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梦见自己成为了算命先生是什么预兆好看的纯爱小说有哪些史上的三教九流是哪些呢

1.梦见自己成为了算命先生,梦见自己成为了算命先生,给他人算命是吉祥的征兆。这个梦境表示做梦者将会在事业上取得成功或者划会获得全面的成功。

2.梦见算命先生给自己算命说命不好,健康方面将会出现问题,身体有内在病患。事业爱情会出现暂时的波折,然后会转好。会有一个对你很重要的人出现在你身边了,你要多加留心,错过就不再来了,他有可能是你一生的好朋友。

风水女术士

3.梦见算命先生给自己算命,梦见算命先生给自己算命是半吉的征兆。这个梦境预示着做梦者在个人的生活上会顺心如意,但事业却不太顺利。

4.梦见自己去找算命现身算命,梦见自己去找算命现身算命是不吉的征兆,预示做梦者正为某件不利于自己的事情而烦恼,而且必须要非常小心才能度过难关。对于女性而言,则是预示你必须要在两个爱慕者当中选择一个,这个问题让你非常苦恼。

5.准备考试的人梦见算命先生,准备考试的人梦见算命先生是吉祥的征兆,梦境意味着做梦者的成绩非常好,能顺利录取。

好看的纯爱小说有《论以貌取人的下场》、《非职业半仙》、《我五行缺你》、《步天纲》、《不要物种歧视》等等。

1、《论以貌取人的下场》

作者:月下蝶影

欢脱偏灵异玄学文,攻大美人高冷总裁,对受尊重体贴深爱,还点亮情话技能饿狼模式;受白嫩娃娃脸小卷毛甜酒窝开朗阳光吃货,披着兔子外皮却能力逆天帅炸裂,吊打各式反派为国扬名做好事不留名看得挺过瘾。

受特别逗,别人一和他说什么鬼啊怪啊的他就让人家不要搞封建迷信要相信科学,他一算命看相测风水的整天把相信科学挂嘴边真的超逗,经常把跟他不对盘的人噎死。受看起来像个小白兔却是个人不犯我我不犯人,人若犯我,只要整不死就往死里整的个性,特别讨喜,心善仁慈但毫不圣母。

2、《非职业半仙》

作者:拉棉花糖的兔子

从受接手舅舅的道观开始一边帮舅舅寻找衣钵传人一边发挥自己的财会专业为道观创收入,然后为舅舅寻找继承人时遇到攻,俩人携手打怪,一起出生入死感情也一路升温,小攻先表白爱上了就接受了暖死了,受有入星骨一笔画符人称人肉画符机还与攻在落英下接吻,最后悟到大道。

3、《我五行缺你》

作者:西子绪

这是一篇文笔幽默的灵异文,恐怖后气氛渲染到位,好多情节让人看得毛骨悚然鸡皮疙瘩掉一地,感情戏除了最后一把虐出泪,总体甜丝丝,很好看。攻是风水界大佬,超级大美人,高岭之花淡漠如冰,爱上受后才有了点儿人味,对受的温柔回护很戳;受温和纯良人妻,厨艺高超,被攻的美色迷得神魂颠倒,对攻小痴汉得特别萌,两人为了对方都能舍弃自己的生命,攻和受约会坐摩天轮,操纵鬼魂拼心形向受求爱也是很浪漫了。

4、《步天纲》

作者:梦溪石

现代玄幻,师徒年上,看似高冷男神实则温柔细心师父攻x对攻温软乖萌实则聪慧坚韧徒弟受,强强。攻真身是一柄七星龙渊剑,化为人形是如霜似雪的谪仙容貌,日常不苟言笑,威严冷肃,武力值逆天,与受初见面,攻与骨龙相斗神威凛凛即令受倾倒,实则攻外冷内热,骨子里的温柔细心,但七情六欲比凡人淡薄得多,直至遇上受后,会为受的坚定执着可爱停驻脚步,把受当儿子疼别人晒娃他就秀徒弟,直至对受心动爱上受,情话真挚超撩人。

受天赋高,心性坚定,能屈能伸,看着柔软乖巧是个傻白甜,爱吃爱笑对着攻还黏糊糊,很会撒娇是个小痴汉,其实如静水流深,可滴水石穿,也可雷霆万钧,关键时刻每每力挽狂澜帅炸天。受先爱上攻,对攻深情无限,为了与攻并肩而行一路努力变强,为不辜负这段情爱自强自立,对攻既是生死追随,也是无论幻象万千始终守着本心只认定攻一个。

5、《不要物种歧视》

作者:月下蝶影

傲娇负责龙皇部长攻×正能量纯良妖皇受,背景是人类与妖怪和平相处,有个专门管妖怪的部门,攻是部长。受是一只沉睡两千年的妖,睡醒之后发现世界和从前不同了,自从无意间看了一次新闻联播,就立志要考上公务员为人民服务,天真的可爱。

攻的本体是人龙混血的金龙,身上带有母亲遗传给他的帝王紫气。他小时候被龙族抛弃欺负,一个人成长,创立了妖怪的管理部门,成为部长。攻对外冷漠霸道,对受就各种宠啦,他很抠门,但对着受时总忍不住买一堆东西给他。武力值很强,最后接受了青龙皇的传承,成了龙皇。

“三教”的说法起自三国时代,指的是儒、释、道三教派。儒教,孔子所创,并非宗教。(但我本人好像又在别的书和课堂里听说那不是孔子所创,只是我们现今意义上的儒家学派是孔子为代表,却是当时儒家的一个支流,甚至是糟粕)只是其教化民众的社会功能与宗教相通。释,即佛教,发源于古印度,于东汉时期传如我国,在中国广阔的土地上生根发芽,年深日久,与中国本土文化相融合,演变成为中国佛教。道教于东汉时创立,是中国真正土生土长的宗教。它以黄老学说为基础,伯采名家之长,融合神仙方术,阴阳五行学说为一体。在中国长达两千五百多年的书会发展史和思想文化史上,儒、释、道三教地位非常重要。儒是一切学术思想的根源和基础,而且成为国家管理和人们生活依照的原理、原则和规范,对社会结构、典章制度、思维方式、思想观念等方面都有深远的影响。道教和释教都曾在中国历史上得到过统治阶级的官方尊崇,深入中国民众内心,是传统文化多元结构中的重要部分。“九流”的说法,最早见于《汉书.艺文志》,指的是春秋战国时期的儒家、墨家、道家、法家、杂家、农家、名家、阴阳家、纵横家等学术流派。在春秋战国风起云涌的社会变革中,各种思想纷纷走上历史舞台交相争锋,形成了百家争鸣的繁荣景象。儒家、道家、墨家、纵横家、杂家、阴阳家等传统文化思想在辩驳交锋的过程中优势互补,融合成为中华传统文化的核心与根基。后来,“三教九流”逐渐演变为对古代社会阶层和职业的拆分。这时候,“三教九流”的内涵发生了变化,特指封建社会各个阶层从事不同职业的人。人们把“九流”分为三等:上九流:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。中九流:举子、郎中、巫士、丹青(卖画的人)、书生、琴棋、僧、道、尼。下九流:师爷、衙役、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。古代职业的形成源远流长,个个都有一个独特的发展历程,蕴含着一段生动有趣的故事,也因此,成为一种超越时空,贯通古今的文化现象,成为中华五千年文明的一个重要组成部分。在书面语和人们的言谈中,“三教九流”都是一个使用频率较高的词,用来泛指社会上各色各样的人,也泛指江湖上各种职业。那么,“三教”、“九流”究竟指的是什么呢?从现存的历史文献记载看,关于“三教”最早的记载,是三国时吴侯孙权和上书令阚泽的一次谈话,其中提到儒、道、佛教三教;“九流”的说法最早见于《汉书·艺文志》。《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献。这部最早的系统性书目,是班固撰写的,简称《汉志》。属于史志书目。《汉书》十志之一,《汉书·艺文志》是作者根据刘歆《七略》增删改撰而成的,其中收录诸子189家,但最重要的是九家(“诸子十家,其可观者九家”),指儒、道、墨、法、名、阴阳家、纵横家、杂家与农家。这“九家”也叫“九流”,实际上是汉代之后对中国主要宗教和各种学术流派的泛指。“三教九流”后来逐渐成了不同等级社会角色的代名词。刘继兴认为,中国历史上对人群的划分,最早是从商周时期开始的,士农工商四业,一直延续了几千年,后来越分越细,便有了“三教九流”的分类,其中,除了三教没有争议之外,九流的说法莫衷一是,到后来,九流不够划分,一直演化到27种职业,按照上中下三类区分,这就是上九流、中九流和下九流,那么比较流行的“三教九流”中的上九流、中九流和下九流指的是什么呢?上九流主要指古代的领导阶级:“一流佛祖二流天,三流皇上四流官,五流阁老六宰相,七进八举九解元。”一流是佛教的佛祖,在思想领域里是舆论权威,权力至高无上;二流天是玉皇大帝,比人间的皇帝位置高一等,但虚无缥缈,不像佛祖那样能控制人的思想;人间的最高领导皇上排第三,皇上下来是阁老,老资格的重臣,如位列“三公”的太师、太傅、太保等;接下来的宰相是帮助皇帝处理日常政务的内阁官员首领;排名后三位的都是科举中榜士子,是封建科举取士制度中的成功者。中九流主要指古代的文艺与科技工作者:“一流秀才二流医,三流丹青四流皮(皮影),五流弹唱六流卜(卜卦),七僧八道九棋琴。”这一块差不多都是古代的文学艺术工作者和科学工程技术人员。除了排名第六的流卜(卜卦)外,都是比较正当的谋生职业,也是文化艺术和科技含量较高的职业。下九流主要指古代的社会下层工作者:“一流高台(唱戏)二流吹,三流马戏四流推(剃头),五流池子(北方的澡堂子)六搓背,七修八配(给家畜配种)九娼妓”。这基本上是服务行业,除了排名第九的“娼妓”外,都是自食其力的下层劳动人民,而且都体现了一定的劳动技能。

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