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满人婚俗的奠雁礼(满族婚丧嫁娶)

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奠雁亦作"奠雁",一是古代婚礼,新郎到女家迎亲,献雁为贽礼,称"奠雁"。二是古代卿大夫相见,执雁为礼

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奠雁礼为婚姻礼仪。从周代至清末,在按六礼而行的婚姻中,除了纳征(下聘)礼以外,其余五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。因为雁是候鸟,随气候变化南北迁徙并有定时,且配偶固定,一只亡,另一只不再择偶。古人认为,雁南往北来顺乎阴阳,配偶固定合乎义礼,婚姻以雁为礼,象征一对男女的阴阳和顺,也象征婚姻的忠贞专一。后来因雁越来越难得,人们就改用木刻的雁代之,到近代,改用鹅、鸭、鸡三种活禽代替行奠雁礼,以定婚姻的和顺。用雁之礼,朝鲜等国也袭用。

满人婚俗的奠雁礼

以男女九宫排出上中下三等婚姻。即便是下等五鬼婚,只要不妨不克就可以作亲。至于男女属相冲犯,什么白马怕乌牛,羊兔泪交流之类,是不会有的,如有的话那连婚都不必合了。合成婚后便是文定,即放小定。例以金银指环荷包各一两对,以家境区分多少。文定以后,男家预备婚娶,女家预备嫁衣,但由文定到婚期,须有相当时日,一年二年没一定。女家在文定以后,便约束姑娘不许外出,调息身体等。临嫁前一月内要行奠雁礼,即所谓通信放大定。在通信以前,男家索要新娘衣服尺寸和小日子。尺寸单是为通信时送往女家新娘衣服所用,小日子是预先问妥新娘经期,以便择嫁娶日子时好规避。通信之日,所有的礼物中最不能少的是《通书龙凤帖》,就等于现在的婚书,因封面有金画龙凤,故名龙凤帖。内容是:伏以秦晋联盟,世笃婚姻之美,朱陈缔好,永偕伉俪之欢,时臻月期,爱卜良辰,钦遵御制数理精蕴,推察阴阳不降吉日,敬备奉迎,谨择于本年某月某日迎娶。

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