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基于理趣经之经意，以理趣经曼荼罗为本尊，系灭罪、息灾、敬爱等所修之法。关于本尊，或谓五秘密，或谓段段之尊、般若菩萨、初段之大日能说之尊等多种说法。〔大乐金刚萨埵仪轨、秘钞卷六〕 p4722

全一卷。唐代不空（梵 Amoghavajra）译。全称大乐金刚不空真实三么耶经。又称般若理趣经。收于大正藏第八册。相当于般若经理趣分，即般若十六会中之第十会，大般若经第五七八卷。理趣即道理旨趣之意。乃智法身之大日如来为金刚萨埵（梵 Vajrasattva）所说之般若理趣清净之理，内容共有十七章，说明密教之极意。智法身，为理法身之对语，即穷尽始觉之智，契合清净本觉之理，而显示身心一如之智。金刚萨埵表示大日如来之因位、众生本具佛性之始发，即以初发菩提心之众生，悉称金刚萨埵。

本经异译本有五本：唐代玄奘译大般若波罗蜜多经第十会般若理趣分一卷、唐代菩提流志译实相般若波罗蜜经一卷、唐代金刚智译金刚顶瑜伽理趣般若经一卷、宋代施护译遍照般若波罗蜜经一卷、宋代法贤译最上根本大乐金刚不空三昧大教王经七卷。前四本大体与不空所译本相同，而法贤所译之文甚长。

本经亦有不少别生经，第一章之别生经有六部：大乐轨、略出轨、理趣会轨、普贤轨、普贤金刚萨埵念诵仪、金刚顶普贤瑜伽大教王经大乐不空金刚萨埵一切时方成就仪，皆以第一章所载十七清净句作为菩萨，说其供养念诵顺序。另有理趣经十七尊义述，亦以十七清净句作为菩萨，说其本誓。第十七章之别生经有五秘密仪，以第一章所说之十七尊摄于金刚萨埵、欲、触、爱、慢之五菩萨，而说修行念诵法。

本经于密教诸经轨中，特被尊重，不仅于回向、诸愿成就、例行法会中常读诵，金刚界曼荼罗中并设理趣会，以十七清净句为十七菩萨，列于会中。p4722

FROM:【佛光大辞典】

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