果八字有这种情况的,那你就不要去寺庙了,这是古人的一个总结。我相信你也不愿意的有灾难吧。所以既然每个算命先生都这么说,你就不要去做了。
历史上的亡国之君,大多给人昏晕无能的感觉,不过有的亡国之君属于例外,他们本人甚至颇有作为,而且也不甘心亡国,大有力挽狂澜,扶大厦于将倒之际的毅力,当然,大厦将倾,无论如何,单凭某人之力很难扶起来,所以最终难免做亡国之君。
明末的崇祯就是这样的,在17岁继位时候,励精图治,希望肃清海内,救亡图存,但是最后反而加剧了明王朝倒塌的速度,在崇祯17年的皇帝生涯中,本人性子急,一连换了51个宰辅,平均一年三个,这样的速度没办法稳定政策,反而导致策略混乱,流民越来越多。
面对时局,一心想着扭转局面的崇祯绞尽脑汁,昏招频出,人心惶惶,加上当时宦官势力被诛除,文臣势力非常强大,失去了制衡,这些抱着政治正确的文人又和崇祯对着干,十几年没有做出任何有意义的决策。
所以,崇祯死地的时候,留下了诸大臣误我的遗言。近来,有野史制造者纷纷造谣,崇祯的危局早就被一个测字的人说中了。换而言之,意思就是说明朝灭亡乃是天命,天命如此,凡人是没办法扭转的。
故事是这样的,崇祯闲着没啥,吃饱了撑的跑到大街上瞎逛悠,碰到个街角测字的人,然后心血来潮的崇祯按耐不住内心的激动,于是上去测字,结果一连三个字,都被人家说大明灭亡。
首先,崇祯随口说了一个友,测字的听说是朋友的友,才思敏捷的他听完就说,友就是反字出头,这意思是反贼有了出头的几乎,看起来情况不太妙。
崇祯见如此说,于是灵机一变,说我说的是有无的有,不是朋友的友,额,测字的也不简单,立马说的,有字大字少一点,明字无日,合起来看就是大明江山残缺不全,情况不太好。
接二连三的说不太好,崇祯可急了,急中生智,立刻说我你还是听错了,我说是酉时的酉,心想这样你总该说个吉利话了吧,谁知道,这个测字的一根筋,立马说酉字可以当作尊贵的尊字来看,上面无头,下面无尾,无头无尾,依然是大明江山不太好。
面对不知好歹的测字的,崇祯再也没有心情狡辩别的字了,也没有把测字的怎么样。他也不能把这个测字的怎么样,因为测字的事情是杜撰的,测字的人也是子虚乌有的,并非崇祯大度,而是他根本不知道后人会无聊到编这样的问题。不过后来大明是亡了。
不得不说,编撰这个故事的人才思敏捷,且不说崇祯会不会闲的没事干去测字,在古代,一个皇帝出巡,往往护卫成群,怎么可能自己一个人跑去测字,只能说是所谓微服私访记看多了,以为都会无脑到自己跑出去。
再说测字的人这么准,还看不出来面前的是皇帝,一连三次说大明将亡,不怕被灭门?所以说这是个杜撰的似是而非的东西,毫无真实性可谈。
当然,杜撰者也需要符合历史,本想扭转乾坤的崇祯还是成了亡国之君,在他的努力之下,江河日下。崇祯十年之后,张献忠、李自成等流民势力滚雪球似的壮大起来,朝廷再也没办法消灭。
流窜的张献忠、李自成等将北方的基层机构摧毁,然后张献忠入蜀、李自成入京,关外满清还在不时寇边,崇祯首尾难以兼顾,终于在十七年,李自成包围京师,无计可施的崇祯自缢于景山。